王叔英
王叔英(?—1402年)，明诗文家。名原采, 或作元彩,以字行,号静学。黄岩(今属浙江)人。洪武二十年(1387)以荐为仙居训导,改德 安教授,迁汉阳知县。建文时召为翰林修撰,“靖难”兵至淮,奉诏募兵勤王,行至广德,京城失守,知事不可为,书绝命词自经于玄妙观银 杏树下。永乐初簿录其家。工古文辞,其文大抵规抚韩愈,稍失之拘谨。著有《静学文集》。生平事迹见《明史》卷一四三。
- 别名:原采
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:黄岩(今属浙江)人
吴彦夔
吴彦夔，生平居里不详。字拙庵。南宋人。辑有《传信适用方》2卷,刊于淳熙六年(1180年)。该书中记载了200余种中药的炮制方法。如白蒺藜子:炒,以新(砖)二片,磨去刺。半夏:汤洗七遍同生姜杵作饼子。另切作四破先以汤洗七遍,却用萝卜切成大片拌匀,用水慢火煮,直候尝其味不袭人方止,焙干,去萝卜不用。
- 别名:字拙庵
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 性别:男
- 朝代:唐代
王穉登
王穉登（公元1535年-1612年），明文学家、书法家。字百谷。先世江阴人,移居长洲(今江苏苏州)。四岁能属对,六岁善擘窠大字,十岁能诗。长益才气俊发,博学多艺,有盛名。万历十四年,与无锡华时亨、太仓王世贞等共举南屏社。吴中自文征明后,风雅无定属,稚登尝及征明门,遥接其风,主词翰之席者三十余年。嘉靖、隆庆、万历间,布衣、山人以诗名者十数,然声华煊赫,以稚登为最。曾倾身救王世贞仲子士骕于狱,风义尤著。万历中,征修国史,未行而卒。工书法,真、草、行、篆、隶无有不能,尤精于隶书,古朴端庄,所书行草亦真率潇洒。外地来吴门者皆仰慕其名,必登门求见,乞其片素尺缣而归。传世作品有《行书对》、《题马湘兰、
- 别名:字百谷
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:长洲(今江苏苏州)
- 出生日期:公元1535年
王素
王素（1007~1073），字仲仪,宰相王旦次子。赐进士出身。历知谏院,淮南都转运按察使,知渭、定、许诸州及成都府等。治平初,以端明殿学士,复知渭州,拓渭西南城,积粟可用十年,属羌献地来归,增募弓箭手,亲自督训,平时耕种,有警即聚,士气振奋。有俊才,长于诗,从苏轼游; 遇事敢言,无所回避。官至工部尚书。卒,谥懿敏。 天圣五年（1027），通过考试进入学士院，赐进士出身。又试，得通判颍州（今安徽阜阳）、怀州（今河南信阳）、许州（今河南许昌），迁太常博士。又试，得五品服，以尚书屯田中外郎，知濮州（今山东鄄城）。御史中丞孔道辅，荐 其为侍御史。后道辅遭贬，素亦出知鄂州(今湖北武昌)。在鄂，
- 别名:字仲仪
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生日期:1007
- 逝世日期:1073
王德晖
王德晖，清代道光、咸丰年间的戏曲理论批评家。字晓山,山西太原人。精通曲律,著有《曲律精华》一书。咸丰元年(1851)在北京与戏曲理论家徐沅澂相遇,见其所著《顾误》书稿,两人相互参校,合成《顾误录》一书。其中综合了《度曲须知》和《乐府传声》的一些论点,但对于发声、出字、收韵等法,有自己的发明,可供唱曲者参考。
- 别名:字晓山
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:山西太原人
吴世忠
吴世忠，明金溪(今江西省金溪县)人。字懋贞,又字彦贞。弘治三年(公元1490年)进士,授兵科给事中,迁吏科给事中,擢湖广参议,坐事降山东佥事。正德四年(公元1509年)召为光禄少卿,旋改尚宝司卿,再迁大理少卿。八年(公元1513年)擢右佥都御史巡抚延绥。后引疾归。着《洪范考疑》、《学庸通旨施儒学庸臆说》、《皇极世书内篇注》、《蠢遇录》。(事迹见《明史》卷一百八十五,《明史稿》卷一百六十七,《国朝献征录》卷六十三,《明名人传》卷四。)著有《书传洪范考疑》一卷行世,另有《学庸通旨》、《太极图解》,均未见传本。
- 别名:字懋贞
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:金溪(今江西省金溪县)人
惟则
天如惟则（1286-1354），元代禅宗临济宗僧人。字天如,永新(今属江西)人。俗姓谭,得法于释明本,居松江之九峰,道风日振,加号佛心普降落大辨禅师。延祐、至治年间,与贯云石、阿里西瑛优游唱和于杭州。至正二年(1342)门人于吴郡(今江苏苏州)买地筑室以居之,名曰“师子林”,有竹万杆,多怪石,成一时之胜,四方之来得于观览悟悦者益众。倪瓒爱其萧爽,为之绘图,徐贲复图为十二景,于是京师集贤翰林之名流,郡邑词林赋薮之才俊,皆托之诗章,以写其景物之胜。至有足未及造其境而心与之游者,亦想像摹写以极其趣。侍者集其诗文成《师子林别录》,翰林学士远者图为之序,《元诗选》据以录诗三十六首。另著有《楞严经会解
- 别名:字天如
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:永新(今属江西)人
- 出生日期:1286
文益
文益(885—958),唐末余杭人。五代佛教法眼宗始祖。俗姓鲁,7岁出家,20岁于温州开元寺受戒。后至贸山阿育王寺(今宁波市鄞县东)从希觉攻习律学,同时探研儒家经典。善撰文,捷应对,深得希觉赞赏。后投长庆寺棱禅师学禅,久不得法。游方中,偶遇其法。其后又云游各地,参研佛学,足迹遍及江南丛林。文益感于当时流行的禅宗弊甚多,乃撰《宗门十规论》,加以劝饬,提出“明事不二,贵在圆融”和“不著他求,尽由心造”的佛学理论。以“三界唯心,万法唯识”为“纲宗”,取华严宗“六相”教义论证世界“同异具济,理事不差”。并编撰佛门颂偈,把修行方法概括为“对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解”。简明易懂,颇受僧众推
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:余杭人
- 出生日期:885
- 逝世日期:958
温庭筠
温庭筠（约812-约866），晚唐著名诗人、词人。一作廷筠,又作庭云。本名歧,字飞卿,行十六,太原祁(今山西祁县)人。相貌奇丑,人称“温钟馗”。才思敏捷,下笔万言。每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时号“温八叉”、“温八吟”。庭筠为人放荡不羁,性倨傲,好讥刺权贵,为执政者所恶,当时士大夫亦诋其“有才无行”。由兹屡举进士不第。大中十三年,贬为隋县尉。徐商镇襄阳,召为幕府巡官。与段成式、余知古、韦蟾诸人友善,以诗唱和。后不得志,归江东,再贬方城尉。咸通七年,为国子助教,故后人又称“温助教”。后竞流落而终。庭筠才情绮丽,工为辞章,尤工律赋。与当世诗人李商隐齐名,号“温、李”。又与李商隐、段成
- 别名:一作廷筠
- 性别:男
- 朝代:晚唐
- 出生地:太原祁(今山西祁县)人
- 出生日期:约812