薇拉·凯瑟
薇拉·凯瑟（WillaCather，1873年12月7日-1947年4月24日），女小说家、诗人。生于弗吉尼亚州,1883年全家从环境较为优越的南方迁居到中西部的内布拉斯加的荒凉农村。她大学毕业后在匹兹堡当过中学教师、编辑和新闻记者,从1912年开始专事写作,获得普利策小说奖、全国文学艺术协会金质奖章,曾是美国文学艺术院成员。她逝世时已发表十二部长篇小说和五十余篇短篇小说。她的作品中多数写内布拉斯加州开拓初期的情况,有浓郁的乡土气息,技巧娴熟,神话和象征跟清新的散文风格有机地结合在一起。在那个文学创作受商业化冲击日益严重的时代里,她一直是忠实于自己的艺术职守的,这是难能可贵的。她的第一本书
- 性别:女
- 国籍:美国
- 出生地:弗吉尼亚州
- 出生日期:1873年12月7日
- 逝世日期:1947年4月24日
兀庵普宁
兀庵普宁（1197～1276），南宋临济宗杨岐派僧。日本临济宗兀庵派之祖。兀庵，又作兀庵。西蜀（四川成都）人。自幼出家，初习唯识，后南游，遍访禅林诸老。登四明阿育王山，依止无准师范，体证玄旨，师范特书‘兀庵’二字赠之，因以为号。于当时，与祖智、妙伦、了慧等三人共称师范门下之四哲。其后，迁移杭州灵隐山、四明天童山，为第一座。出世后，弘法于象山灵岩寺。理宗景定元年（1260，一说二年，或开庆元年）东渡日本，寓止博多圣福寺。未久，至京都，受到当时幕府北条时赖之器重，延请住持镰仓建长寺，缁素风从。时赖逝后未久，师即于咸淳元年（1265，一说景定四年）渡海返宋，住于婺州双林寺。晚年移住温州江心龙翔寺
- 朝代:南宋
- 出生日期:1197
- 逝世日期:1276
邬仁卿
邬仁卿(生卒年不详)，明代韵文学家。字汝元。丹徒人。父邬绅、弟邬佐卿都是当时著名缙绅。好为骈语,名于时。嘉靖三十一年 (1552)举人。时严嵩为相,聘其为撰青词,他考虑到严嵩权势熏灼,灸手可热,却之遭祸,不得已应其聘,不到一月,托母病辞归。严嵩败后,选知湘潭县,后改龙阳,所至士民爱敬。著《骈语集》。
- 别名:字汝元
- 出生地:丹徒人
沩山灵祐
沩山灵祐（771～853）唐代僧。为沩仰宗初祖。福州长溪（福建霞浦县南）人，俗姓赵。法名灵祐。十五岁随建善寺法常（又称法恒）律师出家，于杭州龙兴寺受具足戒。曾先后遇寒山、拾得。二十三岁至江西参谒百丈怀海，为上首弟子，于此顿悟诸佛本怀，遂承百丈之法。宪宗元和末年，栖止潭州大沩山，山民感德，群集共营梵宇，由李景让之奏请，敕号‘同庆寺’。其后（一说大中初年）相国裴休亦来咨问玄旨，声誉更隆，禅侣辐辏，海众云集。会昌法难之际，师隐于市井之间，至大中元年（847）复教之命下，众迎返故寺，巾服说法，不复剃染。裴休闻之，亲临劝请，始归缁流。师住山凡四十年，大扬宗风，世称沩山灵祐。大中七年正月示寂，世寿八十
- 俗姓:赵
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:福州长溪（福建霞浦县南）
- 出生日期:771
王亚平
王亚平（1905―1983），原名王福全,号减之。笔名有罗伦、李篁、李荫、白汀、亚平等。河北威县人。1920年在邢台省立第四师范读书时,受“五四”新文学运动影响,开始喜爱并创作新诗文,曾与同学组成文艺研究社。1931年冬与袁勃等创办《紫微星》杂志,发表了以反对“何梅协定”为主题的剧本《香槟酒》,以及《孩子的疑问》、《大沽口》等诗篇。1932年冬参加中国诗歌会,成为该会河北分会的主要负责人,主编北平出版的《新诗歌》杂志,开展新诗歌运动。1934年秋在青岛筹编《诗歌新辑》、《现代诗歌》等杂志,并与浦风合编《诗歌周刊》。1936年10月因筹办鲁迅追悼大会,被国民党当局驱逐出青岛,遂赴日本东京,自
- 原名:王福全,号减之
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:河北威县人
- 出生日期:1905
王仲荦
王仲荦[luò]（1913年10月12日一1986年6月4日），祖籍浙江余姚，生于上海。20世纪30年代初，成为章太炎先生入室弟子。曾任上海太炎文学院教授、中央大学副教授。1947年起，任山东大学副教授、教授，历史系主任。1980年起，为中国唐史学会第一、第二届副理事长，山东省史学会第一、第二届理事长，国务院古籍整理出版规划小组成员，国务院学位委员会第一届学科评议组成员。1986年6月4日在济南去世。 1962年11月起，为中华书局二十四史点校工作的主要参与者和组织者之一，主持“南朝五史”点校工作，其中《宋书》和《南齐书》由其独自承担，并与张维华合作点校《南史》。历40余年撰定《北周
- 性别:男
- 出生地:上海
- 出生日期:1913年10月12日
- 逝世日期:1986年6月4日
王锡爵
王锡爵（1534年8月30日-1611年2月11日），字元驭,太仓(今属江苏)人。生于嘉靖十三年(1534),卒于万历三十八年(1610),嘉靖四十一年(1562),会试第一,廷试第二,授编修。累迁官国子监祭酒。万历五年(1577),以詹事执掌翰林院。神宗继位时是一个10岁的孩子,当时的内阁首辅高拱与次辅张居正同受穆宗遗命辅佐这位小天子。高拱被逐之后,张居正成为首辅。神宗放手让张居正处理朝政,张居正也当仁不让。他整饬政治、改变颓风、培养人才,使万历新政取得了明显的成效。但张居正同时又是一个极有政治手腕、权力欲极强的人。当时中外大权,全由他一人掌握,其他内阁大臣仅仅充位而已。万历五年(1577)
- 别名:字元驭
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:太仓(今属江苏)人
- 出生日期:1534年8月30日
王煜初
王煜初（1843-1902），名沾辉，字炳耀，号煜初。广东东莞人。1843年生。为香港早期著名华人牧师。少肄业于礼贤会学堂，习道于德籍教士叶纳清门下，1866年为传教士，后染病，到香港巴陵会育婴堂休养，被聘为婴堂教席。1884年升为牧师。当时伦敦华人建立自理会，在香港建道济会堂，又公推其为司铎。后又与温清溪等发起成立劝戒鸦片社。王煜初他6个儿子，均为港中名士，一门四博士。长子王宠勋牧师曾任汉口汉冶萍煤矿公司经理十年；次子王宠光留学英国，回国后创办扬子机器厂；三子王宠佑为近代中国第一位出国深造地质学、矿床学的留学生，中国最早，国内外著名的矿床学家；四子王宠惠北洋大学毕业，后留学美国加州州立大
- 别名:名沾辉，字炳耀
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:广东东莞人
- 出生日期:1843
王秀春
王秀春(1884-1954)，男，生于1884，卒于1954。字锦屏，因排行老八，人称八先生。本县蒲村洗马庄王家人。王氏幼时生活在年馑兵荒时代，因感乡民多病毙、母为喘疾所苦，遂奋志学医。苦读《内经》、《本经》、《寿世保元》、《医宗金鉴》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》等典籍。24岁时悬壶家乡，因其医技高超，疗效显著，服务周详而享誉乡里和扶风、凤翔、麟游，及陇东、陇右等，1904年创办济世堂，谓济世活人之意蕴。王先生悬壶桑梓，行医民间，内外妇儿、皮肤眼科，无所不及，优长儿科，自成一派。1928年，曾携眷西游千陇一带行医，因疗效卓著而名噪西府。主要著作有《经验仙方》、《探小儿病歌》、《佛点头脉诀
- 别名:字锦屏
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:蒲村洗马庄
- 出生日期:1884
惟谨
惟谨，唐代僧。住慧日寺，文宗太和八年（834），从青龙寺东塔院法润阿阇梨受密教胎藏法。撰有大随求即得大陀罗尼明王忏悔法一卷、大毗卢遮那经阿阇梨真实智品中阿阇梨住阿字观门一卷，署名净影寺比绮院五部持念僧惟谨。［广大仪轨跋文、大日经传法次第记］
- 性别:男
- 朝代:唐代