宋纪
哲宗皇帝
纲 丁卯，二年，春正月，禁科举用王氏经义、字说。
目 时科举罢词赋，专用王安石经义，且杂以释氏之说，凡士子自一语以上，非安石新义不得用。学者至不诵正经，惟窃安石之书以干进，精熟者辄上第，故科举益弊。吕公著当国，始请禁主司不得以老、庄书命题，举子不得以申、韩、佛书为学，经义参用古今诸儒说，毋得专取王氏，寻又禁毋得引用王氏字说。
纲 夏四月，诏文彦博十日一议事都堂。
纲 以处士陈师道为徐州教授。
目 师道高介有节，安贫乐道，博学善文，家贫或经日不炊，晏如也。熙宁中，王氏经学盛行，师道心非其说，遂绝意进取。至是，以苏轼荐，授是职。
纲 复制科。
纲 李清臣免。
目 时厘正熙、丰之政，清臣固争，以为不可。遂罢知河阳府。
纲 五月，以刘挚、王存为尚书左、右丞。六月，以安焘知枢密院事。
纲 秋七月，罢门下侍郎韩维。
目 维处东省逾年，有忌之者密为谗愬，诏分司南京。王存抗声帘前曰：“韩维得罪，莫知其端，臣切为朝廷惜之！”乃还维资政殿大学士、知邓州。
纲 八月，罢崇政殿说书程颐。
目 颐在经筵，以礼法自持，每进讲，色甚庄，继以讽谏。苏轼谓其不近人情，深嫉之，每加玩侮。于是颐门人右司谏贾易、左正言朱光庭等愤不能平，劾轼“试馆职，策问谤讪”。殿中侍御史吕陶言：“台谏当徇至公，不可假借事权以报私隙。”右司谏王觌言：“轼命辞失轻重，其事小，不足考；若悉考同异，深究嬚疑，则两岐遂分，使士大夫有朋党之名，大患也。”太后然之。范纯仁亦言轼无罪，遂置不问。
会帝患疮疹不出，颐诣宰臣问知否，且曰：“上不御殿，太后不当独坐，人主有疾，而大臣可不知乎！”翌日，宰臣以颐言问疾，由是大臣亦多不悦。御史中丞胡宗愈、左谏议大夫孔文仲、给事中顾临，遂连章力诋颐不宜在经筵，乃罢颐出管句西京国子监。
时吕公著独当国，群贤咸在朝，不能不以类相从，遂有洛党、蜀党、朔党之语。洛党以颐为首，而朱光庭、贾易为辅；蜀党以苏轼为首，而吕尚等为辅；朔党以刘挚、梁焘、王岩叟、刘安世为首，而辅之者尤众。是时熙、丰用事之臣，退休散地，怨入骨髓，阴伺间隙；而诸贤不悟，各为党比以相訾议。惟吕大防秦人，戆直无党；范祖禹师司马光，不立党。既而帝闻之，以问胡宗愈，宗愈对曰：“君子指小人为奸，则小人指君子为党，陛下能择中立之士而用之，则党祸息矣。”因著君子无党论以进。
纲 罢右司谏贾易。
目 时程颐、苏轼交恶，其党互相攻讦。易因劾吕陶党轼兄弟，语侵文彦博、范纯仁。太后怒，欲峻责易；吕公著言：“易言颇直，惟诋大臣太甚，不可处谏列耳。”乃止，罢知怀州。公著退，语同列曰：“谏官所言，未论得失。顾主上方富于春秋，异时有导谀惑上心者，正赖左右力谏，不可使人主轻厌言者。”吕大防、刘挚、王存私顾而叹曰：“吕公可谓仁者之勇。”
纲 戊辰，三年，春正月，复置广惠仓。
纲 夏四月，以吕公著为司空、同平章军国事。
目 公著以老，恳辞位；乃拜司空、同平章军国事。国初以来，宰相以三公平章军国事者四人，公著与父夷简居其二，世羡其荣。
时熙、丰用事之臣虽去，其党分布中外，起私说以摇时政。鸿胪丞常安民贻公著书曰：“善观天下之势，犹良医之视疾。方安宁无事之时，语人曰‘其后必将有大忧’，则众必骇笑。惟识微见几之士，然后能逆知其渐，故不忧于可忧，而忧之于无足忧者，至忧也。今日天下之势，可为大忧。虽登进忠良，而不能搜致海内之英才，使皆萃于朝以胜小人，恐端人正士未得安枕而卧也。故去小人为不难，而胜小人为难。陈蕃、窦武协心同力，选用名贤，天下想望太平，然卒死曹节之手，遂成党锢之祸；张柬之五王，中兴唐室，以谓庆流万世，及武三思一得志，至于窜移沦没。凡此者，皆前世已然之祸也。今怨忿已积，一发其害必大，可不为大忧乎！”公著得书，默然。
纲 以吕大防、范纯仁为尚书左、右仆射兼门下、中书侍郎，孙固、刘挚为门下、中书侍郎，王存、胡宗愈为尚书左、右丞，赵瞻签书枢密院事。
目 大防朴厚惷直，纯仁务以博大开上意，忠厚革士风。二人同心戮力以相王室，太后复尽心委之，故元祐之治，比隆嘉祐。
时党论方起，纯仁虑之。会右谏议大夫王觌以胡宗愈进君子无党论，恶之，因疏宗愈不可执政。太后大怒，纯仁与文彦博、吕公著辨于帘前，太后意未解，纯仁曰：“朝臣本无党，但善恶邪正各以类分，彦博、公著皆累朝旧人，岂容雷同罔上，昔先臣与韩琦、富弼同庆历柄任，各举所知，当时飞语指为朋党。三人相继补外，造谤者共相庆曰：‘一网打尽矣！’此事未远，愿陛下戒之。”因极言前世朋党之祸，并录欧阳修朋党论上之。然竟出觌知润州，而宗愈居位如故。
纲 冬闰十二月，蜀公范镇卒。
纲 己巳，四年，春二月，东平公吕公著卒。
目 公著薨，年七十二，太皇太后见辅臣泣曰：“邦国不幸，司马相公既亡，吕司空复逝。”帝亦悲感，即诣其家临奠，赠太师，封申国公，谥正献。
公著自少讲学，即以治心养性为本；平居无疾言遽色，于声利纷华，泊然无所好。简重清洁，盖天禀然。其识虑深敏，量宏而学粹，遇事善决，苟便于国，不以利害动其心。与人交，出于至诚，好德乐善，见士大夫以人物为意者，必问其所知，与其所闻参互考实，以达于上。每议政事，博采众善以为善，至所当守，则毅然不可回夺。神宗尝言：“其于人材不欺，如权衡之称物。”尤能避远声迹，不以知人自处。王安石博辨骋辞，人莫敢与亢，公著独以精识约言服之。安石尝曰：“疵吝每不自胜，一诣长者即废。”其敬服如此。
纲 三月，胡宗愈免。
纲 夏四月，分经义、诗赋为两科试士，罢明法科。
目 尚书省请复诗赋与经义兼行，解经通用先儒传注及己说。又言旧明法最为下科，今中者即除司法，叙名反在及第进士上，非是。乃诏立经义、诗赋两科，罢试律义。
初，司马光言：“取士之道，当先德行，后文学。就文学言之，经术又当先于词章。神宗专用经义、论策取士，此乃复先王令典，百王不易之法。但王安石不当以一家私学，欲盖先儒，令天下师生讲解。至于律令，皆当官所须，使为士者果能知道义，自与法律冥合，何必置明法一科，习为刻薄，非所以长育人才、敦厚风俗也。”至是遂罢之。未几，诏御试举人，仍试赋、诗、论三题。
纲 五月，以范祖禹为右谏议大夫兼侍读。
目 祖禹初从司马光修资治通鉴，在洛十五年，不事进取。王安石尤爱重之，祖禹终不往谒。帝即位，擢右正言，以妇翁吕公著当国，引嫌辞职；再改著作郎兼侍讲。会夏暑，权罢讲筵，祖禹上言：“陛下今日之学与不学系他日治乱，如好学则天下君子欣慕愿立于朝，以直道事陛下，辅佐德业而致太平；不学则小人皆动其心，务为邪谄以窃富贵。且凡人之进学，莫不于少时。今圣质日长，数年之后，恐不得如今日之专，窃为陛下惜也。”公著薨，始除右谏议大夫，寻加礼部侍郎。
闻禁中觅乳媪，以帝年十四，非近女色之时，与左谏议大夫刘安世上疏劝进德爱身，又乞太皇太后保护圣躬，言甚切至。太后谓曰：“乳媪之说，外间虚传也。”祖禹对曰：“外议虽虚，亦足为先事之戒。凡事言于未然则诚为过，及其已然则又无所及，言之何益！陛下宁受未然之言，勿使臣等有无及之悔。”太后深嘉之。
纲 安置蔡确于新州。
目 确失势日久，遂怀怨望。在安州尝游车盖亭，赋诗十章。知汉阳军吴处厚与确有隙，上之，以为皆涉讥讪，其用郝处俊上元间谏高宗欲传位武后事以斥东朝，语尤切害。于是台谏言确怨谤，乞正其罪。执政议置确于法，范纯仁、王存独以为不可，力争之。文彦博欲贬确岭峤，纯仁闻之，谓吕大防曰：“此路自乾兴以来，荆棘近七十年，吾辈开之，恐自不免。”大防遂不敢言。越六日，贬确英州别驾，新州安置。确至新州，未几卒。
纲 六月，范纯仁、王存罢。
目 吕大防言：“蔡确党盛，不可不治。”纯仁面谏：“朋党难辨，恐误及善人。”司谏吴安诗、正言刘安世因论纯仁党确，纯仁亦力求罢政，乃出知颍昌府。存，确所举也，故亦出知蔡州。
纲 以赵瞻同知枢密院事，韩忠彦、许将为尚书左、右丞。
纲 秋七月，安焘罢。
纲 冬十一月，以孙固知枢密院事，刘挚、傅尧俞为门下、中书侍郎。
纲 庚午，五年，春二月，夏人来归永乐之俘，诏以米脂等四砦畀之。
目 夏人来归永乐所获吏士百四十九人，遂诏以米脂、葭芦、浮图、安疆四砦还之；夏得地益骄。
纲 文彦博致仕。
目 彦博复居政府，无岁不求去。会殿中侍御史贾易言：“彦博至和建储之议不可信。”太后命付史官，彦博益求罢，乃以太师、充护国军、山南西道节度等使致仕，命有司备礼册命，宴饯于玉津园。
先是辽使耶律永昌来聘，苏轼馆之。与永昌入觐，见彦博于殿门外，却立改容，曰：“此潞公也邪？”问其年，曰：“何壮也？”轼曰：“使者见其容，未闻其语。其总理庶务，虽精练少年有不如；其贯穿古今，虽专门名家有不逮。”永昌拱手曰：“天下异人也。”
纲 三月，赵瞻卒，以韩忠彦同知枢密院事，苏颂为尚书左丞。
纲 夏四月，孙固卒。
目 固宅心诚粹，不喜骄亢，与人居久而益信，故更历夷险而不为人所疾害。傅尧俞言：“司马公之清节，孙公之淳德，盖所谓不言而信者也。”世以为确论。
纲 秋八月，召邓润甫为翰林学士承旨，罢御史中丞梁焘、谏议大夫刘安世、朱光庭。
目 初，润甫以母丧终制，除吏部尚书，梁焘权给事中，驳之，改知亳州。至是，复以承旨召。焘为中丞，与左谏议大夫刘安世、右谏议大夫朱光庭交章论“润甫出入王、吕党中，始终反覆，今之进用，实系君子小人消长之机。”又言：“润甫尝为蔡确制，称确有定策之功，以欺惑天下，乞行罢黜。”累疏不报。焘等因力请外，乃出焘知郑州，光庭知亳州，安世提举崇福宫。时刘挚上疏请暂出润甫留焘等，苏辙亦三疏论之，皆不报。
自司马光卒后，王安石之徒，多为飞语，以摇在位。大臣为自全计，吕大防、范纯仁二相尤畏之，欲用其党以平旧怨，谓之“调停”，太后疑不决。辙复上疏曰：“先帝疾颓靡之俗，将以纲纪四方，而臣下不能将顺，造作诸法，上逆天意，下失民心。今二圣因民所愿，取而更之，上下忻慰。前者用事之臣，不加斥逐，宥之于外，盖已厚矣。而议者惑于众说，乃欲招而纳之，与之共事。此辈若返，岂肯但已哉！必将戕害众人，以快私忿。人臣被祸，盖不足言，臣所惜者，祖宗、朝廷也。”疏入，太后曰：“辙疑吾君臣兼用邪正，其言极中理。”诸臣从而和之，调停之说遂已。
纲 辛未，六年，春二月，以刘挚为尚书右仆射兼中书侍郎，苏辙为尚书右丞，王岩叟签书枢密院事。
目 辙除命既下，右司谏杨康国奏曰：“辙之兄弟，谓其无文学则非也，蹈道则未也。其学，乃学为仪、秦者也。其文，率务驰骋，好作为纵横捭阖，无安静理。陛下若悦苏辙文学而用之不疑，是又用一安石也。辙以文学自负，而刚很好胜，则与安石无异。”不报。
岩叟居言职五年，正谏无隐。及拜签枢入谢，因进曰：“太后听政以来，纳谏从善，务合人心，所以朝廷清明，天下安静。愿信之勿疑，守之勿失！”复进言于帝曰：“陛下今日圣学，当深辨邪正。正人在朝，则朝廷安；邪人一进，便有不安之象。非谓一夫能然，盖其类应之者众，上下蔽蒙，不觉养成祸胎尔！”又曰：“或闻有以君子小人参用之说告陛下者，不知果有之否？此乃深误陛下也。自古君子小人无参用之理，圣人但云君子在内小人在外则泰，君子在外小人在内则否。小人既进，君子必引类而去；若君子与小人竞进，则危亡之基也。”两宫深然之。
纲 夏五月朔，日食。
纲 六月，浙西水。
纲 翰林学士承旨苏轼罢。
目 初，轼以论事为众所忌，赵挺之、王觌攻之，遂出知杭州。未几，召还，侍御史贾易复劾轼元丰末在扬州闻先帝厌代作诗，及草吕惠卿制，皆诽怨先帝，无人臣礼。御史中丞赵君锡亦继言之。太后怒，罢易知宣州，君锡知郑州。吕大防请并轼两罢，乃出轼知颍州，寻改知扬州。
纲 冬十一月，罢刘挚知郓州。
目 挚性陗直，有气节，不为利诱威怵。与吕大防同位，国家大事多决于大防，惟进退士大夫实执其柄。然持心少恕，勇于去恶，竟为朋谗奇中，遂与大防有隙。中丞郑雍、殿中侍御史杨畏皆附大防。章惇诸子故与挚子游，挚亦间与之接，雍、畏谓延见接纳，为牢笼之计，以觊后福。遂罢挚知郓州。给事中朱光庭驳之曰：“挚忠义自奋，朝廷擢之大位，一旦以疑而罢，天下不见其过。”言者以光庭为党，亦罢知亳州。
纲 中书侍郎傅尧俞卒。
目 尧俞重厚寡言，遇人不设城府，人不忍欺。论事君前，略无回隐，退与人言，不复有惊异色。素与王安石善。熙宁初，自知庐州入京，时方行新法，安石谓之曰：“举朝纷纷，俟君来久矣！将以待制谏院处君。”尧俞曰：“新法，世以为不便，诚如是，当极论之。”安石怒，遂不用。司马光尝谓邵雍曰：“清、直、勇三德，人所难兼，吾于钦之见焉。”雍曰：“钦之清而不耀，直而不激，勇而能温，是为难耳。”及卒，太后谓辅臣曰：“傅侍郎清直一节，始终不变，金玉君子也。方倚以为相。遽至是乎！”谥献肃。
纲 壬申，七年。春三月，以程颐直秘阁、判西京国子监，既而罢之。
目 颐服阕，三省拟除馆职，判检院。苏辙进曰：“颐入朝，恐不肯静。”太后纳之，遂差管句崇福宫。颐亦恳辞，讫不就职。范祖禹言：“颐经术行义，天下共知，司马光、吕公著岂欺罔者邪！但草茅之人，未习朝廷事体则有之，宁有他故如言者所指哉！乞召劝讲，必有补圣明。”不听。
纲 夏四月，始备六礼，立皇后孟氏。
目 后，洺州人，马军都虞候元之孙。帝年益壮，太皇太后历选世家女百余入宫。后年十六，太皇太后及太后皆爱之，教以女仪。至是，太皇太后谕执政曰：“孟氏女能执妇礼，宜正位中宫。”命学士草制。又以近世礼仪简略，诏翰林、台谏、给、舍与礼官，议册后六礼以进。遂命吕大防兼六礼使，帝御文德殿册为皇后。太皇太后语帝曰：“得贤内助，非细事也。”既而叹曰：“斯人贤淑，惜福薄耳！异日国有事变，必此人当之。”
纲 五月，王岩叟罢。
纲 六月，以苏颂为尚书右仆射兼中书侍郎，苏辙为门下侍郎，范百禄为中书侍郎，梁焘、郑雍为尚书左、右丞，韩忠彦知枢密院事，刘奉世签书院事。
纲 秋八月，陕西地震。
纲 九月，召苏轼为兵部尚书兼侍读。
纲 癸酉，八年，春三月，苏颂、范百禄罢。
纲 夏六月，梁焘罢。
目 焘以疾罢。焘自立朝，一以引拔人物为意，尝作荐士录，具载姓名。或曰：“公所植桃李，乘时而发，但不向人开耳。”焘笑曰：“焘出入侍从，致位执政，八年之间，所荐用之不尽，负愧多矣。”帝以焘求去，遣近臣密访人材。焘具奏：“访人才可大任者，陛下当自知之。但须识别邪正，公天下之善恶，图任旧人中坚正纯厚有人望者，不牵左右好恶之言以移圣意，天下幸甚！”帝然之。
纲 秋七月，以范纯仁为尚书右仆射兼中书侍郎。
目 纯仁入谢，太后谓曰：“或谓卿必先引用王觌、彭汝砺，卿宜与吕大防一心。”对曰：“此二人实有士望，臣终不敢保位蔽贤，望陛下加察。”纯仁之将召也，殿中侍御史杨畏附苏辙，欲相之，因与来之邵上疏论纯仁不可复相，乞进用章惇、安焘、吕惠卿；不报。及纯仁视事，吕大防欲引畏为谏议大夫以自助，纯仁以畏不端，不可用。大防曰：“岂以畏尝言相公邪？”苏辙即从旁诵其弹文，纯仁初不知也，已而竟迁畏礼部侍郎。
纲 八月，京东、西、河南、北、淮南水。
纲 九月，太皇太后高氏崩。
目 太皇太后不豫。吕大防、范纯仁等问疾。太皇太后曰：“老身没后，必多有调戏官家者，宜勿听。公等亦宜早退，令官家别用一番人。”乃呼左右赐社饭，曰：“明年社饭时，思量老身也。”寻崩。太后临朝九年，朝廷清明，华夏绥定。力行故事，抑绝外家私恩，人以为女中尧、舜。
纲 冬十月，帝始亲政，诏内侍刘瑗等复入内给事。
目 太后既崩，中外汹汹，人怀顾望，在位者畏惧，莫敢发言。翰林学士范祖禹虑小人乘间害政，上疏曰：“陛下方揽庶政，延见群臣，此国家隆替之本，社稷安危之机，生民休戚之端，君子小人进退消长之际，天命人心去就离合之时也，可不畏哉！先后有大功于宗社，有大德于生灵，九年之间始终如一。然群小怨恨，亦不为少，必将以改先帝之政、逐先帝之臣为言以事离间，不可不察也。惟剖析是非，深拒邪说，有以奸言惑听者，付之典刑，痛惩一人以警群慝，则恬然无事。此等既误先帝，又欲误陛下，天下之事，岂堪小人再破坏邪！”时苏轼方具疏将谏，及见祖禹奏，曰：“经世之文也。”遂附名同进而毁己草。疏入，不报。会有旨召内侍刘瑗等十人复职，祖禹又谏曰：“陛下亲政以来，未闻访一贤臣，而所召乃先内侍，四海必谓陛下私于近习，不可。”弗听。
纲 十二月，范纯仁乞罢政，不许。
目 初，太皇太后寝疾，召纯仁曰：“卿父仲淹，可谓忠臣，在明肃垂帘时，惟劝明肃尽母道；明肃上宾，惟劝仁宗尽子道。卿当似之。”纯仁泣曰：“敢不尽忠！”及帝亲政，纯仁乞避位。帝语吕大防曰：“纯仁有时望，不宜去，可为朕留之。”时群小力排太后时事，纯仁奏曰：“太皇保佑圣躬，功烈诚心，幽明共鉴，议者不恤国是，一何薄哉！”因以仁宗禁言明肃垂帘时事诏书上之，曰：“望陛下稽放而行，以戒薄俗。”帝不纳。
纲 复章惇、吕惠卿官，贬枢密都承旨刘安世知成德军。
目 吕大防为山陵使，甫出国门，杨畏首叛大防，上疏言：“神宗更法立制，以垂万世，乞赐讲求，以成继述之道。”帝即召对，询以先朝故臣孰可召用者？畏遂列上章惇、安焘、吕惠卿、邓润甫、李清臣等行义，各加题品。且言神宗所以建立法度之意，与王安石学术之美，乞召章惇为相。帝深纳之，遂复惇、惠卿官。安世谏以为不可，出知成德军。
纲 甲戌，绍圣元年，春二月，以李清臣为中书侍郎，邓润甫为尚书左丞。
目 润甫首陈武王能广文王之声，成王能嗣文、武之道，以开绍述，故有是命。范纯仁以时用大臣，皆从中出，言于帝曰：“陛下亲政之初，四方拭目以观，天下治乱，实本于此。舜举皋陶，汤举伊尹，不仁者远。纵未能如古人，亦须极天下之选。”帝不纳。
纲 葬宣仁圣烈皇后。
纲 三月朔，日食。
目 不尽如钩。
纲 吕大防罢。
纲 策进士。罢门下侍郎苏辙。
目 廷试进士，李清臣发策曰：“今复词赋之选而士不知劝，罢常平之官而农不加富，可差可募之说杂而役法病，或东或北之论异而河患滋，赐土以柔远也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商贾之路不通。夫可则因，否则革，惟当之为贵，圣人亦何有必焉！”其意盖绌元祐之政也。
苏辙谏曰：“伏见策题，历诋近岁行事，有绍复熙宁、元丰之意。臣谓先帝设施，盖有百世不可改者。元祐以来，上下奉行，未尝失坠。至于事或失当，何世无之！父作于前，子救于后，前后相济，此则圣人之孝也。汉武帝外事四征，内兴宫室，财用匮竭，于是修盐铁、榷酤、均输之政，民不堪命，几至大乱。昭帝委任霍光，罢去烦苛，汉室乃定。陛下若轻变九年已行之事，擢任累岁不用之人，怀私忿而以先帝为辞，大事去矣。”帝览奏，大怒曰：“安得以汉武比先帝！”
辙下殿待罪，众莫敢救。范纯仁从容言曰：“武帝雄才大略，史无贬辞，辙以比先帝，非谤也。”邓润甫越次进曰：“先帝法度，为司马光、苏辙坏尽。”纯仁曰：“不然，法本无弊，弊则当改。”帝曰：“人谓秦皇、汉武。”纯仁曰：“辙所论，事与时也，非人也。”帝为之少霁。竟落辙职，出知汝州。
及进士对策，考官第主元祐者居上；礼部侍郎杨畏覆考，乃悉下之，而以主熙、丰者置前列，遂拔毕渐为第一。自是绍述之论大兴，国是遂变矣。
纲 以曾布为翰林学士承旨。
纲 夏四月，以张商英为右正言。
纲 贬苏轼知英州。
纲 诏改元。
目 曾布上疏，请复先帝政事，且乞改元，以顺天意。帝从之，改元祐九年为绍圣元年。于是天下晓然知帝意所向矣。
纲 罢翰林学士范祖禹。
目 时帝欲相章惇，祖禹言惇不可用，帝不悦。祖禹遂乞郡，乃知陕州。祖禹在迩英，守经据正，献纳尤多。每当讲前夕，必正衣冠如在上侧，命子弟侍，先按讲其说，开列古义，参之时事，言简而当，义理明白，苏轼称为讲官第一。
纲 以章惇为尚书左仆射兼门下侍郎，范纯仁罢。
目 惇之被召也，通判陈瓘从众道谒之。惇闻瓘名，邀与同载，询当世之务。瓘因问惇曰：“天子待公为政，敢问何先？”惇曰：“司马光奸邪，所当先辨，势无急于此。”瓘曰：“公误矣。果尔，将失天下望。”惇厉声曰：“光不务缵述先烈，而大改成绪，误国如此，非奸邪而何？”瓘曰：“不察其心而疑其迹，则不为无罪。若指为奸邪，又复改作，则误国益甚矣。为今之计，惟消朋党，持中道，庶可以救弊。”惇不悦。
帝既相惇，纯仁请去益力，乃以观文殿大学士出知颍昌府。
纲 召蔡京为户部尚书，以林希为中书舍人。
目 章惇尝言：“元祐初，司马光作相，用苏轼掌制，所以能鼓动四方。安得斯人而用之！”或曰：“林希可。”会希赴成都过阙，惇欲使典书诰，逞毒于元祐诸臣，且许以为执政，希久不得志，请甘心焉。凡元祐名臣贬黜之制，皆希为之，极其丑诋，至以“老奸擅国”之语阴斥宣仁，读者无不愤叹。一日草制罢，掷笔于地曰：“坏名节矣！”
纲 复免役法。
纲 以蔡卞为国史修撰。
纲 闰月，罢十科举士法。
纲 以安焘为门下侍郎。
纲 贬吏部尚书彭汝砺知江州。
目 言者谓其附会刘挚也。汝砺将行，帝问所欲言，对曰：“陛下今所复者，其政不能无是非，其人不能无贤不肖；政惟其是则无不善，人惟其贤则无不得矣。”至郡数月而卒。
纲 五月，诏进士专习经义。
纲 罢制举，置宏词科。
纲 刘奉世罢。
目 奉世，敞之子也。为人简重有法度，常云：“家世惟知事君，内省不愧，恃士大夫公论而已。得丧，常理也。譬如寒暑加人，虽善摄生者不能无疾，正须安处之。”以章惇用事，力乞外，乃出知成德军。
纲 邓润甫卒。
纲 以黄履为御史中丞。
目 元丰末，履为中丞，与蔡确、章惇、邢恕相交结，每确、惇有所嫌恶，则使恕道风旨于履，履即排击之，时谓之“四凶”，为刘安世所论而出。至是，惇复引用，俾报复仇怨，元祐正臣，无一得免者矣。
纲 六月，除字说之禁。
纲 以曾布同知枢密院事。
纲 秋七月，夺司马光、吕公著等赠谥，贬吕大防、刘挚、苏辙、梁焘等官，诏谕天下。
目 黄履、张商英、上官均、来之邵等交章论司马光等变更先朝之法，畔道逆理。章惇、蔡卞请发光、公著冢，斲棺暴尸。帝问许将，将对曰：“此非盛德事也。”帝乃止。于是追夺光、公著赠谥，仆所立碑，夺王岩叟赠官；贬大防为秘书监，挚为光禄卿，辙为少府监，并分司南京。
初，李清臣冀为相，首倡绍述之说，以计去苏辙、范纯仁，亟复青苗、免役法。及章惇至，心甚不悦，复与为异。惇既贬司马光等，又籍文彦博以下三十人，将悉窜岭表。清臣进曰：“更先帝法度，不能无过，然皆累朝元老；若从惇言，必大骇物听。”帝乃下诏曰：“大臣朋党，司马光以下各以轻重议罚。其布告天下，余悉不问，议者亦勿复言。”
初，朋党论起，帝曰：“梁焘每起中正之论，其开陈排击，尽出公议，朕皆记之。”又曰：“苏颂知君臣之义，无轻议也。”由是颂获免，而焘止谪提举舒州灵仙观。
纲 八月，罢广惠仓。
纲 复免行钱。
纲 冬十月，以吕惠卿知大名府。
目 监察御史常安民言：“北都重镇而除惠卿。惠卿赋性深险，背王安石者，其事君可知。今将过阙，必言先帝而泣以感动陛下，希望留京矣。”帝纳之。及惠卿至京，请对，见帝果言先朝事而泣，帝正色不答。计卒不施而去，时论快之。
纲 十二月，重修神宗实录成，安置范祖禹等于远州。
目 蔡卞进神宗实录，于是祖禹及赵彦若、黄庭坚等并坐诋诬，降官，安置永、澧、黔州；迁卞为翰林学士。初，礼部侍郎陆佃预修实录，数与祖禹等争辨，大要是安石，为之晦隐。庭坚曰：“如公言，盖佞史也！”佃曰：“尽用君意，岂非谤书乎？”至是佃亦落职。言者又以吕大防监修神宗实录，徙安州居住。
纲 乙亥，二年，春二月，复保甲法。
纲 夏四月，置律学博士。
纲 冬十月，郑雍罢，以许将、蔡卞为尚书左、右丞。
纲 赠蔡确太师，谥忠怀。
纲 贬监察御史常安民监滁州酒税。
目 时蔡京深结中官裴彦臣，安民因论之，谓“京奸足以惑众，辩足以饰非，巧足以移夺人主之视听，力足以颠倒天下之是否。内结中官，外连朝士，一不附己，则诬以党于元祐、非先帝法，必挤之而后已。今在朝之臣，京党过半，陛下不可不早觉悟而逐之，他日羽翼成就，悔无及矣。”是时京之奸始萌芽，人多未测，独安民首发之。至是复论章惇颛国植党，乞收主柄而抑其权，反覆曲折，言之不置。惇怒。御史董敦逸论安民党于苏轼兄弟。会安民言事忤旨，惇遂出安民监滁州酒税；安焘救之，不克。
纲 左司谏张商英有罪免。
纲 十一月，安焘罢。
纲 贬范纯仁知随州。
目 时吕大防等窜居远州。会明堂赦，章惇豫言此数十人当终身勿徙。纯仁闻之忧愤，欲申理，所亲劝其勿触怒，万一远斥，非高年所宜。纯仁曰：“事至于此，无一人敢言，若上心遂回，所系大矣；如其不然，死亦何憾！”因上言：“大防等所罪，亦因持心失恕，好恶任情，违老氏好还之戒，忽孟轲反尔之言。然牛、李之祸，数十年沦胥不解，岂可尚遵前轨！愿断自渊衷，原放大防等。”疏奏，章惇大怒，遂落观文殿大学士，徙知随州。
纲 丙子，三年，春正月，韩忠彦罢。
纲 二月，女真伐纥石烈部阿疏，阿疏奔辽。
纲 秋七月，窜范祖禹于贺州，刘安世于英州。
目 时刘婕妤专宠内庭，章惇、蔡京摭祖禹、安世元祐中谏乳媪事，以为斥婕妤也。于是坐二人构造诬谤之罪，谪授昭、新州别驾，贺、英州安置。
纲 九月，废皇后孟氏。
目 刘婕妤同后朝太后于隆祐宫，或撤婕妤座，怼，不复朝，泣诉于帝。会后女福庆公主疾，后姊持道家治病符水入治，宫中相传，厌魅之端作矣。未几，后养母听宣夫人燕氏、尼法端为后祷祠事闻，诏入内押班梁从政等即皇城司鞫之，捕逮宦者、宫妾三十人，搒掠备至。狱成，命侍御史董敦逸覆录罪人。敦逸秉笔疑未下，内侍郝随等以言胁之。敦逸畏祸，乃以奏牍上。诏废后为华阳教主、玉清妙静仙师，法名冲真，出居瑶华宫。时章惇欲诬宣仁后有废立计，以后逮事宣仁；又阴附刘婕妤，欲请建为后，遂与郝随构成是狱，天下冤之。
纲 冬十月，雷，大雨雹。
纲 以龚原为国子司业。
目 原少师王安石，安石之改学校法常引原自助，原亦为尽力。及为司业，遂请以安石所撰字说、洪范传及王雱论语、孟子义刊板传学者。故学校举子之文，靡然从之，其弊自原始。
纲 丁丑，四年，春正月，李清臣免。
纲 二月，追贬司马光、吕公著等官。
纲 复罢春秋科。
纲 流吕大防、刘挚、苏辙、梁焘、范纯仁等于岭南，贬韩维等三十人官。大防道卒。
目 三省言：“吕大防等为臣不忠，罪与司马光等不异，顷朝廷虽尝惩责，而罚不称愆；生死异罪，无以垂示万世。”遂贬大防、刘挚、苏辙、梁焘、范纯仁，安置于循、新、雷、化、永五州，刘奉世安置柳州；韩维落职致仕，再谪均州安置；王觌、韩川、孙升、吕陶、范纯礼、赵君锡、马默、顾临、范纯粹、孔文仲、王钦臣、吕希哲、吕希纯、吕希绩、姚缅、吴安诗、秦观十七人远州居住；王攽落职，致仕；张耒、晁补之、贾易并监当官；朱光庭、孙觉、赵卨、李之纯、杜纯、李周并追夺官秩。叶涛当制，文极丑诋，闻者切齿。时焘已卒。大防行至虔州信丰而卒，天下惜之。既而苏轼自惠州徙昌化军，范祖禹自贺州徙宾州，刘安世自英州徙高州。纯仁时因疾失明，闻命怡然就道。或谓近名，纯仁曰：“七十之年，两目俱丧，万里之行，岂其欲哉！但区区之爱君，有怀不尽，若避好名之嫌，则无为善之路矣。”诸子欲以与司马光议役法不同为请，冀得免行，纯仁曰：“吾用君实荐，以致宰相，昔同朝论事不合则可，汝辈以为今日之言则不可也。有愧心而生，不若无愧于心而死。”其子乃止。每戒子弟不可小有不平，闻诸子怨章惇，必怒止之。及在道，舟覆于江，纯仁衣尽湿，顾诸子曰：“此岂章惇为之哉！”
纲 降太师致仕文彦博为太子少保。
纲 闰月，以曾布知枢密院事，林希同知院事，许将为中书侍郎，蔡卞、黄履为尚书左、右丞。
目 布初附章惇，觊惇引居同省，故草惇制，极其称美，复赞绍述甚力；惇忌之，处于枢府，由是稍不相能。时章惇、蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，欲举汉、唐故事，诛戮党人。帝以问将，将对曰：“二代固有之，但祖宗以来未之有。本朝治道所以远过汉、唐者，以未尝辄戮大臣也。”帝深然之。
纲 三月，诏中书舍人蹇序辰等编类司马光等章疏。
目 章惇议遣吕升卿、董必察访岭南，将尽杀流人。帝曰：“朕遵祖宗遗志，未尝杀戮大臣，其释勿治。”惇志不快。于是中书舍人蹇序辰上疏言：“司马光等变乱典刑，改废法度，其章疏案牍散在有司；若不汇缉而藏之，岁久必致沦弃。愿选官编类，人为一帙，置之二府，以示天下后世之大戒。”章惇、蔡卞请即命序辰及直学士院徐铎编类。由是缙绅之士，无得脱祸者矣。卞党薛昂、林自，又乞毁司马光资治通鉴板；太学博士陈瓘因策士引神宗所制序文以问，昂、自议沮，得免。
纲 夏五月，潞公文彦博卒。
目 彦博逮事四朝，任将相五十年，名闻四夷。平居接物谦下，尊德乐善如恐不及。其在洛也，洛人邵雍、程颢兄弟，皆以道自重，宾接之如布衣交；立朝端重，公忠直谅，临事果断，有大臣之风。功成退居，朝野倚重，卒年九十二。追复太师，谥忠烈。
纲 秋八月，彗星见西方。
纲 冬十月，以邢恕为御史中丞，追贬王珪为万安军司户参军。
纲 十一月，梁焘卒于化州。
纲 编管程颐于涪州。
目 颐时放归田里。帝一日与辅臣语及元祐政事，曰：“程颐妄自尊大，在经筵多不逊。”于是言者论颐与司马光同恶相济，削籍窜涪州，河南尹李清臣即日迫遣。
纲 复立市易务。
目 十二月，刘挚卒于新州。