王定保
王定保（870-954）五代南汉文学家。南昌(今属江西)人。唐昭宗光化三年(900)登进士第。马殷据有湖南，王定保游湖湘，不以礼待之。不久，王定保为唐容管巡官，遭乱不得还。刘隐为清海军节度使，据广州，以礼招王定保，辟为幕僚。及刘岩欲称帝，惧王定保不从、先遣王定保出使荆南。刘岩(刘)即位后，王定保回。刘先使倪曙迎接劳问，且告以建国事。王定保云：“建国当有制度，吾入南门，清海军匾额尚在，岂不为四方见笑。”南汉大有初，王定保官宁远军节度使。大有十三年(940)冬，代赵损为中书侍郎、同平章事。不久即卒。王定保善文词。刘曾建南宫，极土木之盛，王定保献《南宫七奇赋》赞美，一时称为绝伦。所著《摭言
- 性别:男
- 朝代:五代
- 出生地:南昌(今属江西)人
王浮
王浮，西晋惠帝时道士,天师道祭酒。生卒年不详。相传曾经和佛教徒帛远辩论道、佛二教的高下,为了贬低佛教,抬高道教的地位,造作《老子化胡经》,声称老子西出流沙后,化为西方之“佛”,因此才兴起佛教,以此证明道先佛后。这种“老子化胡说”对后世的宗教影响很大,道、佛相争时,道教徒常以此为据,认为道教高于佛教。著有志怪小说《神异记》，鲁迅先生《古小说钩沉》有其辑本。
- 朝代:西晋
王琰
王琰，生卒年月不详，南朝齐小说家。太原(今属山西)人。幼年在交趾，曾从贤法师受戒，后还都。泰始末，移居乌衣，复游于江都、峡表。齐建元元年(479)，复还京师，曾为太子舍人。入梁，官吴兴令。著有杂史《宋春秋》、小说《冥祥记》，俱佚。今传《冥祥记》，凡百三十一则，有鲁迅《古小说钩沉》辑本。生平事迹见《高僧传序》、《三希堂法帖·万岁通天帖》、《自序》。
- 朝代:南朝
文惟简
文惟简，晋州岳阳(今山西洪洞东北)人。宋代湖南岳阳雕刻家。四川大足石箓山石窟佛龛,有其及儿子居安、居礼、居用雕刻的如佛教释迦牟尼、儒教孔子、道教老君及圣母等造像。又于1095年雕得藏龛造像。1086至1093年,其雕刻文宣王龛造像,上有“岳阳处士文惟简”题款。
- 朝代:宋代
王称
王称(1195—1200)南宋宁宗庆元间吏部郎中。旧讹作王偁，字季平。南宋眉州(今四川眉山)人。历知龙州(今四川平武县东南)、直密阁。庆元间官至吏部郎中。其父王赏，曾参与编修实录。王称继承家学，刻意治史，以国史实录为基础，广搜北宋九朝事迹，撰成纪传体(无表、志)北宋史《东都事略》一百三十卷。其书记事要而不繁，信而有征，卓具史识，为考采史者所宝贵。淳熙十二年(1185)，洪迈修四朝国史时奏进。又著有《西夏事略》、《张邦昌事略》。
- 别名:字季平
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:南宋眉州(今四川眉山)人
- 出生日期:1195
王成棣
王成棣，一名王昌运。出生年月不详,其父为医官王宗沔。宋纯福帝姬赵金铃被掳往北国，归珍珠大王，后嫁给王成棣。金天会五年(1127年)三月二十八日，王成棣受粘罕之命，作为翻译人员，从汴京出发，跟随金珍珠大王设野马押送韦后等人经燕京到上京。因韦后等人大都监押在青城斋宫，故王成棣把一路上的行程和见闻的记录定名为《青宫译语》。 《青宫译语》所记内容，都是作者亲闻历见之事，因而极为真切可靠。此书的主要价值是在于其中所记载的金国历史地理方面的重要文献。《青宫译语》的特点是每日都记有从某地到某地的行程，并记录见闻。它与《宣和乙巳奉使金国行程录》可互为发明和补充。二书对照起来，相得而益彰。例如：天会五
- 别名:王昌运
- 性别:男
- 朝代:宋代
王洙
王洙（997年～1057年）北宋学者,字原叔，应天宋城(今河南商丘)人。少聪悟博学，记问过人。天圣二年进士及第(《隆平集》卷一四)，为庐州舒城尉。调贺州富川县主簿，未行，晏殊荐其才，为应天府学教授。召为国子监直讲，迁大理评事、史馆检讨，知太常礼院、天章阁侍讲，同判太常寺。坐苏舜钦监进奏院祠神饮酒事，贬知濠州，历知襄、徐、毫州。召还，充史馆修撰，拜知制诰，权判吏部流内铨。至和元年，为翰林学士。三年，改侍读学士兼侍讲学士。嘉祐二年卒，年六十一。 王洙以文儒进用，博学强记，范仲淹谓其“文词精赡，学术通博，国朝典故，无不练达”(范仲淹《乞召还王洙及就迁职任事札子》)。朝廷有大故实，多就以考正
- 别名:字原叔
- 性别:男
- 朝代:北宋
- 出生地:应天宋城(今河南商丘)人
- 出生日期:997年
尉迟枢
尉迟枢，五代南唐时人。中主保大四年，书《中兴佛窟寺碑》刻石，立于金陵。著有《南楚新闻》三卷，《新唐书·艺文志》收入小说家类，注为“唐末人”误。此书原本今已不存，《太平广记》、《说郛》、《绀珠集》、《实宾录》等书中，引有此书逸文三○馀则，其内容以唐代朝野逸闻奇事为主，有关晚唐者尤多。另有《五朝小说》、《唐人说荟》等本，皆系后人所重辑，不全。事迹据《宝刻类编》卷八。
- 朝代:五代南唐