仲冬部艺文一
黄钟十一月启 梁昭明太子
日往月来，灰移火变。暂乖语默，顿隔秦吴。既传苏李之书，更共范张之志。冷风盛而结鼻，寒气切而凝唇。虹人汉而藏形，鹤临桥而送语。彤云垂四面之叶，玉雪开六出之花。敬想足下，世号冰壶，时称武库，命长袂而留客，施大被以招贤。酌醇酒而据切骨之寒，温兽炭而祛透心之冷。某携戈日久，荷戟年深，挥白刃而万定死生，引红旗而千决成败。退龙剑而却步，月下开营。进鲸鼓而横行，云前起阵。徒劳斩斫，岂用功勋。诸不具陈，谨申微意
仲冬时令赋〈以题为韵〉唐叔孙元观
乾知大始，变化惟众。白日贞辉以著乎运行，素月亏盈以纪乎孟仲。阴既往而阳受，暑既骤而寒送。景长而土圭可测，气肃而玉律潜中。若乃摇落既谢，戚戚无悰。霜雪凝凌以戒节，天地闭塞而成冬。羲和在兹，敬授人时。周之正则建子为首，冬之夜则问如何其。北斗阑干，乘招摇而直子。元堂在座，列群后以听辞。冬之日可爱，闻乎鲁史；一之日觱发，著于豳诗。其神元冥，厥德在水，其器闳奄，事官有司。植元圭以絓椟，乘元辂以载旗。顺物以终，乃安其性，因宜制节，用必克正。使夫有为而天下御正，无事而天下分定。先王以之狩田，孝子以之温凊，万人以之休息，群辟以之殷聘。一以明国家之盛，再以昭诵事之令。夫唯败度起功，逆时兴务，重其徭役，急彼征赋。动众不随其物宜，驭人不以其宽裕。灾异必降，甲己之气乘。疠疾必行，哭泣之哀聚。则知邦国兴否。噫，时令之可惧。
仲冬时令赋〈以题为韵〉 萧昕
岁杪星穷，时临月仲。元冥气肃，黄钟律中。北陆阴凝，西成物众。观四郊而息老，朝万国而来贡。于是我皇乃亲帅百辟，观隙三农，整六军以耀武，肆大阅于仲冬。然后乃即太庙，建元旗，事神率礼，抚俗观诗。斥声色以不御，守和平而自持。山泽从宜，候飞霜而校猎。川源有秩，因涸冻而沈祠。谨门闾而守法，慎盖藏以应期。斩木阳崖，采周官于是月。藏冰阴室，咏豳诗于此时。然后受计郡国，大颁锡命，祭必先贤，室惟行庆。驾铁骊以轨物，居元堂而布政。因宜制变，必酌于古文。授时乡方，乃行乎夏令。尔其谋猷克臧，备物必具。饬王政之礼，戒土功之务。天地既贞，阴阳乃裕。苟愆伏之必节，岂雪霜之是遇。故当北辰正而众星拱，东海深而百川赴。既一人而作哲，惟四方之所注。抚空怀以自怜，愧扬雄之作赋。
仲冬时令赋〈以题为韵〉 张钦敬
粤若大君光宅，海内文思，开帝王之洪绪，振皇纪之纲维。敷化布和，设明堂以听政。发祥储祉，坐宣室而受釐。有典有则，念兹在兹，负扆恭己，凝旒肃祗。享会必依乎是月，寒暑不易乎斯时。若乃睦以神人，施乎政令。普惠泽以流渥，鼓薰风而入咏。日月唯朗，星辰克正。调历数之璿衡，叶乾坤之宝命。况乎阳气告始，豳歌御冬。惟时是恤，维政之雍。穆元堂以敷化，感黄冠以劳农。命鲁史之登台，或书云物。审周官之有祀，时命秩宗。于是恒宪聿修，旧章遐布。饬盖藏之是密，警门闾而必固。一以永宁，各知攸措。涤器物之疏奄，釐冰池之凝冱。休力役，省征赋，养国中之鳏寡，罢官守之尸素。是使风雨丕顺，曾不爽于丰年。霜露以时谅，匪僭于岁暮。抚三五之遐轨，案道德之平裕。方见与羲农而比崇，岂直等成周之景祚而已。顾惭眇质，叨承选众，神仙作尉，非汉氏之称梅。孝友承家，愧诗人之歌仲。谬昌言于圣德，岂缘情而有中。
仲冬部艺文二〈诗词〉
大同十一月庚戌 梁简文帝
兹园植艺积，山谷久纡威。直兴转多绪，真事亦因依。是节严冬景，寒云掩落晖。远闻风瑟瑟，乱视雪霏霏。浪起川难渡，林深人至稀。山禽背径走，野马历塘飞。
早发交崖山还太室作 唐崔曙
东林气微白，寒鸟急高翔。吾亦自兹去，北山归草堂。仲冬正三五，日月遥相望。萧萧过颍上，昽昽辨少阳。川冰生积雪，野火出枯桑。独往路难尽，穷阴人易伤。伤此无衣客，如何蒙雪霜。
草堂即事 杜甫
荒村建子月，独树老夫家。雪里江船渡，风前径竹斜。寒鱼依密藻，宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得，无钱何处赊。
仲冬 吕渭
江南仲冬天，紫蔗节如鞭。海将盐作雪，山用火耕田。
十一月 刘蕃
忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好，貂裘狐白相宜。
仲月赏花 韦同则
梅花似雪柳含烟，南地风光腊月前。把酒且须𢬵却醉，风流何必待歌筵。
十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐
匝路亭亭艳，非时裛裛香。素娥惟与月，青女不饶霜。赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀，不待作年芳。
丙子仲冬紫阁寺联句 宋苏舜钦
白石太古水〈才翁〉，苍崖六月冰。昏明咫尺变〈子美〉，身世逗留增，桥与飞霞乱〈才翁〉，人间独鸟升。风泉冷相搏〈子美〉，楼阁暮逾澄。反覆青冥上〈才翁〉，跻攀赤日棱。呗音充别壑〈子美〉塔影吊寒藤。仙掌挂太一〈才翁〉，佛坛依古层。岩喧闻𩰚虎〈子美〉，台静下饥鹰。晴槛通年雨〈才翁〉，浓罗四面罾。日光平午见〈子美〉，雾气半天蒸。潭碧寒疑裂〈才翁〉，钟清远自凝。阳陂冬聚笋〈子美〉，阴壁夏垂缯。有客饶佳思〈才翁〉，高吟出远凭。雄心翻表里〈子美〉，远目著轩腾。岑寂来清夜〈才翁〉，沈冥接定僧。宿猿深更杳〈子美〉，落水静相仍。松竹高无奈〈才翁〉，烟岚翠不胜。甘酸收脱实〈子美〉，坳隩布清塍。北野才沈著，南天更勃兴。恣睢超一气〈才翁〉，黤黕起孤鹏。并涧寒堪摘，看云重欲崩。行中向背失〈子美〉，呼处下高应。庭树巢金爵，樵儿弄玉绳。断香浮缺月〈才翁〉，古像守昏灯。乳管明相照，沙𩒹绿自矜。深疑啸神物〈子美〉，欲敌殽陵。俯仰孤心挠，回翔百感登。画图风动壁，诗句涕沾膺。〈先公有留题在澄心阁〉岁月看流矢〈才翁〉，心肠剧断縆。追攀初有象，悲愤遂相乘。故赏知无遁，遗灵若此凭。依然忍回首〈子美〉，愁绝下崚嶒〈才翁〉。
十一月二十六日松风亭下梅花盛开苏轼
罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。先生索居江海上，悄如病鹤栖荒园。天香国艳肯相顾，知我酒熟诗清温。蓬莱宫中花鸟使，绿衣倒挂扶桑暾。抱丛窥我方醉卧，故遣啄木先敲门，麻姑过君急洒扫，鸟能歌舞花能言。酒醒人散山寂寂，惟有落蕊黏空樽。
直玉堂十一月一日，锁院是日苦寒。诏赐官烛法酒，书呈同院。 前人
微霰疏疏点玉堂。词头夜下揽衣忙。分光御烛星辰烂，拜赐宫壶雨露香。醉眼有花书字大，老人无睡漏声长。何时却逐桑榆暖，社酒寒灯乐未央。
仲冬南楼野望 陈允平
绣幕香温生暮寒，淡烟漠漠水漫漫。吟残庚岭梅千树，梦绕湘江竹万竿。风捲乱鸦栖古塔，雪迷孤雁落前滩。一声玉笛人何所，更上南楼独倚阑。
翰林三朝御容戊戌仲冬朔把香前宫元张翥
嘉禧殿前初日高，瑞光先映赭黄袍。云间瑞露收金掌，仗外微风飏彩旄。黄鹤仙人周子晋，碧鸡使者汉王褒。禁园尚觉馀寒在，未放春红上小桃。
丁酉仲冬即景二首 叶颙
烟梢深处隐栖翎，标格孤高迥出群。只恐听琴惊梦醒，踏翻松顷一巢云。
树头清啸两三声，纸帐梅花睡欲成。唤醒冷泉亭上梦，岭云飞动月初明。
二年十一月和煖如春，上游观上苑，召侍臣危素、宋濂、詹同、吴琳及观等。赐宴于奉天门东紫阁。蒙御制一序，赐之曰：卿等各赋一诗，以述今日之乐。 明魏观
深冬晴暖动逾旬，内苑游观诏侍臣。五色庆云开凤尾，九重丽日绕龙鳞。和鸾喜奉彤车御，式燕惭叨紫阁宾。淑气已从天上转，人间无地不阳春。
十一月十五日吴园见梅花有感汪道贯
独树梅花倍可怜，为伤迟暮得愁先。物华莫负登临兴，时序频催犬马年。眼底云光偷碧海，歌中雪色照瑶篇。因君转忆扬州事，官阁于今月正圆。
浣溪沙〈仲冬见花坞樱桃花〉宋毛滂
小浦韶光不待邀，早通消息与含桃，晚来芳意半寒梢。 含笑不言春淡淡，试妆未遍雨萧萧，东家小女可怜娇。
仲冬部纪事
《宋书·礼志》：高阳氏以十一月为正，玉以赤缯。《国语》：武王伐殷，星在天鼋。〈注〉星辰，星也。天鼋，次名从。须女八度至危，十五度为天鼋。谓周正月辛卯，朔二日壬辰，辰星始见，三日癸巳，武王发行，二十八日戊午，渡孟津，距戊子三十一日二十九日己未晦冬至，辰星在须女，伏天鼋之首。
《诗经·豳风·七月章》：一之日于貉，取彼狐狸为公子裘。《周礼·地官》：乡大夫之职，正月之吉，受教法于司徒，退而颁之。于其乡吏，使各以教其所治。
州长，正月之吉，各属其州之民而读法，以考其德行、道艺而劝之，以纠其过恶而戒之。
山虞，仲冬斩阳木，〈订义〉郑康成曰：阳木，在山南者。王昭禹曰：斩阳木必以仲冬，以水之盛气养其坚，则齐诸其阴也。
《夏官》：大司马，中冬教大阅。〈订义〉郑锷曰：春秋凡书大蒐、大事、大阅，皆谓事之尤大也。左氏为之说曰：大阅简车徒也。以大司马观之，春教以铙鼓，夏教以号名，秋教以旗物，至冬农隙，则合三时所教者大习之。故名曰大阅，奚止简车徒而已。
《秋官》：布宪掌宪邦之刑禁，正月之吉，执旌节以宣布于四方，而宪邦之刑禁。〈订义〉郑锷曰：大司寇，正月之吉，布刑于邦国都鄙。又县刑象以示万民。小司寇于正岁帅属观刑象，及宣布于四方宪刑禁矣。布宪复掌之者。盖大司寇布之者，举其纲也；小司寇宣之者，行于朝也。四方万里或未之知，布宪执旌节适四方而宣布之，所至之处，又从而表县之，无有不明刑禁之为不可犯也。
《汉书·高帝本纪》：元年十一月，诏诸县豪桀曰：父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，耦语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之。吾当王关中。与父老约法三章耳。杀人者死，伤人及盗扺罪。馀悉除去秦法，吏民皆按堵如故。凡吾所以来为父兄除害，非有所侵暴，毋恐。十二年十一月，行自淮南还，过鲁，以太牢祠孔子。《汉旧仪》：惠帝三年，相国奏诸御史监察三辅郡。所察者九条，监者二岁一更，常以十一月奏事。
《汉书·武帝本纪》：元光元年冬十一月初，令郡国举孝廉各一人。
元鼎四年十一月甲子，立后土祠于汾阴脽上。礼毕，行幸荣阳，还至洛阳。诏曰：观于周室，邈而无祀。询问耆老，乃得孽子嘉。其封嘉为周子南君，以奉周祀。〈注〉子南，其封邑之号，以为周后，故总言周子南君。《宣帝本纪》：地节三年十一月，诏曰：朕既不逮，导民不明，反侧晨兴，念虑万方，不忘元元，惟恐羞先帝圣德。故并举贤良方正，以亲万姓，历载臻兹，然而俗化阙焉。《传》曰：孝弟也者，其为仁之本与。其令郡国举孝弟有行义闻于乡里者各一人。
《后汉书·明帝本纪》：永平二年十一月甲申，遣使者以中牢祀萧何、霍光。帝谒陵园，过式其墓。
永平十七年冬十一月，初置西域都护，戊己校尉。《章帝本纪》：建初四年十一月壬戌，诏：下太常将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生诸儒会白虎观。讲议五经同异。使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，如孝宣甘露石渠故事，作白虎议奏。〈注〉今白虎通。
《和帝本纪》：永元三年十一月癸卯，诏曰：高祖功臣萧曹为首，有传世不绝之义。曹相国后容城侯，无嗣。朕望长陵东门，见二臣之垄，循其远节，每有感焉。忠义获宠，古今所同。可遣使者以中牢祀大鸿胪，求近亲宜为嗣者，须景风绍封以章厥功。
永元十三年冬十一月，安息国遣使献师子，及条枝。大爵丙辰，诏曰：幽并凉州户口率少，边役众剧，束脩良吏，进化路狭。其令缘边郡口十万以上，岁举孝廉一人，不满十万，二岁举一人。五万以下，三岁举一人。《安帝本纪》：建光元年十一月癸卯，诏：三公特进侯卿校尉，举武猛堪将帅者各五人。
延光二年十一月甲辰，校猎上林苑。
《顺帝本纪》：阳嘉元年十一月辛卯初，令郡国举孝廉。限年四十以上诸生，通章句，文吏能笺奏，乃得应选。其有茂才异行若颜渊子奇，不拘年齿。
《玉海》：黄初元年十一月，柴于繁阳，有黄鸟衔丹书集于尚书台，于是改元。
《晋书·礼志》：武帝泰始三年十一月，改宗圣侯孔震为奉圣亭侯。诏太学及鲁国，四时备三牲以祀孔子。《武帝本纪》：泰始六年冬十一月，幸辟雍，行乡饮酒之礼，赐太常博士、学生帛牛酒，各有差。
咸宁四年十一月，太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服，典礼所禁，焚之于殿前。
《傅咸·款冬赋序》：予曾逐禽登于北山，于时仲冬之月，冰凌盈谷，积雪被崖，顾见款冬，炜然始敷。
《孝子传》：焦华，西秦时人，父病甚，仲冬思瓜，求之不得。忽梦一人，黄冠，谓曰：闻子父病思瓜，故送瓜以助子。华拜受之。及寤，瓜在手，馨香非常，父食而愈。
《宋书·符瑞志》：孝武帝大明三年十一月己巳，肃慎氏献楛矢石砮。高丽国译而至。
《李华·复练塘序》：练湖，幅员四十里。永泰元年十一月二十三日，拜韦损为润州增理，故塘缭而合之。广湖为八十里，象月之规，俦金之固，灏灏如吞吐日月，沈沈如韫蓄风雨。所润者远原隰皆春，疏为斗门河渠通流。
《魏书·成淹传》：显祖于仲冬之月，欲巡漠北，朝臣以寒甚，固谏，并不纳。淹上接舆释游论，显祖览之，诏尚书李訢曰：卿等诸人，不如成淹论，通释人意。乃敕停行。《北齐书·文宣帝本纪》：天保九年，诏阳仲冬一月燎野，不得他时行火，损昆虫草木。
《北史·周高祖本纪》：建德元年十一月景午，帝亲御六军，讲武于城南。
《荆楚岁时记》：仲冬之月，采撷霜芜菁葵等杂菜，乾之，并为咸菹。〈注〉有得其和者，并作金钗色。今南人作咸菹，以糯米熬捣为末，并研胡麻汁和酿之，石榨，令熟。菹既甜，脆汁亦酸美，其茎为金钗股，醒酒所宜也。《北史·婆利国传》：祭祀必以月晦，盘贮酒殽浮之流水，每十一月必设大祭。
《旧唐书·职官志》：诸府折冲都尉，每岁十一月，以卫士帐上尚书省，天下兵马之数以闻。
《六典》：礼部尚书侍郎之职，掌天下贡举之政。凡举试之制，每岁仲冬率与计偕，其科有六，一曰秀才，二曰明经，三曰进士，四曰明法，五曰书，六曰算。凡此六科，求人之本，必取精究理实而升为第。其有博综兼学，须加甄奖，不得限以常科。
《集贤注记》：自置院之后，每年十一月，内即命书院写新历日一百二十本，颁赐亲王公主及宰相公卿等，皆令朱墨分布，具注历星递相传写，谓集贤院本。《通典》：唐贡士之科，每岁仲冬，郡县馆监课视其成者。长史会属寮，设宾主，有乡饮酒礼歌鹿鸣之诗，既荐而与计偕。
凡府在赤县，为赤府，在畿县，为畿府。卫士以三百人为团，团有校尉；五十人为队，队有正；十人为火，火有长；火备六驮马驴；米粮、介冑、戎器、锅幕贮之府库以备武事。每岁十一月，以卫士帐上于兵部，以候徵发。《中华古今注》：武德九年十一月，太宗诏：自今以后，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。
《唐书·太宗本纪》：贞观元年十一月己未，许子弟年十九以下，随父兄之官所。
《通鉴》：贞观四年十一月，上读明堂针灸书，云：人五脏之系，咸附于背。戊寅，诏：自今，毋得笞囚背。《唐会要》：贞观九年十一月，康国献金桃银桃。诏命植苑中。
《实录》：贞观十一年十一月乙未，狩于济源之陵山，亲御弓矢以所获鹿荐庙。
《通鉴》：贞观十二年十一月丁未初，置左右屯营飞骑于元武门，以诸将军领之。又简飞骑才力骁健善骑射者，号百骑，衣五色袍，乘骏马，以虎皮为鞯。凡游幸则从焉。
《唐会要》：贞观十三年十一月三日，扬州长史李袭誉撰《忠孝图》二十卷，上之。太宗览而称善。
《册府元龟》：贞观十六年十一月甲子，幸庆善宫，召武功之邰城，立节三时丰义，四乡士女七十以上，及居宫侧数百人赐宴。父老争上寿，赐帛有差。
《唐书·太宗本纪》：贞观十七年十一月壬午，以凉州获瑞石，赦凉州。
《唐会要》：贞观十七年十一月二十八日诞皇孙，宴宫寮于弘教门。太宗幸东宫，自殿北门入。谓宫臣曰：顷来生业稍可，非乏酒食而唐突公等宴会，朕有甲观之庆，故就卿等为乐耳。
《唐书·太宗本纪》：贞观十八年十一月庚辰，遣使巡问郑汝怀泽四州，高年宴赐之。
《唐会要》：永徽三年，诏：律学未有定疏，宜广名解律人修义疏。使中书门下监定参撰律疏，成三十卷。四年十一月九日，上之。诏颁行天下。
显庆二年十一月二十一日，讲武滍水之南，行三驱礼。设次于尚书台以观之。许州长史封道弘奏：台本汉南郡太守马融讲尚书于此，因以为名。今陛下亲降此台，以观校习，请改为讲武台。从之。
《玉海》：上元舞者，高宗所作也。舞者百八十人，衣画云五色衣，以象元气。其乐有上元二仪、三才、四时、五行、六律、七政、八风、九宫、十洲。得一庆云之曲，大祠享皆用之。至上元三年十一月三日，诏惟圜丘方泽太庙乃用，馀皆罢。
《唐会要》：仪凤二年十一月六日，太常少卿韦万石奏，据贞观礼郊享日，文舞奏元和顺和永和等乐，舞人著委貌冠，舞执籥翟；武舞奏凯安，舞人著平冕，执干戚。诏：录凯安六变法象奏闻。
调露元年十一月十一日，于阳城周公测景，所得土圭长丈二尺七寸。
《全唐诗话》：景龙二年十一月十五日，中宗诞辰内殿联句为柏梁体。
《册府元龟》：景龙三年十一月庚子，幸兵部尚书章嗣立庄舍，宴赐甚厚，特封谷为幽栖谷。
《唐书·武后本纪》：天授元年以十一月为正月。
《唐会要》：圣历三年十一月二十八日，造三阳宫于嵩阳县。
《玉海》：开元十年十一月乙未，诏宰相共食，实封三百户以七丁为限。堂封自此始。
《通鉴》：开元十三年十一月丙戌，至泰山，上问礼部侍郎贺知章曰：前代玉牒之文，何故秘之。对曰：或密求神仙，故不欲人见。上曰：吾为苍生祈福耳。乃出玉牒，宣示群臣。太仆卿王毛仲以牧马数万匹，从色别为群，望之如云锦。上嘉毛仲之功。甲午，车驾发自泰山。庚申，上还至宋州，宴从官于楼上，刺史寇泚预焉。上谓张说曰：向者屡遣使臣分巡诸道，察吏善恶。今因封禅，历诸州，乃知使臣负我多矣。怀州刺史王丘、魏州刺史崔沔、济州刺史裴耀、卿三人者，不劳人以市恩，真良吏矣。顾谓寇泚曰：比亦屡有以酒馔不丰，诉于朕者。知卿不借誉于左右也。自举酒赐之。宰臣率群臣起贺，楼上皆称万岁。
《唐书·明皇本纪》：开元二十年十一月庚申，如汾阴祠后土大赦，免供顿州今岁税。赐文武官隆勋爵，诸州侍老帛，武德以来功臣后及唐隆功臣三品以上子官。
《唐会要》：开元二十六年十一月十四日，敕武贡以求才实比委郎官，未称其事。今后令侍郎知武举。开元二十九年十一月，陕郡太守李齐物凿三门山路通流，便漕运。开渠，得古犁铧三于石下，皆有文曰平陆，遂妀河北县为平陆。
天宝四载十一月十六日，敕御史依旧置黄卷书阙失，每岁委知杂御史长官比类能否，送中书门下改转日褒贬。
大历二年，岭南节度使徐浩奏，十一月二十五日，当管怀集县阳雁来，乞编入史。从之。先是，五岭之外翔雁不到，浩以为阳为君德，雁随阳者，臣归君之象也。《实录》：大历六年十一月，文单国王来朝，献驯象十有一。宰臣上言曰：《春秋》载异国之朝，《周书》美西旅之献，重其德化及远也。
《唐会要》：建中元年十一月二日，礼仪使颜真卿等奏，郡县主见舅姑，请于礼会院过事。明日早，执笲盛以枣栗腶脩，奠于舅姑席前，赴光顺门谢恩，驸马加以璋，郡主婿加以璧，以代用焉。贞元三年十一月二十六日，敕京官及京兆府县官加给料钱。
《旧唐书·德宗本纪》：贞元九年十一月甲辰，冬制荐官宜令尚书丞郎于都堂，访以理术，论时务状，考其通否及历任考课事迹，定为三等，并举主姓名，仍令御史一人为监试。如授官后，政事能否，委御史台观察。使以闻而殿最举主。
《唐会要》：元和七年十一月，梓州上言，龙州界嘉禾生，有麟食之，每来，一鹿引之，群鹿随之。使画工就图之，并嘉禾一函以献。
《玉海》：十一月十四日，唐懿宗生，名延庆节。
《旧唐书·东女国传》：东女国以十一月为正。
《名画录》：道士张素卿性好画，惟画道门尊像。甲寅岁十一月十一日，值蜀主诞生之辰，安公进素卿所画十二仙真形十二帧。蜀主耽玩，因命翰林学士欧阳炯次第赞之，凡有醮奏于玉局，开悬供养。
《宋史·礼志》：建隆二年，礼院准礼部贡院移按礼阁，新仪云，旧仪无贡举人谒先师之文。开元二十六年诏诸州贡举人见讫，就国子监谒先师。官为开讲，质问疑义，所司设食。昭文、崇文两馆学士及监内诸举人亦准此。自后诸州府贡举人，十一月朔日正衙见讫，择日谒先师，遂为常礼。
《玉海》：建隆三年十一月七日辛酉，以殿前侍卫诸军及京都兵从驾出元化门，大阅西郊。
《宋史·礼志》：建隆四年十一月，诏以郊祀。前一日，遣官奏告东岳城隍，浚沟庙、五龙庙及子张、子夏庙。他如仪。
乾德元年，礼仪使陶谷言，飨庙郊天，两日，行礼从祀官前，七日皆合于尚书省，受誓戒，自来一日之内受两处誓戒，有今虔洁。今拟十一月十六日行郊礼望，依礼文，于八日先受从享太庙誓戒，九日别受郊天誓戒，其日请放朝参。从之。自后，百官受誓戒于朝堂。宗室受于太庙。
《玉海》：乾德元年十一月甲子，南郊将升坛，有司具黄褥为道，上命彻之。
《宋史·礼志》：开宝元年十一月，郊以燎台稍远不闻，告燎之声始用爟火，令光明远照，通于祀所。
开宝四年十一月五日，江南李煜，吴越钱俶各遣子弟来朝，宴于崇德殿。
《玉海》：开宝四年十一月二十七日，合祭天地于圜丘，始用绣衣卤簿。
开宝九年十一月八日庚午，太宗命转运以三科察举官吏，政绩尤异为上，恪居官次职务，粗治为中，临事弛慢，所莅无状为下。岁终以闻。
《宋史·选举志》：凡命士应举，谓之锁厅试。所属先以名闻，得旨而后解。既集，什伍相保，家状并。试卷之首署年及举数场第，乡贯不得增损移易。以仲冬收纳，月终而毕。将临试期，知举官先引问联保举状，佥同而定焉。
《玉海》：雍熙二年十一月戊子，以时雪未降，命群臣分祷京师祠庙。是日雨雪，上大悦，制诗二首，赐宰相等，令属和。
《宋史·礼志》：太宗雍熙二年十一月，诏曰，夫顺时蒐狩礼有旧章，非乐畋游，将荐宗庙，久隳前制，阙孰甚焉。爰遵时令，暂狩近郊，既躬获禽，用以荐俎。其令月十一日畋猎，亲射所获田禽，并付所司，以备太庙四时荐享。著为令。
《玉海》：雍熙四年十一月四日，礼仪使言御耒耜二具，并绦并饰以青准。乾元故事，其制如农人，所执者不加雕饰，事毕，内中尚收之，载以耕根车。
端拱二年十一月九日，诏曰：国家先定车服制度，闻士庶尚有奢僭，于是鞍辔服带悫头巾子并为条制，复禁泥金真珠服饰。
待制候对，唐制也。每正衙待制官两员，正衙退后，又令六品以下于延英候对，皆所以备顾问。其后每入閤，即有待制次对官。后唐天成中废。淳化二年十一月一日，诏复百官次对，每起居日，常参官两人，次对閤门受其章。
淳化五年十一月十七日，上幸国子监，赐直讲孙奭五品服。复幸太学，赐群臣坐。时侍讲李至，执经讲《尧典》一篇。未毕，令奭讲《说命》三篇。帝曰：《尚书》主言治世之道，《说命》最备。文王得太公，高宗得傅说，皆贤相也。饮从官酒三行，赐奭帛三十匹。
至道元年十一月十七日，上阅武便殿，卫士挽弓有及一石五斗者，矢二十发而绰有馀力。因谓近臣曰：事有奇异惊听者，此是也。方今寰海无事，美才间出，悉在我彀中矣。朕向于行伍中，选气质端、谨勇而知礼进退有度者，授以挽强之法，俾相讲教，所以弧矢之妙，夐古无比。又令骑步兵各数百，东西列阵，发矢如一，容止中节。上曰：数百人犹兵威可观，况堂堂之阵数万成列者乎。
《宋史·五行志》：至道六年十一月，襄州民刘士家生木有文，如鱼龙凤鹤之状。
《玉海》：咸平三年十一月五日，上御崇政殿，阅捧日天武右厢第一指挥使，教战前列骑士，步卒次之。举赤旗则骑进，青旗则步进，弓弩齐发，矢下如雨。复以金鼓节其进退。擢射御超伦者，递补军职。
《宋史·礼志》：真宗咸平四年十一月二十日，御龙图阁曲宴，诏近臣观太宗草行飞白篆，籀八分书及画。《玉海》：咸平四年十一月二十二日庚寅，校猎近郊，至棘店，顿宴从臣。
《宋史·天文志》，景德三年十一月，周伯星复见在氐，自是常以十一月长见东方。
《玉海》：景德四年十一月十八日，雪，宴近臣于中书馆阁。于崇文院，帝作瑞雪五言诗，令馆阁即席和进。大中祥符元年十一月一日，幸曲阜县，谒文宣王庙。礼毕，于殿西序召见孔氏子孙，抚谕问宣尼坟陇所在，令子孙前至孔林，以林木拥道，降舆乘马至墓，设奠再拜。退坐北序，与从臣阅碑版，诏追谥曰元圣文宣王。
《宋史·礼志》：大中祥符元年十一月二十五日，诏，天庆节听京城燃灯一昼夜。
《玉海》：大中祥符三年十一月三日，召辅臣至龙图阁，观铜浑仪。其制为天轮二，一平一侧，各分三百六十一度，又为黄赤道立管于侧轮中，以测日月星辰行度，皆无差。
十一月庚子，陕州言宝鼎县河清，遣官往祭，群臣称贺。
大中祥符四年十一月丁丑，出占城国所献师子，命近臣视之。上作七言诗，预观者咸赋，又作长歌，命近臣属和。
《宋会要》：大中祥符四年十一月二十九日，诏，加上东岳淑明后，南岳景明后，西岳肃明后，北岳靖明后，中岳正明后之号。
《玉海》：大中祥符七年十一月十日，御乾元门，观酺者五日，是日近臣咸与宴，京畿父老于楼下，赐锦袍茶绢，日有五色晕庆云见。
《宋史·五行志》：大中祥符八年十一月，通州军言醴泉出汶山下，有疾者饮之皆愈。
《玉海》：大中祥符九年十一月壬寅，甘露降玉清昭应宫太初殿桧柏，上作歌，群臣皆和。甲辰，降会灵观柏木，上作七言六韵诗，群臣咸和。
天禧二年十一月十三日，召近臣至太清楼，观太宗御书及圣制群书，赐宴楼下。上作太清楼阅书歌诗二首。
天圣六年十一月癸卯，益州献异花似桃四出，上异之，目为太平瑞圣花。
天圣九年十一月十日癸未，翰林侍讲学士孙奭知兖州，赐近臣馆阁官饯于瑞圣园，帝作七言诗，宠其行，诏近臣皆赋。
景祐四年诏，礼部贡举举人到，以十一月二十五日为限，先是崇政说书，贾昌朝言，举人有亲戚在本贯，守官及随侍远地，并发解官之亲戚，令转运司差官类试。每十人解三人，其距本贯二千里内者，令归赴秋试。学士丁度等议，谓二千里内，举人赴试不及，故有是诏。
宝元二年十一月二日己丑，遣内侍就辅臣第，赐御飞白书各一轴，辅臣张士逊等入谢奏曰：陛下万几之烦，翰墨不倦。神笔奇奥，旷古未有。上曰：朕听政之暇，无所用心，以此自娱耳。
康定元年十一月十日，加封四渎。
《燕翼诒谋录》：庆历元年十一月郊祀，赦文功臣不限品数，诏私门立戟，文武臣僚许立家庙，已赐门戟，给官修建。
《玉海》：庆历三年十一月壬辰，五星皆东方。占，曰中国安宁。
庆历六年十一月二十九日，猎城南之东韩村，初至玉津园，降辇乘马，分骑士四千为左右。翼节以旌鼓，合围场径十馀里，部队相属。上按辔中道，亲挟弓矢而屡获禽。至棘店，御帐殿，召父老，问以子孙供养几何，土地种植宜否。慰劳久之，诏免所过民田租。猎城南还，次近郊，遣卫士更奏技于前，皆两两相当。掉鞅挟槊以相决胜，谓辅臣曰：此可以观才勇也。
庆历八年十一月癸亥，赐王贻永李用和笏头金带。故事，非二府文臣不赐。惟张耆在密院兼侍中尝赐之。
嘉祐三年十一月二十二日，置在京都水监，以吕景初判监，罢河渠司。
《天中记》：嘉祐八年冬十一月，京师有道人游，卜于市，莫知所从来。貌体古怪，不与常类。饮酒无算，未尝觉醉。都人士异之，相与諠传。好事者潜图其状，后近侍达帝引见，赐酒一石，饮及七斗。次日司天台，奏寿星临帝座。忽失道人所在，仁宗嘉叹久之。
《玉海》：治平二年十一月壬申，祀圜丘。故事，新祀，皇帝将就版位，祀官皆回班向。上诏勿回班。
治平四年十一月十二日，命韩琦判永兴兼陕府西路经略安抚使，赐手札，趣令治装。并封示蔡挺李肃之所奏事。故事，节度使辞，赐窄衣束带甲马。上以琦再世宰辅，位处三公，特赐对衣、笏头带鞍、辔马，仍令常服引对。
元祐二年十一月壬申，诏，讲读官遇不开讲日，具汉唐故事有益政体者二条进入，从苏颂之请也。颂每进可为规戒有补时政者，述以己意，反复言之。《道山清话》：元祐丁卯十一月雪中，予过范尧夫于西府。先有五客在坐，予既见，因众人论说民间利害，公甚喜。书室中无火，坐久寒甚。公命温酒来，公与坐客各举两大白。公曰：说得通透，复令人心神融畅。《东坡文集》：元祐四年十一月二十八日，既雨微雪，予以寒疾在告，危坐。至夜，与王元直饮姜蜜酒一杯，醺然径醉，亲执鎗匕，作荠青虾羹，食之甚美。他日归乡，勿忘此味也。
《苏轼·聚星堂雪诗序》：元祐六年十一月一日，祷雨张龙公，得小雪，与客会饮聚星堂。忽忆欧阳文忠公作守时雪中约客赋诗，禁体物语，于艰难中特出奇丽。尔来四十馀年，莫有继者。仆以老门生继公后，虽不足追配先生，而宾客之美殆不减当时。公之二子又适在郡，故辄举前令，各赋一篇：窗前暗响鸣枯叶，龙公试手行初雪。映空先集疑有无，作态斜飞正愁绝。众宾起舞风竹乱，老守先醉霜松折。恨无翠袖点横斜，祇有微灯照明灭。归来尚喜更鼓永，晨起不待铃索掣。未嫌长夜作衣棱，却怕初阳生眼缬。欲浮大白追馀赏，幸有回飙惊落屑。模糊桧顶独多时，历乱瓦沟裁一瞥。汝南先贤有故事，醉翁诗话谁续说。当时号令君听取，白战不许持寸铁。
《辟寒》：东坡卧病逾月，请郡不许，复直，玉堂十一月一日锁院。是日苦寒，诏，赐官烛法酒。
《玉海》：元祐七年十一月十三日南郊，苏轼为卤簿使导驾，内中红车争道乱行。轼于车上草奏。明日，敕有司严整仗卫，自皇后以下皆不复迎谒中道。
崇宁元年十一月十二日，诸王宫置大小二学，增置教授二员，立考选法。
崇宁三年十一月四日甲戌，幸太学辟雍。手诏，赐司业吴絪等学官迁秩，赐章服，两学授官免举，赐帛。《宋史·河渠志》：大观元年十一月，诏曰：禹贡三江既入，震泽底定，今三江之名既失其所，水不趋海，故苏湖被患。其委本路监司，选择能臣，检按古迹，循导，使之趋下。并相度圩岸以闻。于是复诏陈仲方为发运司属官，再相度苏州积水。
《玉海》：大观元年，诏，讲求典礼，尚书省置议礼局。二年十一月十七日，御制冠礼沿革十卷付议礼局，馀五礼，令视此编次。
大观三年十一月，算学尊黄帝为先师，风后等配享商巫，咸至周王朴七十人从祀。
《宋史·礼志》：政和三年十一月五日，以修祀事天真示见，诏为天应节。
政和七年十一月一日，上御明堂南面以朝百辟，退坐，于平朔颁政。其礼百官常服立明堂下，乘舆自内殿出，负斧扆坐明堂，大晟乐作，百官朝于堂下，大臣升阶。进呈所颁布时令，左右丞一员跪请付外施行。宰相承制可之，左右丞乃下，授颁政官颁政。官受而读之，讫出。閤门奏礼毕，帝降座，百官乃退。自是以为常。
《玉海》：政和八年，著雍阉茂之岁太一临乾维，建北太一宫于龙德宫后，直都城之西北隅，前殿曰黄秘，次曰统元，神贶殿门曰黄秘之门，仲冬上辛蒇事。绍兴五年十一月庚午朔，初置节度使以下象牙牌。其法，自节钺正任至横行遥郡，第其官资，书之于牌。御书押字刻金，填之仍合同制造，一留禁中，一降付都督府。相臣主其事缓急。临敌，果有建立奇勋之人，量功劳先给赐以为执守。
绍兴六年十一月，上书大成殿榜赐成都府，学用教授范仲殳请也。学殿建于东汉之初，平汉人以大隶记修筑岁月，刻于东楹。至今九百四十三年，天下栋宇之古，无过于此。
绍兴十九年，太史令胡平言，十一月十二日行礼景灵宫，登辇出内，天气开明，见帝座及三台星体明耀。十三日，车驾至青城，阴雾收敛，登坛至礼毕，天气澄肃，星月明莹，回銮肆赦有彩云之瑞。乞宣付史馆。从之。上因是亲制喜霁诗，宰辅从臣皆和以进。
绍兴二十三年十一月九日，赐讲读官御筵于秘书省，就赐香茗。皆作诗以谢，自是为故事。
《辟寒》：宋王十朋游天衣寺，序绍兴戊寅冬十有一月己卯日南至，后二日游天衣者，八人皆前进士。宦游于越者，黎明成装，集于贺监之故居。天气既佳，爱日初长，篮舆出蠡城之南，道乎稽山之阴，徜徉乎秦。望鉴湖，千岩万壑之间，有松阴十里，林麓静深，山转径迂，烟霭出没。初行若迷，俄有钟磬声出乎翠微之端，盖天衣寺也。十峰堆秀，双涧涵碧，朝阳法华，二峰尤苍然崭绝乎其中。寺有唐人李泰和、徐季海、元微之、白乐天、李公华诸作者诗文。其碑刻尚无恙，有化身普贤，飞来铜像，萧梁衣钵双乌故事，缁徒颇能道之。方杖屦寻幽，有府吏将使君之命，饷以百榼。既拜赐，有举杯而言者曰：今日之集盖不偶然也，昔王谢兰亭之游，群贤少长毕集，可谓雅会矣。然赋不就者十有六人，岂若吾侪臭味之同游从之胜乎。白衣之来，非王弘之酒，乃楚元之醴也。欢其可以不既乎。于是举白飞觞，唱酬交作，杂以谐笑，咸有馀适。僧有劝游云门者，夕阳薄山，遂不果往。乃舍车联骑，探梅而还。《宋史·礼志》：隆兴二年，诏曰：朕恭览国史，太祖乾德诏书，有云务从省约，无至劳烦，仰见事天之诚，爱民之仁，所以垂万世之统者在是。今岁郊见，可令有司除礼物军赏，其馀并从省约。初降诏以十一月行事，以冬至在晦日，以至道典，故改用献岁上辛。遂改来年元为乾道。
乾道二年十一月二十四日，幸白石教场阅兵，皇帝登台举黄旗，诸军皆拜举白旗，三司马军首尾相接。举红旗向台合围，射生官兵出马射獐兔。举黄旗，射生官兵，就台下献所获。帝遂慰劳，赐赉诸将鞍马、金带，以及士卒。诸军欢腾鼓舞就列。百姓观者如山。时久阴曀，暨帝出，郊云雾解，驳风日开霁。
《枫窗小牍》：浙江石塘，创于钱氏，乾道七年十一月十八日，帅臣沈夐修石堤成，增石塘九十四丈。
《玉海》：乾道九年十一月八日，太庙行礼，阴云阁雨。既成，谒飨瑞雪应时。
《宋会要》：乾道九年十一月四日，诏：郊祀免奏符瑞。九日，亲郊。十一日，宰臣曾怀等奏：郊祀礼成，兼以瑞雪应时，未明而霁，以至青城宿斋，圜丘蒇事，天气澄爽。此皆圣德昭著，高穹降格。上曰：君臣之间，正当修饬，以答天贶。
《玉海》：嘉定二年十一月十六日，侍读章颖等言，前此未有晚讲坐讲，自陛下始行之。书之国史，为法来世。按讲官十员，两日一次。五人上讲，早二晚三，早讲殿上，晚小衫坐讲。
《文献通考》：高句丽，岁以建子月祭天。
康居国，十一月鼓舞乞寒，以水交泼为乐。
《金史·食货志》：泰和五年，签南京按察司事李革言，近制令人户推收物力，置簿标题。至通推时，止增新强、销旧弱，庶得其实。今有司奉行灭裂，恐临时冗并，卒难详审。可定期限以督之。遂令自今年十一月一日，令人户告诣推收标附，至次年二月一日毕。违期不言者，坐罪。
《研北杂志》：赵子昂学士言，嵇侍中庙在汤阴县西门外二里。延祐元年十一月十九日，彰德朱长孺道邦人之意，求书晋嵇侍中之庙六字，敬其忠节，不辞而书之。运笔如飞，若有神助。是夜京口石民瞻馆于书室，梦一丈夫，云：今日赵子昂为余书庙额，故来谢之。《元史·祭祀志》：至顺元年冬十一月望，曲阜兖国复圣公新庙落成。
《辟寒》：倪云林云：十一月十七日，过与之洛涧山居留宿。忽大雪作。及明起，视户外，严岫如玉琢，削竹柎压，倒径无行踪。飘瞥竟日，至暮未已，雪深尺馀。因赋诗留别。
《泊庵集》：永乐十五年十一月，金水河太液池冰凝结。众像态状奇巧，其时密云亦献瑞冰如水晶，含玉者凡七，与金水河所结无异。
《菊隐纪闻》：明慈圣太后事佛甚谨，宫中称为九莲菩萨。每岁十一月十九日为其诞辰，百官率于午门前称贺，长安百姓妇孺俱于佛寺进香祝釐。
《北京岁华记》：十一月，琢石如弹丸，置于地。童子以足送之，前后交击为胜。始击羯鼓，鼓用铁为圈，单皮覆之，每十人五人聚击，女子亦然。
仲冬部杂录
《诗经·豳风·七月章》曰：为改岁，入此室处疏。以仲冬阳气始萌，可以为年之始。故改正朔者，以建子为正。从养蚕，而至此时，一岁之女功止。故告妇子，令之入室避寒也。
《公羊传·春王正月疏》：凡草物，皆十一月动萌而赤，王者，应以十一月为正，则命以赤瑞。
《国语》：辰在斗柄，注辰日月之会斗柄。斗，前也，谓戊子后三日，得周正月辛卯朔，于殷为十二月，夏为十一月，是日，月合辰斗前一度。
《易通卦验》：十一月，广莫风至，则兰射干生，射音亦即今之乌扇。
《孝经·援神契》：仲冬，昴星中收莒芋。
《史记·天官书》：困敦岁，岁阴在子，星居卯，以十一月与氐房心晨出，曰天泉。元色甚明，江池其昌，不利起兵。其失次，有应在昴。
辰星，仲冬最出郊东方，与尾箕斗牵牛俱西，为中国。《汉书·律历志》：太极元气函，三为一极中也，元始也，行于十二辰，始动于子。〈注〉元气始起于子，末分之时，天地人混合为一，故子数独一也。
《淮南子·天文训》：北斗之神有雌雄，十一月合子谋德。《后汉书·陈宠传》：冬至之节，阳气始萌，故十有一月，有兰射干芸荔之应。
《白虎通·礼乐篇》：埙在十一月，埙之为言勋，阳气于黄泉之下，默蒸而萌。
《五行篇》：十一月，律谓之黄钟，何。中和之色，钟者，动也。言阳气动于黄泉之下，动养万物也。
《绋冕篇》：麻冕者，何。周宗庙之冠也。《礼》曰：周冕而祭十一月之时，阳气冕仰黄泉之下，万物被施前冕而后仰，故谓之冕。
《士冠经》曰：委貌周道。所以谓之委貌，何。周统，十一月为正，万物萌小，故为冠饰。最小，故曰委貌。委貌者，委曲有貌也。
《四民月令》：冬十一月，可酿醢。
《广雅》：羊，以仲冬产者为次羔。
《西京杂记》：纯阴用事，未冬至前一日。
《名医别录》：苋实，一名莫实，细苋亦同生淮阳、川泽及田中，叶如蓝。十一月采。弘景曰，细苋即是糠苋。食之乃胜而并冷利，被霜乃熟，故云十一月采。
款冬花，生常山山谷及上党水旁，十一月釆。花阴乾。《三礼义宗》：十一月，大雪为节者，形于小雪，为大雪时，雪转甚，故以大雪名节。
《魏书·律历志》：次卦十一月：未济、蹇、颐、中孚、复。
《永嘉记》曰：凡诸竹笋，十一月掘土取，皆得。长八九寸。十一月笋，土中已生，但未出，须掘土取。
《神仙服食经》曰：七禽方：十一月采旁勃，旁勃，白蒿也。白兔食之，寿八百年。
《卓异记》：宪宗皇帝，朝元和元年十一月一日，斩刘辟西川之乱。元和十二年十一月一日，斩吴元济淮西之乱。元和二年十一月一日，斩李锜浙西之乱。宪宗诛三贼，皆同月同日，自古无等。
《周易集解》：雨以润之。荀爽曰：谓建子之月，含育萌芽也。
坎为赤。孔颖达曰：十一月一，阳爻生在坎，阳气初生于黄泉，其色赤也。
《唐会要》：周礼，太宰正月之吉，布政。干宝注云：周正建子之月，告朔日也。
《宋史·河渠志》：十一月，断冰杂流乘寒复结，谓之蹙凌水。
《成都古今记》：十一月梅市。
《花谱》：盦芙蓉条，十一月斫旧枝条，盦稻草灰内，二日乃种。
《图经本草》：蘘荷，荆襄江湖间多种之。《荆楚岁时记》云仲冬以盐藏蘘荷用备冬，储又以防蛊。
枫香脂，南方及关陕多有之，实大如鸭卵，曝乾，可烧。十一月采之，其皮甚涩，止水痢，水煎饮之。
彰明附子，记其播种，以冬尽十一月止。
《尔雅》：翼，十一月雷在地中，雉先知而鸣。
莼菜，十一月萌在泥中，粗短名瑰莼。味苦体涩。取以为羹，犹胜杂菜。宜杂鲋鲤为羹，又宜老人。
《便民图纂》：十一月，种大小麦，稻收割毕，将田锄成行垄。令四畔沟洫通水下种，以灰粪盖之。谚云：无灰不种麦，须灰粪均调为上，宜雪压易长。
十一月壅椒，宜用焦土、乾粪培壅与草盖，免致冻死。遇旱用水浇灌，此物乃阳中之树，所以不耐寒。十一月羊羔酒。宣和殿方：米一石，蒸熟后，蒸羊肉七斤，面十四斤，将肉切四方，仍烂煮杏仁一斤，同煮留汁七斗，将饭面加木香一两，同酝毋下水，十日成酒，味极甘滑。
十一月香萝卜，切作骰子块，盐腌一宿，晒乾。姜丝橘、丝莳、萝茴香拌匀，煎滚常醋泼，用磁器盛，曝乾收贮之。
自冬至后，皆可腌鸭子，每鸭子，一百个用盐十两、灰三升、米饮调成，团收乾瓮内，可留至来年，夏间食。《农桑撮要》：十一月修池塘，宜于农隙之时，填补圩岸。令高中间，要挑掘，令深则聚水宽广，可以防有乾旱，溉灌出禾。
《家塾事亲》：十一月腌冬菜，取上好菜洗净，用草束，一周时下缸。每百斤入盐七斤，压以石块。三日后，番一次去石，待盐水入菜，三日后仍以石压，半月可食。每株绞紧，入坛内纳实。以原咸水浸之，可至来夏不坏。《食物本草》：雉肉，味酸寒无毒，虽野味之贵，食之损多益少。十一月食之有补。
兔肉，味辛平无毒。主补中益气。孟诜云，十一月可食。服丹石，人相宜，以其性冷故也，不宜与姜橘同食。獐肉，味甘温无毒，补益五脏。十一月食之，甚美。馀月食之，动气。
《性理大全》：程子曰：早梅，冬至已前发，方一阳未生，然则发生者何也。其荣其枯，此万物一个阴阳升降大节也。然逐枝自有一个荣枯，分限不齐，此各有一乾坤也。各自有个消长，只是个消息，惟其消息，此所以不穷。
《瓶史月表》：十一月花盟主：红梅花。客卿：杨妃荼花。使令：金盏花。
《花历》：十一月蕉花红，枇杷蕊，松柏秀，蜂蝶蛰。剪綵时行花信风至。
《月令演》：十一月悬土炭。〈至前三日〉迎长，〈至前一日〉添宫线，〈至日〉妓围， 黑金社。 天竺至节。〈十六〉
《农政全书》：采桕子，在中冬，但以熟为候，采须连枝条剥之。但留取指大以上枝，其小者总无子，亦宜剥去。则明年枝实俱繁盛。
《遵生八笺》：治疗牡丹法，冬至前后，以钟乳粉和硫磺一二钱，掘开泥培之，则花至来春大盛。种时以白敛拌土，欲绝蛴螬土蚕食根。有蛀眼，以硫磺末入孔杉木削针，针之，虫毙。若有空眼，折断捉虫亦可。
《本草纲目》：夏枯草，生平泽，冬至后生叶，似旋复。《群芳谱》：凡要菊盛、花大，更无别法。十一月大小雪中分盆边旺苗栽之，如未发，苗有青叶头白芽者，种之。遮霜雪要见日色，开春花自盛。
《草花谱》：茶梅花，开十一月中，正诸花凋谢之候。花如鹅眼钱，而色粉红心黄，开且耐久，望之雅素，无此则子月虚度矣。
《北京岁华记》：十一月人家墐户，藏花木于窖。
《一统志》：雷阳界稻十一月下种，扬雪耕耘。
仲冬部外编
《翰墨全书》：十一月二十三日，南斗六司星君奏上生籍之辰。
《真诰》：萼绿华者，女仙也。年可二十许，上下青衣，颜色绝整。以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜，降于羊权家，自云是南山人，不知何仙也。自此，一月辄六过其家。
《太平广记》：杨正见，通义县民杨宠女。舅姑会亲，故市鱼，使正见为脍。正见怜鱼之生，竟不忍杀，既晡，舅姑促责，正见惧，窜野径中。见一女冠，具以其由，白之女冠。因留止山舍，常使汲涧泉。泉所有一小儿，洁白可爱。正见因抱之归，渐近家，儿已僵矣，视之如草树之根。女冠见而识之，乃茯苓也。命洁甑蒸之，会女冠出山，此夕大风雨，山水溢，道阻，十日不归。正见饥甚，闻甑中物香，因窃食之，数日俱尽。女冠归，叹曰：此山有人形茯苓，得食之者，白日升天，吾伺之二十年矣。汝今遇而食之，真得道者也。自后正见容貌光彩，常有群仙降其室。岁馀，白日升天，即开元二十一年十一月三日也。
《宝记》：肃宗元年建子月十八夜，尼真如为神人召往化城，见天帝授以八宝，俾献于朝，以消沴气。
《续仙传》：马湘有道术。尝于江南刺史马植坐上，仲冬月，以酒杯盛土种瓜，须臾引蔓生实，食之，味甚美。《太平广记》：谢自然十一月二十日辰时，于金泉道场白日升天。须臾，五色云遮亘一川，异香散漫，所著衣冠簪帔一十事，脱留小绳床，上结系如旧。
《感应经》：方诸用十一月壬子日夜半时，鍊五色石为之，状如圬杯，向月，即得津水。
《湘山野录》：向大资敏中，大中祥符四年为东岳奉册，使奏奉册，前十日雨雪日甚，至十一月五日，诣本庙奉册。艳阳忽至，景气晴和，宛若春意。又得兖州状，称据黄现铺人员夏兴状。今月四日，将兵巡至马岭，见五人各服黄紫衣，执幡盖。兴等恐是册使，向前迎接。忽然氛雾渐起，即不见。又得天贶观道士孙守一状，册使诣本殿，烧香毕，有皂鹤两只至殿，盘旋飞翥甚久。词臣各进颂。
《西湖志馀》：辨才住天竺，善持咒水，饮，病者辄愈。熙宁九年，嘉兴令陶彖有子，得疾甚异。辨才适至秀州，令闻其名，即驰诣告曰：儿始得疾时，见一女子自外来相调笑，久之俱去。行至水滨，遗诗曰：生为木卯人，死作幽独鬼。泉门长夜开，衾帏待君至。且曰：仲冬之月，二七之间，月盈之夕，车马来迎。今妖期逼矣。未知所处。辨才因至其家，除地为坛，取杨枝沾水洒而咒之，三绕坛而去。是夜女子与儿举觞为别，作诗云：仲冬二七是良时，江下无缘与子期。今日临岐一杯酒，共君千里远相离。遂不复见。
《内观日疏》：姚姥住长离桥，十一月夜半，大寒，梦观星坠于地，化为水仙花一丛，甚香美。摘食之。觉而产一女。长而令淑有文，因以名焉观星，即女史。在天柱下，故迄今水仙名女史花，又名姚女儿。