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耶茨

理查德·耶茨(Richard Yates,1926年2月3日-1992年11月7日),美国小说家,被文学史长期不公正对待的大师,被遗忘的最优秀的美国作家。耶茨是“焦虑时代(the Age of Anxiety)的伟大作家”,也是美国上个世纪三十年代至六十年代的代言人。他的处女作《革命之路》一推出即获成功,当年与《第22条军规》、《爱看电影的人》一同获得美国国家图书奖提名。1962年他的第一部短篇小说集《十一种孤独》出版,更被誉为“纽约的《都柏林人》”。随后他陆续写出《扰乱和平》(1975)、《复活节游行》(1976)、《好学校》(1978)、《年轻的心在哭泣》(1984)、《冷泉港》(19

  • 全名:理查德·耶茨
  • 性别:
  • 国籍:美国
  • 出生日期:1926年2月3日
  • 逝世日期:1992年11月7日

云谷法会

云谷法会(1500~1579)明代僧。浙江嘉善(嘉兴西南)人,俗姓怀。字云谷。初习儒业,博通经史,后剃染于大云寺,专习天台小止观法门。时值法舟济禅师于杭州天宁寺掩关,师乃前往参叩,法舟示以止观要旨,并令参‘念佛者是谁’之话头,师依教而行,日夜参究。一日,受食之际,食器堕地,豁然有省,蒙法舟之印可,遂入天界毗卢阁隐居三年,笃志励学。复至镇江栖霞山千佛岭下结庵寓止,久之,名士达贵多往护法,兴建禅堂,江南丛林之兴起于焉肇基,四方风从者不计其数,憨山大师与明代通儒袁了凡等,皆从师受教悟旨。师平日常坐不卧,四十年如一日。开示学人时,特以‘唯心净土’法门为修行之要。每至一道场讲习,必先举扬百丈规矩,时

  • 俗姓:怀
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:浙江嘉善(嘉兴西南)人
  • 出生日期:1500

一行慧觉

一行慧觉(?-1313年)凉州人,俗姓杨,西夏高官的后代,精通显宗和密宗,融会华严圆融之旨,一生致力于弘扬佛法,其活动大致可分为三个阶段。第一,大约在蒙古国时出家为僧,修道于贺兰山云岩慈恩寺,法名慧觉,主修密宗和禅观,为西夏遗民重刻西夏文《金光明最胜王经》作序等。第二,慧觉来到洛阳,从龙川修习华严,对法性圆融的理解已达到极高的境界。后留居白马寺,协助龙川修葺释源,并随大师去大都从事校经,被授“宗密圆融大师”号。第三,慧觉受永昌王延请和奉太后诏,多次到凉州等地进行佛事活动,弘法建寺,教化民众。在此期间,慧觉出任河南僧录和洛阳白马寺第三任释源宗主,辑录《华严忏仪》。慧觉的活动为蒙元时期佛教传播

  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生日期:?
  • 逝世日期:1313年

俞行敏

俞行敏,字惠公,自署宝莲道人,生平事迹不详。清康熙三年(1664)撰《净土全书》二卷。清代瑞璋编《西舫汇征》卷下有载“俞行敏妻卓氏”,文曰:“平生性直心慈,笃信佛法,尊礼玉林、具德两大师。间亦舍施,遇贫病人,必矜恤之。依法修净业,日课念佛,诵《弥陀经》经六载。康熙丁未(1667)示微疾,安然坐逝。及殓时,颜色如生,欢容可挹。”《卍续藏经》第78册,第388页下。

  • 别名:字惠公
  • 性别:
  • 朝代:清代

叶芝

威廉·巴特勒·叶芝(1865年6月13日~1939年1月28日),亦译“叶慈”“耶茨”,爱尔兰诗人、剧作家、散文家。出生于都柏林一个画师的家庭。童年时代就具有诗人的气质。读中学时开始练习写诗作画,曾在艺术学校学习了几年。这一阶段正值爱尔兰民族运动高涨,因此而复兴的爱尔兰民间文学对叶芝日后的创作有一定影响。以后他移居伦敦,与唯美主义者奥·王尔德、威·莫里斯结识,并同美国象征主义诗人埃·庞德建立了深厚的友谊。此时,他着手编辑威廉·布莱克的诗集,受布莱克很大影响。他的创作可分为三个阶段,每个阶段内容和风格都有不同的特点。早期的诗歌创作受斯宾塞、雪莱和19世纪90年代前拉斐尔派的影响,并带有唯美主

  • 全名:威廉·巴特勒·叶芝
  • 性别:
  • 国籍:爱尔兰
  • 出生地:都柏林
  • 出生日期:1865年6月13日

莹山绍瑾

莹山绍瑾(1268~1325),日本曹洞宗太祖。越前(福井县)人,俗姓藤原。法名绍瑾。十三岁礼永平寺第二世孤云怀奘出家,怀奘示寂后又至大乘寺师事彻通义介。十八岁起游历诸方,参谒寂圆、宝觉、慧晓诸师,并于比睿山学习天台宗教法。正应二年(1289),复至大乘寺随侍义介,嗣其法,于北陆大张宗风。将能登(石川县)之诸岳寺改成禅院,寺名诸岳山总持寺,任开山始祖;后奉命奏答后醍醐天皇之十种疑问,致使天皇归依,敕颁‘总持寺’寺额而为官寺,与永平寺并称曹洞宗之根本道场。师以更改宗祖道元之宗风,使之趋于大众化,故被尊为曹洞宗中兴之祖。正中二年,于永光寺示寂,世寿五十八,法腊四十六。敕谥‘佛慈禅师’、‘常济大

  • 性别:
  • 国籍:日本
  • 出生地:越前(福井县)人
  • 出生日期:1268
  • 逝世日期:1325

雨山上思

雨山上思(1630-1687),名上思,字雪悟,晚号雨山,泰州人,俗姓于。泰兴庆云寺第九代住持。史书记载,“公生而凝重,不类常童。”十二岁就有离尘出家的志向,十三岁皈依佛门。十四岁求法于扬州天宁寺,依巨渤恒禅师学法。康熙五年,应庆云寺之请,为主持。在庆云寺期间,雨山弘扬佛法,声名大振,随其学法者常有千人。史书记载: “至则机用超然,说法充贵,诸方咸知宗门有人。”康熙二十一年,雨山入主天宁寺,“山门内外,百废俱举”。两年后,康熙南巡至扬州,雨山率僧众出迎,奏对详明。康熙大悦,乃御书“萧闲”二字以赐,临行又命侍卫赐宴赐金。雨山著有《雨山和尚语录》20卷,收入《嘉兴大藏经》,其中卷二、卷三为住泰

  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:泰州人
  • 出生日期:1630

约瑟夫·罗特

约瑟夫·罗特(Joseph Roth,1894年9月2日-1939年5月27日),奥地利作家,政治记者。出生于东加利西亚地区的布罗德。早年在维也纳攻读日耳曼学和哲学,1916~1918年参加第一次世界大战。战后当记者,站在人道主义立场上反对法西斯主义。1933年流亡法国,贫病交加,最后死在济贫医院。罗特的小说多描写战后欧洲的生活。《萨沃伊旅馆》(1924)、《叛乱》(1924)、《茨彼尔和他的父亲》(1927)、《无尽无休的逃亡》(1927)、《左右夹攻》(1929)等反映了第一次世界大战的参加者复员后心灵的空虚。罗特最优秀的长篇小说《拉德茨基进行曲》(1932)及其续篇《托钵僧之墓》(1

  • 性别:
  • 国籍:奥地利
  • 出生地:布罗德
  • 出生日期:1894年9月2日
  • 逝世日期:1939年5月27日

永井荷风

永井荷风(ながい かふう,1879年12月03日~1959年04月30日),日本小说家、随笔家。本名壮吉,别号断肠亭主人等,东京人。 出生于东京,卒于东京。其父曾任日本文部省大臣首席秘书官、会计局局长,后任日本邮船株式会社上海、横滨分公司总经理等职。1897年,中学毕业未考上第一高等学校,后随家人赴上海旅行,回国后发表《上海纪行》,此作为现存的荷风的处女作。后入公立东京外国语学校(今高等商业学校附属外国语学校)清语科学习,翌年,投入著名作家广津柳浪门下,开始发表习作。1902~1903年间发表了一系列小说作品,其中颇具欧洲左拉自然主义色彩的《地狱之花》得到著名作家森鸥外的赞赏,这部在

  • 性别:
  • 国籍:日本
  • 出生地:东京人
  • 出生日期:1879年12月03日
  • 逝世日期:1959年04月30日

元洁净莹

元洁净莹(1612~1672)明末清初曹洞宗僧。江都(江苏)人,俗姓庄。号睦堂。字元洁,世称元洁净莹禅师。年二十出家,翌年,往杭州报恩院礼谒瑞白明雪,二十四岁随明雪禅师移往天台护国寺,受具足戒,并承印可。清顺治十年(1653)住洪都(江西)阿耨寺,历住楚上方寺、弁山龙华寺、江南栖灵寺、洪都无住寺、澧州慈云寺、宁州无住寺、越州云门显圣寺、天台护国寺诸刹。康熙十一年七月示寂,世寿六十一,法腊四十一。有元洁莹禅师语录十卷行世。[五灯全书卷一一三]

  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:明末清初
  • 出生地:江都(江苏)人
  • 出生日期:1612

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