空谷道澄
空谷道澄（1616～？），明末清初临济宗僧。忠南（四川）人，俗姓杨。号空谷。二十六岁，投四川熊家寺静主悟修出家，于酆都（四川）十方堂铁受沙弥戒，于梁山龙潭雪受具足戒。历参访垫江（四川）木头滩月竹、大竹万峰、广安龙台寺象崖性珽。后遇蜀之兵乱，隐于七星山八年，归大竹，遇敏树如相来山，机缘契合，受印证。历住成都内江县三圣寺等诸刹。康熙三十一年（1692）时，师七十七岁，寂年不详。著有空谷道澄禅师语录二十卷。［五灯全书卷八十八］
- 俗姓:杨
- 性别:男
- 朝代:明末清初
- 出生地:忠南（四川）人
- 出生日期:1616
孔多塞
马里埃·让·安托万·孔多塞(Marie-Jean-Antoine-Nicolas-Caritat-Condorcet,1743—1794),法国数学家、哲学家、经济学家、社会学家和政治家,是最先将概率计算应用于选举和一般社会现象分析的人。孔多塞1743年9月17日生于皮卡底地区的里伯蒙,父亲是侯爵、骑兵上尉,母亲是虔诚的耶稣教徒。孔多塞四岁时丧父,11岁时,叔父把他送到兰斯的耶稣会学院受教育,15岁进入巴黎纳瓦尔学院攻读数学。在第一学年,他就撰写出一篇非常优秀的论文,引起了大数学家克莱罗(A·C·Clairaut
- 全名:马里埃·让·安托万·孔多塞
- 性别:男
- 国籍:法国
- 出生地:皮卡底
- 出生日期:1743
孔稚珪
孔稚珪（447年－501年），南朝齐文学家。或作孔珪、孔季珪;字德璋。会稽山阴(浙江绍兴)人。少博学,有美誉。初仕宋,王僧虔见而重之,引为主簿。后为安成王的车骑法曹参军,转尚书殿中郎。齐高帝萧道成为骠骑,以其有文才,引为记室参军,与江淹对掌辞笔。迁中书郎、尚书右丞。永明中为太子中庶子、廷尉,转御史中丞。齐明帝建武初,上书建议北征,明帝不纳。齐东昏侯永元元年(499),为都官尚书、迁太子参事,加散骑常侍。卒于官。史称孔稚圭风韵清疏,嗜酒好文辞。与文坛奇士张融情趣相得,又与名士何点、何胤等交游,不乐世务。居宅盛营山水,凭几独酌,门庭之内,草莱不剪。其纵情肆志堪与张融相仿佛。文名驰骋一时,弹文奏
- 别名:孔珪、孔季珪
- 性别:男
- 朝代:南北朝
- 出生地:会稽山阴(浙江绍兴)人
- 出生日期:447年
寇凖
寇凖（961年—1023年10月24日），北宋大臣。政治家、文学家。字平仲,华州下邽(今陕西渭南)人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东县。后三年,移大名府成安军,三迁至殿中丞,通判郓州。召见称旨,给纸笔试于禁中,授右正言,充三司度支推官。擢尚书虞部郎中、充枢密院直学士。淳化元年,授左谏议大夫、充枢密副使,改同知枢密院事。出知青州。明年,召赴阙,任参知政事。至道元年,加给事中,助太宗立皇太子。二年,出知邓州。真宗即位,迁尚书工部侍郎。咸平元年,移知河阳军,改知同州。三年,徙凤翔府。五年五月,诏赴行在,转刑曹,权知开封府。六年六月,迁兵部,充三司使。景德元年,为同中书门下平章事
- 别名:字平仲
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:华州下邽(今陕西渭南)人
- 出生日期:961年
柯潜
柯潜（1423—1473）,明代诗文作家。字孟时,号竹岩。莆田(今属福建)人。生卒年不详蛋泰二年(1451)第一人及第,授修撰,累官至少詹事兼翰林院学士,掌院事,教习庶吉士,李东阳皆是受业者。翰林后堂有二柏,是他亲手所植,号学士柏,间造瀛州亭临之。刘定之渫井于其旁。柯亭刘井,词林至多年以为美谭。他重友情,接人乐易,其诗作不少是朋友之间的题赠之诗,感情较为真挚,如《携琴步月为刘贡士题》:“白发山翁住翠微,萝云长与护柴扉。抱琴无处寻知己,自向溪头步月归。”写得冲淡清婉,颇有亲切之感。它如《题诗送陈公辅归毗陵》、《题李侍御庄上》、《送钱学士使安南》、《题山林图送林伯安还乡》等诗,都有这样特点。他
- 别名:字孟时,号竹岩
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:莆田(今属福建)人
- 出生日期:1423
康拉德
约瑟夫·康拉德（Joseph Conrad，1857年12月3日一1924年8月3日），英国小说家。真名特奥多·约瑟夫·康拉德·科尔泽尼奥夫斯基。原籍波兰。1857年12月3日生于一个乡绅家庭。父亲是贵族,具有爱国主义思想,1862年参加波兰民族独立运动曾被沙俄政府流放。他在父母死后由母舅抚养,自幼喜读法国文学作品,幻想摆脱社会的束缚,追求自由的冒险生活。1874年前往马赛学习航海,后在英国商船队担任水手、船长,在海上生活达20年,曾到过南美、非洲、东南亚等地。20岁时开始学习英语,以后又用英语进行创作。1884年加入英国籍。1894年之后,因为健康等原因脱离海上生活,定居伦敦,成为专业作
- 全名:约瑟夫·康拉德
- 性别:男
- 国籍:英国
- 出生日期:1857年12月3日
- 逝世日期:1924年8月3日
库恩
托马斯·库恩（Thomas Samuel Kuhn，1922年7月18日—1996年6月17日）美国科学史家、科学哲学家。1922年7月18日生于辛辛那提。1943年毕业于哈佛大学物理系,1949年获哲学博士学位。1952年开始讲授科学史,1958—1959年在斯坦福行为科学高级研究中心从事研究工作,60—70年代,在普林斯顿大学任教,1979年在马萨诸塞理工学院任教,1980年起参加该院“科学技术和社会计划”的工作。他从50年代转向科学史、科学哲学的教学和研究,成为当代科学哲学中历史-社会学派的主要代表。他把科学看作是一定的“科学共同体”按照一套共有的“范式”所进行的专业活动,而不是一个
- 全名:托马斯·塞缪尔·库恩
- 性别:男
- 国籍:美国
- 出生地:辛辛那提
- 出生日期:1922年7月18日
开福道宁
开福道宁（？～1113）宋代临济宗杨岐派僧。徽州（安徽）婺源人，俗姓汪。于蒋山出家，嗣五祖法演之法，任天宁寺第一座。大观三年（1109 ），驻锡潭州（湖南）开福禅寺，为第十九世。政和三年示寂，世寿不详。著有开福宁禅师语录二卷。［联灯会要卷十六、五灯会元卷十九］ 潭州开福道宁禅师，歙溪汪氏子。壮为道人，于崇果寺执浴。一日将濯足，偶诵金刚经，至「于此章句能生信心，以此为实」。遂忘所知，忽垂足沸汤中，发明己见。后祝发蒋山，依雪窦老良禅师。逾二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，闻五祖小参，举忠国师古佛净瓶、赵州狗子无佛性话，顿彻法源。大观中，潭帅席公震请住开福，衲子景从。浴佛，上堂：「未离兜
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:徽州（安徽）婺源人
- 出生日期:？
- 逝世日期:1113
廓庵师远
廓庵师远，北宋末，南宋初时临济宗的禅师，俗姓鲁，合川（今甘肃庆阳）人。他的老师是大随元静禅师，是五祖法演的门人，圆悟克勤的师弟。廓庵师远禅师是四川合州人，他的“牧牛十颂”并图，至今仍镌刻在著名的大足宝顶石刻之中，至今已有八百年了，若能到大足一游，在佛国洞天之中参究这“十牛颂”，当别有一番风味。廓庵禅师的“十牛图并颂”分为“寻牛”、“见迹”、“见牛”、“得牛”、“牧牛”、“骑牛”、“忘牛存人”、“人牛俱忘”、“返本归源”和“入廛垂手”十个部分，细腻生动地描绘了禅宗修行的十个程序，细密周到，颇与曹洞宗的“五位君臣”相近。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。 常德府梁山廓庵师远禅
- 俗姓:鲁
- 性别:男
- 朝代:北宋末
- 出生地:合川（今甘肃庆阳）人
卡赞扎基斯
尼科斯·卡赞扎基斯 (Nikos Kazantzakis 1883年3月2日（2月18日）–1957年10月26日），希腊作家。生在当时处于土耳其占领下的克里特岛。1902～1906年在雅典大学攻读法学,1907～1909年留学法国。早期受柏格森的生命哲学和尼采的“超人”哲学的影响,写有中篇小说《蛇与百合》(1906),剧本《拂晓》(1907)和《牺牲》(1910)。在思想探索的道路上,卡赞札基斯甚至一度迷恋过宗教,朝过圣,崇拜过基督和释迦牟尼。第一次世界大战和希土战争引起他的思想危机,1921～1922年在德国接触到马克思主义。他欢迎俄国十月革命,1925～1929年三次访问苏联,但并没
- 全名:尼科斯·卡赞扎基斯
- 性别:男
- 国籍:希腊
- 出生地:克里特岛
- 出生日期:1883年3月2日