芮长恤[xù],生卒年月不详,明清之际学者。字嵩子,原名城。溧阳(今属江苏)人。明诸生。博极群书,文行为一时冠。与同邑陈名夏、赵理之、吴颖、彭旭、马世俊等合社讲学,以忠孝大义相切劘,称“濑上十三子”。甲申之变,名夏投义军,后入国朝,受长恤、彭旭等人讦骂。后名夏以大学士还乡求见一面,卒不可得。耕穷山中,足不履城市达40年。时人目为“真隐”。长恤在明时,初以制艺名,既而潜心理学,说:“学者自有富贵大路,安用科第为然欲得程朱真传者,须取《太极图》、《西铭》、《易传叙》、《春秋传叙》四篇,精研讨究,豁然无疑,然后可以上问濂、洛、关、闽之学。”又说:“昌黎(韩愈)一代儒宗,其学杂驳,故不见满二程。若
荣西(1141~1215)日本临济宗开祖。备中吉备津人,俗姓贺阳。字明庵(世又称明庵荣西)。十四岁,于比睿山出家受具足戒。十九岁,学天台宗教义,并学密教。仁安三年(1168)来宋,至天台山求法,得天台新章疏三十余部,凡六十卷;归国后,呈天台座主明云。文治三年(1187)再次来华,登天台山,随侍万年寺之虚庵怀敞,苦励参究,习临济宗黄龙派之禅法。建久二年(1191)归国,始行禅规,道俗满堂,遂于筑前博多建立圣福寺,此为日本禅寺之创始。师之声誉渐扬,为天台宗僧徒所谗,朝廷宣令禁禅,师乃作出家大纲、兴禅护国论,为新宗申辩,并谒幕府将车,幸得镰仓幕府信任,建立寿福寺,并于京都开创建仁寺,作为台、密、
卡尔·古斯塔夫·荣格(Carl Gustav Jung ,1875年7月26日-1961年6月6日),瑞士著名精神病理学家、心理学家、西方文艺心理学神话原型批评学派的代表人物。与弗洛伊德、阿德勒同为精神分析学创始人。原为瑞士苏黎世的精神病医生,弗洛伊德《梦的解析》的出版引起荣格极大兴趣,于是投入精神分析的研究。1910年被推选为精神分析学会第一任主席,但在3年后召开的国际精神分析学讨论会上,因与弗洛伊德发生意见分歧,离开弗洛伊德,发展了自己的体系,并称之为分析心理学。 荣格早期是弗洛伊德学说的忠实信徒,后来在里比多 (无意识本能) 理论上与弗洛伊德产生分歧,他反对弗洛伊德片面夸大人的
如愚,明代僧。湖北江夏人。字蕴璞,号石头和尚。生卒年不详。中年入道,勤奋好学,博通经论儒典,亦旁及道家之说。喜好禅思,勤于参省,于金陵碧峰寺依雪浪恩公学诗,常以俚杂语吟唱之,并现愤慨之情,不作禅语,众人皆奇之。晚年因谤师而为同门所逐,出走燕京,罹疾而寂。著有空华、饮河、上啼、石头奄、宝善堂等集。
任应秋(1914.7.27~1984.10.17),字鸿滨。四川江津县人。出生于“世代书香”之家。幼年丧父,四岁开蒙,塾师授以《十三经》,皆能成诵。稍长,就读于江津国学专修馆,得经学大师廖季平指授。经学之外,兼及训诂,考据、诗文诸学。年十七岁,遵祖父命,从刘有余先生学医。苦读医典之余,设立“济世诊脉所”,义务为乡邻疗疾。三年后技成,悬壶问世。嗣后,遍游沪上及湘水间,力求深造。1936年入上海“中国医学院”学习,同时,问业于丁仲英、谢利恒、曹颖甫、蒋文芳、郭柏良、陆渊雷、夏应堂等前辈名医,于医理、临床均大有进益。1937年抗日战争爆发,先生辍学归蜀,悬壶于乡,求治者门庭若市,声望隆盛。40年
瑞璋,清代乾隆年间僧人,生平事迹不详。撰有《西舫汇征》二卷,其自序云:“古德云:生死忙忙古渡头,弥陀拨动济人舟。无时不作难遭想,欢喜同登解脱船。以知爱河滉瀁,欲浪淘涌,须用舟楫乃能涉险涛、达愿海,诞登彼岸也。故名其书,曰《西舫汇征》云尔”。题写时间为“祝犂亶安南至日”,即己卯夏至。乾隆年间的己卯年为乾隆二十四年(1759),但其文中提到的最迟时间为“乾隆五十六年(1791)”,据此推测其应为嘉庆二十四年(1819)。
仁孝文皇后徐氏(1362年3月5日—1407年8月6日),生于应天府(今江苏南京),明成祖朱棣原配皇后,明代中山王徐达长女。洪武九年(1376)封为燕王妃。朱棣称帝后,于建文四年(1402)十一月被册封为皇后。永乐五年(1407)七月四日在南京病逝,享年46岁,谥“仁孝”。永乐十一年二月,入葬明长陵。仁宗朱高炽继位,上尊谥“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”。徐氏幼年之时就表现出贞淑娴静的品行,喜好读书,有“女诸生”之称。太祖朱元璋闻知徐氏贤淑,又想借婚姻达成君臣间的默契,便亲自代子向徐达提亲。徐氏在明朝后妃中出身最为显赫。
如玺(1602~?),明末曹洞宗僧。陕西泾阳人,俗姓任。号方融。十六岁登五台山谒续灯堂之大材禅师,受沙弥戒,法名如玺。大材寂后,归乡。后历参博山元来、金粟寺密云圆悟、径山云栖祩宏、雪峤圆信等诸师。二十九岁,朝礼九华山,后由江西往广东曹溪时,途经西昌而掩关三年。三十二岁,于莲社禅林宣讲楞严经、孝衡疏钞。三十三岁,于湖北苏溪讲说孝衡、弥陀等经钞。崇祯九年(1636),参访颛愚观衡,从其学法达十年之久。清顺治八年(1651)隐居匡庐。十七年入摄山,建造觉浪道盛之塔于紫竹林,居于金陵天界寺。十八年,建立普福道场。康熙元年(1662)住金陵弘济寺,时年六十一。其余事迹不详。有方融玺禅师语录三卷、和中
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