刘昌

刘昌（1424年—1480年），明代诗文作家。字钦谟。吴县(今属江苏)人。早岁颖悟，过目不忘，尝避雨染肆，阅其簿籍，已而染肆火，书以畀之，不失毫发。正统十年(1445)进士，授南京工部主事。博学多闻，工诗善文，藏书甚富，史称其累计所藏之书。可与昆山著名藏书家叶盛的藏书相等，并与叶盛有书籍之交。景泰六年(1455)，诏选儒臣纂修宋元史，他被选中，后史事寝罢，复旧任。天顺七年(1463)，改官河南提学副使。在任上，辑《中州名贤文表》30卷。后迁为广东参政。成化十五年(1479)，他以李龙昭《君臣故实》八图，征吴宽题，可见其时仍在世。著有《胥台》、《凤台》、《金台》、《嵩台》、《越台》，

郦琥

刘辰

刘辰(1341—1418)，字伯静，金华人。元至正十八年(1358)，朱元璋攻取婺州，辰以书生进谒，被任为典签。李文忠驻严州，聘为幕宾参军事。当时大将葛俊率军驻守广信(今江西上饶)，隆冬时节征发民工疏浚城濠，民工苦不堪言，将起事。文忠劝谏，葛俊不听，将发兵惩讨。辰主动请求前往劝谕，陈说利害，葛俊悔谢，事得平息。明建文年间(1399—1402)，任监察御史，遇事敢直言。出任镇江知府。府境有濒江田8000余亩久被水淹没，而民仍然缴纳赋税，奏请获准豁免。京口水闸废坏，船只须转道新河、江阴二港出江，常发生事故。主持修复故闸，官私船运得以往来方便。运河水浅，易干涸，靠练湖注水抬高水位，而三头门久废，

刘佶

刘佶，元代临川(今属江西)人,官职不详,生卒年月不详，至正二十八年(1368)闰七月二十八日随顺帝由大都北奔应昌(今内蒙古克什克腾旗西达来诺尔附近)。《北巡私记》记述自出奔之日至三十年正月共十七月之事,均为作者亲身闻见,自称“以备异日掌故”。书已残阙,今存近二千字。

陆律西

陆律西，民国旧派小说名家，生卒年月不详，生平事迹不详。

刘良壁

刘良壁，生卒年月不详，字省斋，湖南衡阳人。1737年(乾隆二年)任台湾府知府。1740年升分巡台湾道。同年10月开始重修福建台湾府志，至翌年五月书成。

刘定之

刘定之（1409年—1469年9月15日），明朝大臣、文学家。字主静，江西永新人。小时候就有异常的天赋。他父亲教他读书，每天能朗诵数千言。他父亲没有教他写文章，一天偶尔看见他写的《祀灶文》，大为惊奇。正统元年(1436)，刘定之参加科举考试的中央级考试——会试，考中第一名。会试的次月举行殿试，由皇帝亲自主持，刘定之被列为一甲进士。一甲进士称“进士及第”，共三名，即状元、榜眼、探花。殿试发榜后，一甲进士直接授官，刘定之被授以翰林院编修的职务。编修是翰林院中掌修国史的官职，品秩正七品。 京城发生水灾，刘定之奉命上书陈述十件事，说：“号令的制定应该出自公心，裁决事情要公正，不能马马虎虎多次

李圭

李圭（1842－1903年），字小池，江苏江宁（今南京）人，咸丰十年(1860)被太平军所掳,充“司笔札”,管粮食收发。同治初逃至上海,追忆太平军中生活,成《思痛记》二卷。后赴英人戈登军中办理文案。同治四年(1865),被宁波海关税务司、英人好博逊(H·E·Hobson)聘为文案。光绪二年(1876),作为中国工商界代表,赴费城参加为纪念美国建国100周年而举办的世界博览会。来去环行地球一周,写成《环游地球新录》一书，书中对美国邮政作了详尽的记述，并建议开办中国邮政。他的见解得到了李鸿章的赞许。1885年，在葛显礼主持下，李圭将英文的《香港邮政指南》译成汉语，同时又拟写了《译拟邮政局寄信条

吕毖

吕毖[bì]，生卒年月不详，明末清初长洲(今江苏苏州)人，祖籍青浦(今属上海)。字贞九，号桴庵，道名常敬，号赤隐子。吕祖谦十二世孙，吕守璞父。明万历三十九年(1611年)诸生。博学有文誉，究心史学。明亡为道士，习清微派，为该派二十三代嗣师。清顺治八年(1651年)居苏州清真观。后于灵岩山小桃源筑桴庵，葬于小桃源。著有《楚辞辨正》《芦城平话》《明朝小史》《事物初略》《明宫史》《买愁集》等。

陆修静

陆修静（406－477年），南朝宋道教思想家。字元德，吴兴东迁(今浙江吴兴东)人。三国吴丞相陆凯后裔。好文籍，喜象纬。后弃妻离家，修道于云梦山。曾至衡湘九嶷及四川巫峡峨嵋等地寻访奇药秘诀。宋文帝于元嘉末年召其入宫讲道，后隐于庐山。泰始三年(467)，宋明帝召其至建康，在佛寺中与诸名流辩论佛道之关系。又在华林园延贤馆受到明帝接见，“标阐玄门，敷释流统”，深得明帝信宠，并为其特建崇虚馆。死后谥为简寂先生。宋徽宗宣和年间(1119—1125)特封为丹元真人。思想上主张佛道一致：“在佛为留秦，在道为玉皇。斯亦殊途一致耳。”(《三洞珠囊》卷2引《道学传》)重视道教的斋戒仪范。“所著斋戒仪范百余卷”(