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普光

普光,唐代僧。籍贯、世寿均不详。资性明敏,师事玄奘三藏于慈恩寺,精苦恪勤,闻少证多,玄奘默许之。人称大乘光。自贞观十九年(645),玄奘首创译场,至麟德元年(664)终于玉华宫,凡二十载,出经七十五部,一三三五卷,大多为普光笔受。永徽五年(654),玄奘译出俱舍论,首先密授普光。普光因撰俱舍论记三十卷以详解之,为俱舍论三大疏之一;后由弟子圆晖为之略作十卷,俱舍宗奉为要典。另著有俱舍论法宗原一卷、百法明门论疏等。普光之俱舍学实总集玄奘所传,故后世公认普光为得玄奘正传者。 普光除助玄奘译经外,还勤于著述,现存的有三种: 一、“俱舍论记”三十卷(或作十五卷),此论与神泰、法宝二疏并称

  • 性别:
  • 朝代:唐代

彭耜

彭耜[sì],南宋道士,字季益,号南岳先生,自号鹤林,长乐(今属福建)人。出身世家,少有文名,中举选官后,不问政事,不久即隐居修道。师事白玉蟾,得太乙刀圭火符之传,九鼎金铅砂汞之书,紫霄啸命风霆之文。白有《寄三山彭鹤林》诗。拜大都功。端平间,纂辑《海琼玉蟾先生文集》。嘉熙元年,撰《海琼玉蟾先生事实》。归作《鹤林赋》,筑鹤林靖室,以明学道志向,故号“鹤林山人”。读道、儒之书,以丹符为人治病。杜绝交游,不奉征召。其妻潘蕊珠与其同心修道。著有《道德真经集注》十八卷、释文一卷、杂说二卷传世。《全宋词》第四册录其词三首。《全宋诗》卷三一二八录其诗十五首,多职官诗,如《知州》、《幕职》、《知县》、《将

  • 别名:字季益
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:长乐(今属福建)人

彭孙贻

彭孙贻(1615—1673),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,海盐武原镇人。博闻才辩,五试于学使,皆列第一,名噪一时。明崇祯十五年(1642)乡试,经同考官绍兴府推官陈子龙推荐,主司翰林院编修吴国华、吏科给事中范淑泰,皆极为赞赏,定为第一。未料因病不能终场,报罢。陈子龙对海盐知县刘尧珍说:“恨彭生不得出吾门。吾虽不及欧阳,此子实不愧子赡也。”次年以贡生首拔于两浙。明亡后,绝意仕途,终身布衣蔬食。当道有重其才,劝其出仕,孙贻谢绝勿应。虽负文名,亦节义自许,不妄交游,人皆服其深识。卒后门人私谥为孝介先生。 彭孙贻对经史百家,乃至氏族、方技、释老、稗乘之书,靡不毕究,且纂辑厘正,各自成帙,为文皆

  • 别名:字仲谋
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:海盐武原镇人
  • 出生日期:1615

朋九万

朋九万,宋蜀人。曾录苏轼下御史狱公案,附以初举发章疏及谪官后表章、书启、诗词等,为《乌台诗案》。生卒年不详,生平事迹不详。

彭晓

彭晓(?~954)为唐末五代著名道士。本姓程,字秀川,号真一子,西蜀永康人。少好修炼,与击竹子何五云善。五代后蜀时,明经登第,迁金堂令。据传遇异人得丹诀,修炼于县内飞鹤山,自称“昌利化(二十四治之一)飞鹤山真一子”。常以篆符为人治病,号铁扇符。能长啸,为鸾凤声。蜀主孟昶屡召,问以长生久视之道,晓曰:“以仁义治国,名如尧舜,万古不死,长生之道也。”昶善其言,以为朝散郎、守尚书祠部员外郎、赐紫金鱼袋。 彭晓倡导性、命双修,在修炼养生、阐发内丹(他称为“金液还丹”、“真一之道”)思想方面有引人注目之处。他认为人可以修炼成仙,年寿无限,提出了建立在阴阳理论基础上的“仙道”、“鬼道”学说。认为

  • 本姓:程,字秀川
  • 性别:
  • 朝代:唐末五代
  • 出生地:西蜀永康人
  • 出生日期:

裴骃

裴骃[yin],字龙驹,河东闻喜(今山西闻喜县)人。南朝著名史学家,与父亲裴松之、孙子裴子野,并称“史学三裴”。继承家学,博览宏识,官至南中郎将参军。著有《史记集解》,成为现存最早的《史记》注本。司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,裴骃为《史记》作注而垂名于中国史坛。他反复研究《史记》,作《史记集解》,在其序中引用班固话语来评价《史记》:“服其善序事理,辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。他博采经传百家及先儒学说,凡对作注有所裨益,便广而录之;凡所注引,务必去其浮言游辞,取其精旨要义;如各家说注不同,则兼收并蓄,不肯偏弃;如有未详之处,宁缺不议,

  • 别名:字龙驹
  • 性别:
  • 朝代:南朝
  • 出生地:河东闻喜(今山西闻喜县)人

蒲虔贯

蒲虔贯,宋代的司仪郎,宋代著名养生学家,对养生颇有研究,著有《保生要录》。该书系集前人养生之精华,结合他的实践体会编成。书中较突出的是药枕方和简化导引术。

彭叔夏

彭叔夏,字清卿,庐陵(今吉安)人。南宋学者。举人。绍熙三年 (1192) 乡贡。周必大退老园林,校雠 《文苑英华》,叔夏考订商榷,用功为多。学识渊博,著《文苑英华辨证》十卷。《文苑英华》为北宋官修大类书,共一千卷,号为词翰渊薮,然矛盾差错实多。彭叔夏与周必大合作详议,校雠考订,编成其书,详举他们校雠的方法。对原书考订坚持三原则:沿袭错讹当改、别有依据不可妄改、义可两存不必轻改。其谨严态度值得重视,清代目录学家顾广圻称其为“校雠之楷模。

  • 别名:字清卿
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:庐陵(今吉安)人

彭孙遹

彭孙遹[yù](1631—1700),清代诗人。字骏孙,号羡门,又号金粟山人。海盐(今属浙江)人。顺治十六年(1659)进士,官内阁中书。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,得第一名,授翰林院编修,历官礼部侍郎、吏部侍郎,兼翰林院掌院学士。 他诗作的题材比较广泛。一些纪游、咏物诗,能借景抒怀。如《松下遣怀》描绘秋日微雨后的松林景致;《景州》写进京应试路途中的艰辛。他的100余首咏花诗,皆有诗人感情溶贯其中。纪事诗数量虽不多,但能真实地反映清初社会现实。如《沂州道中见流民作》表现农民流离失所的苦难生活;《苦雨叹》流露出对农民“二谷苦不登,三农饥欲死”的同情;《贫妇叹》揭露苛捐杂税造成农

  • 别名:字骏孙,号羡门
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:海盐(今属浙江)人
  • 出生日期:1631

潘昂霄

潘昂霄,生卒年不详。字景梁,号苍崖。元代济南历城人。历官昆山县尹,世祖至元二十六年(1289年)任南台御史,不久升为闽海宪佥。成宗大德六年(1302年),转任南台都事,累官翰林侍读学士、通奉大夫。雄文博学,为世所重。谥号“文僖”。 潘昂霄著有《河源记》1卷,记至元十七年(1280年)朝廷遣官员都实至星宿海寻找黄河源头之事。潘昂霄据都实之弟阔阔出所言,撰成此书,对黄河源头一带地形、水系、动植物、人口分布等风情物产记述较详,被视为第一部黄河源头的风土志。后来,临川朱思本从上都所藏的梵文图书中,摘录有关部分译成汉文,以补该书之不足。明初,宋濂等修《元史》,其《地理志六》中的《河源附录》,就

  • 别名:字景梁,号苍崖
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:元代济南历城人

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