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窦材

窦材,生卒年不详。宋代真定人,曾任开州巡检,迁武翼郎。擅针灸,其师为“关中老医”,姓名不详。1146年(绍兴十六年)撰成《扁鹊心书》,托名扁鹊所传。他主张“灼艾第一,丹药第二,附子第三”,提倡多壮灸法及服用热药。创用“圣睡散”施行全身麻醉。《扁鹊心书》刊于绍兴十六年(1146年)。窦氏对药物炮制颇为重视,在《扁鹊心书》中多有阐发。他对矿物药的炮制多为火煅醋淬,对蛇类药材要求“去尾酒煮取肉”,对药物炮制程度常有具体要求,如“炒去刺”,“炒出汗”,“炒至烟尽”,对半夏、南星、附子常采用复制法,还详细记载了硫黄的炮制方法。 据《扁鹊心书》窦氏绍兴十六年自序“苦志五十余年,悟得救人秘法,已十

  • 性别:
  • 朝代:宋代

道[厄+殳]

道𭮨,字法幢,俗姓杜。山西云中(大同)人。生卒年不详。为辽道宗时代僧人。幼习儒释之学,出家后持戒谨严,精研内典。在显教方面擅华严学,密教方面则熟习准提等法门。由于提倡显密兼学,被称之为“显密圆通法师”。弟子有性嘉等人。著有《显密圆通成佛心要集》,全书分上下二卷,内分四门:显教心要、密教心要、显密双辨、庆遇述怀。卷末附“供佛利生仪”。书中集中体现了辽代佛学的圆融精神。

  • 俗姓:
  • 性别:

大西克礼

大西克礼(1888—1959),日本美学家。1913年毕业于东京帝国大学文科大学,1922年任东京帝国大学讲师。1927年2月受文部省派遣留学欧洲,回国后1929年起任东京大学教授。1946年当选帝国学士院会员。其美学研究大致可分为两个时期,前期从1913年至1937年,主要翻译与研究康德、新康德主义学派、现象学等德国美学,成果有《美意识起源论》、《美学原论》、《现代美学的问题》、《康德的〈判断力批判〉研究》、《美意识论史》、《现象学派美学》等。后期从1937年至1959年,主要建构自己的美学体系,成果有《美学》(上、下)。他通过日本与西方审美意识的对比,从“自然感的契机”与“艺术感的契机

  • 性别:
  • 国籍:日本
  • 出生日期:1888
  • 逝世日期:1959

邓之诚

邓之诚(1887年11月29日—1960年1月6日),现代历史学家、古典文学研究家。原籍江苏江宁;出生于成都。儿时就读于私塾,喜欢读史书及“四书”“五经”等。其后考入云南两级师范学堂,专攻文史,获举人出身。毕业后任滇报社编辑。23岁时受聘于昆明第一中学,教授史地课程。1917年应教育部国史编纂处邀请,任民国史纂辑。后曾任北平《新晨报》社总编辑多年。1927年被北京大学历史系聘为教授,同时兼任师范大学、北平大学女子文理学院,燕京大学的史学教授。1931年起,专任燕京大学历史系教授。每年除讲授一门中国通史外,还每隔一年分开秦汉,魏晋南北朝、隋唐、明清各断代史两门。1933年秋,开始补辑早年在北

  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:成都
  • 出生日期:1887年11月29日
  • 逝世日期:1960年1月6日

丁福保

丁福保(1874年6月22日—1952年11月28日),字仲祐,别号畴田居士。近、现代辞典编纂家。少时酷爱国学,钻研《说文》、《文选》等,光绪二十二年补无锡县生员,除治经史外,兼学算学、代数、几何、三角,以算术考入江阴南菁学院,后转入苏州东吴大学肄业。29岁,与同人组织文明书局(上海福州路三山会馆旧址)。在上海习医,兼学,并编辑出版医书。曾参加南京都督府医科考试,得最优开业证书,被派日本考察医学。从日本带回唐代《一切经音义》等书,石印出版。39岁后,编辑《丁氏医学丛书》数十种出版,得德国都朗万国卫生赛会及罗马万国卫生赛会奖牌、奖状。 1911年编辑出版了《汉魏六朝名家集初刻》。该书是

  • 别名:字仲祐,别号畴田居士
  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:无锡
  • 出生日期:1874年6月22日

道暹

道暹(dào xiān),唐代僧人,通天台教法,淹通经论,尤深止观,并善外典,能诗工书。生平撰述众伙,以大涅槃经文句为著名。其诗散见诸家集中。

  • 朝代:唐代

杜能

约翰·海因里希·冯·杜能(Johan Heinrich von Thunnen,1783.06.24~1850.09.22),德国资产阶级经济学家,是边际生产力论的主要先驱者。出生于德国奥尔登堡那弗兰的卡纳林豪森的一个贵族家庭,早年丧父,受其继父爱好数学的影响。早年习农,后来就学于大弗洛特贝克农学院。1803年秋入格丁根大学,一年后辍学,后移居海克伦堡经营鲁布和田庄。1808年经营失败而放弃,随后经营特洛田庄。1830年获得罗斯托之大学名誉博士学位,1848年当选为法兰克福议会议员,1850年9月22日因脑溢血在特洛去世。 主要著作为《孤立国农业和国民经济的关系》(3卷)。 他在经

  • 性别:
  • 国籍:德国
  • 出生日期:1783
  • 逝世日期:1850

杜尔凯姆

埃米尔·杜尔凯姆(法语:Émile Durkheim,1858年4月15日-1917年11月15日),法国社会学家。生于法国厄比纳尔一个犹太人家庭,1879~1882年在巴黎高等师范学校学习哲学, 1882~1887年间任中学教师,其间曾赴德国留学(1885~1886)。1887~1902年在波尔多大学讲授社会哲学, 自1902年起任巴黎大学索邦学院教授。他毕生致力于建立法国社会学,主持了法国第1个社会学讲座(1913),是法国第1位具有正式学术头衔的专业社会学家。他于1896年创办《社会学年鉴》,并在此基础上组建了著名的“年鉴学派”。主要著作有《社会分工论》(1893)、《社会学研究方法

  • 全名:埃米尔·杜尔凯姆
  • 性别:
  • 国籍:法国
  • 出生地:厄比纳尔
  • 出生日期:1858年4月15日

狄德罗

德尼·狄德罗(英语:Denis Diderot,1713年10月5日—1784年7月31日),18世纪法国唯物论的杰出代表,《百科全书》派的领袖。生于郎格里的手工业者家庭。最初受教于耶稣会,后在专科学校和公立中学读书,1732年获巴黎大学文科硕士学位。因择业上有悖父志,被掐断生活供给,只能自己谋生。他为书商搞翻译,为教士写布道文,一边糊口,一边苦读,从事学术研究。1746年匿名发表《哲学思想录》,被当局焚烧。1747年10月被委任为《百科全书》的总编辑。同年发表《怀疑者漫步》, 1949年发表《论盲人书简》,这两本书宣传了他的无神论思想。因此被捕入狱达三个月之久。在狱中仍然坚持写作。他克服

  • 全名:德尼·狄德罗
  • 性别:
  • 国籍:法国
  • 出生地:郎格里
  • 出生日期:1713年10月5日

大颠宝通

大颠宝通(732~824)唐代僧。颖川人,俗姓陈(一说杨)。法号宝通,自号大颠和尚。据潮州府志载,大历年中,与药山惟俨并师事惠照于西山。复与之游南岳,参谒石头希迁,大悟宗旨,得曹溪之绪。于潮州西幽岭下创建灵山禅院,出入有猛虎相随,门人传法者千余人。韩愈被谪贬潮州时,闻大颠之名,召至,留十余日,谓其能外形骸,以理自胜,因与师往来相交,过从甚密。长庆四年,师辞众而逝,世寿九十三。著有般若波罗蜜多心经及金刚经释义。又尝自书金刚经千五百遍、法华、维摩经各三十部。其墓塔筑于寺侧。唐末有贼发其塔,骨髀尽化,唯舌根犹存如生,复瘗之,号瘗舌冢。宋至道年中,乡人复挖视之,唯见舌镜而已,乃叠石藏之,号舌镜塔。著有

  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:唐代
  • 出生地:颖川人
  • 出生日期:732

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