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韩北屏

韩北屏 (1914.6.30—1970.9.27),现当代作家。原名韩立,曾用笔名欧阳梦、宴冲等。江苏省扬州市人。13岁随父在镇江一家药店当了6年学徒,与此同时也开始文学习作,在上海《时事新报》上发表文章。1932年至1938年在上海、扬州主办过一些报刊。1938年参加江都县文化界抗敌协会宣传队,到大别山区从事救亡宣传,同年转至广西,任《全民抗战》(重庆版)记者、《诗月刊》(桂平版)编委。1939至1945年,先后任桂林前线出版社编辑、《广西日报》编辑部主任、桂林“文协”和“记协”的理事、昆明《扫荡报》编辑部主任。1946至1949年,先后任香港《新生日报》编辑部主任,建华、永华、南国电影

  • 原名:韩立
  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:江苏省扬州市人
  • 出生日期:1914.6.30

华盛顿·欧文

华盛顿·欧文(Washington Irving 1783年4月3日-1859年11月28日),美国作家。生在纽约一个商人家庭,父亲是苏格兰移民,参加过美国独立战争。欧文早年学习法律,在哥哥的影响下对文学发生兴趣。1807—1808年与哥哥威廉和姐夫约·波尔丁一起出版代表联邦主义观点的定期文集《萨尔马贡迪》。1809年化名尼克博克出版《纽约外史》一书,这是一部滑稽幽默作品, 使作者一举成名。1815年赴欧,协助家庭在利物浦经营五金生意。欧文旅居欧洲达17年之久,到过英、法、德、西班牙等国,同时坚持写作,陆续出版《见闻录》(1819~1820)、《布雷斯布里奇田庄》(1822)、《一个旅行者

  • 性别:
  • 国籍:美国
  • 出生地:纽约
  • 出生日期:1783年4月3日
  • 逝世日期:1859年11月28日

慧晖

慧晖,唐代僧。生卒年不详。住长安西明寺。为圆晖之弟子。采集圆晖所著之俱舍论颂疏,并加以注释,作成俱舍论释颂疏义钞六卷。该书与遁麟之俱舍论颂疏记二十九卷堪称为双璧。

  • 性别:
  • 朝代:唐代

横沟正史

横沟正史(よこみぞせいし,1902年5月24日-1981年12月28日)日本小说家、推理作家。日本推理文坛的泰斗,一生致力于推广推理文学。他与江户川乱步同属开创推理小说新领域的大宗。这两位情同手足的文坛双擘的一系列推理创作,缩短了落后欧美的距离,而且使战后的日本推理小说大有后来居上的趋势。1902年横沟正史出生于兵库县神户市中央区东川崎町。1924年从大阪药学专门学校(现大阪大学药学部)毕业后,一度从事药剂师工作。后于1926年受到江户川乱步的邀请前往东京并加入了博文馆。1927年,年仅二十五岁的横沟正史就任《新青年》主编,他就任前,《新青年》已形同推理文学的专业杂志。他接编之后,接纳现代主义

  • 性别:
  • 国籍:日本
  • 出生地:兵库县神户市
  • 出生日期:1902年5月24日
  • 逝世日期:1981年12月28日

和辻哲郎

和辻哲郎(わつじ てつろう、1889年3月1日-1960年12月26日)日本近代唯心主义哲学家、伦理学家、文化史学家。力图把东方道德精神同西方伦理思想结合起来的现代日本思想家的杰出代表。生于兵库县神崎郡一个农村医生的家庭。1912年毕业于东京帝国大学哲学科;1920~1949年先后任东洋大学、京都帝国大学和东京帝国大学的教授。他曾经是日本学士院院士、日本伦理学会会长。1955年荣获日本文化勋章。在他诞辰百年的时候,姬路市举办了和辻哲郎文化奖,他的从弟和辻村树是京都市长,女儿京子嫁给了社会学者尾高邦雄。后转而研究日本古代文化的精神和日本佛教,著有论述日本文化各个不同方面的书籍和文章。他又扩大

  • 性别:
  • 国籍:日本
  • 出生地:兵库县神崎郡
  • 出生日期:1889年3月1日
  • 逝世日期:1960年12月26日

何晏

何晏(?-249年),魏晋玄学的首倡者。字平叔,南阳宛县(今河南南阳)人。出身贵族世家,其祖父系东汉大将军何进。何进是汉灵帝何皇后的兄弟,因与袁绍谋诛宦官,事泄被杀。何晏幼年时父亲也去世了,其母亲尹氏再嫁曹操,他也为曹操收养。何晏长在王侯之家,少年时就以才秀貌美知名,有“傅粉何郎”之称。《三国志》注引《魏略》称:“晏性自喜,动静粉白不去手,行步顾影。”曹操虽为继父,却非常宠爱他,令太子曹丕都感到嫉妒。每不呼晏姓字,称其为“假子”。何晏后娶曹操女金乡公主为妻,加上本人才华横溢,故颇自负。据《魏氏春秋》,何晏同夏侯玄、司马师(司马懿长子)名盛一时,何晏曾说:“深,才能通天下之志,夏侯玄是也;几

  • 别名:字平叔
  • 性别:
  • 朝代:三国
  • 出生地:南阳宛县
  • 出生日期:

慧觉广照

慧觉广照,是北宋临济宗著名高僧,又名"琅琊觉""琅琊慧觉"。西洛人。名慧觉。弱冠时,父为衡阳太守,因疾而殁于任地,师扶灵柩自衡阳归洛,过澧州药山古寺,宛若宿居于此,遂缘此出家。复游方参学,得法于汾阳善昭禅师,后住滁州琅琊山,大振临济宗风,世称琅琊慧觉。同时,明州雪窦重显禅师则唱云门之法道,时人称‘二甘露门’,及今淮南地区犹蒙其遗化。其余事迹与生卒年均不详。[释氏稽古略卷四、续传灯录卷三、五灯严统卷十二、禅宗正脉卷十二]

  • 性别:
  • 朝代:宋代

淮海原肇

淮海原肇,宋代临济宗大慧派僧。通州静海(今江苏南通)人,俗姓潘。号淮海。十九岁剃染受具足戒,嗣径山浙翁如琰之法。浙翁示寂后,绍定六年(1233),应安吉州道场之请,初于通州报恩光孝禅寺任住持。其后历住双塔寿宁万岁禅寺、清凉广慧禅寺、万年报恩光孝禅寺、万寿报恩光孝禅寺、江心龙翔兴庆禅寺、阿育王山广利禅寺、净慈报恩光孝禅寺、景德灵隐禅寺、径山兴圣万寿禅寺诸刹。世寿不详。著有淮海肇和尚语录、淮海外集、淮海挐音等。[续传灯录卷三十五、增集续传灯录卷二、佛祖纲目卷三十九、续灯存稿卷二、五灯严统卷二十二]

  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:通州静海(今江苏南通)人

环溪惟一

环溪惟一(1202~1281),宋代临济宗杨岐派僧。资州(位于四川)墨池人,俗姓贾。号环溪。幼参谒同村梵业寺之觉开,十二岁与张享泉问答,受其认可。二十岁,受敕牒剃发,二十二岁于成都甘露寺受具足戒。其后参访诸方,于育王山参谒无准师范为侍香,后随无准迁至径山,任知藏之职。二年后嗣其法并为首座。淳祐六年(1246),于浙江瑞岩寺弘法,历住江西宝峰、惠力、资圣、报恩光孝、太平兴国、福建崇圣、浙江景德诸寺。至元十八年示寂,世寿八十,法腊六十。有环溪惟一禅师语录二卷行世,收于卍续藏一二二册。[增续传灯录卷四]

  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:资州(位于四川)墨池人
  • 出生日期:1202

海印昭如

海印昭如(1246~1312)元初临济宗僧。江西新淦人,俗姓杨。自号海印。七岁,习佛于同邑建兴寺香室院。十九岁落发,翌年受戒。先后拜谒沙门智宁、雪岩祖钦。至元十九年(1282),受请于仰山首座寮。其后历住太平兴化禅寺、瑞筠山慧力禅寺、东湖荐福禅寺。元贞二年(1296),赐号‘普照大禅师’。皇庆元年六月入寂,世寿六十七。有海印和尚语录行世。李倜、曾德裕为撰塔铭。[海印和尚语录附塔铭]

  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:元初
  • 出生地:江西新淦人
  • 出生日期:1246

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