二一六、周亮工元亮  子在浚雪客

梨庄本本尽精良,观宅何尝非吉祥。

务抑轻华存微尚,好嘘嘉种为寒香。

《明代名人尺牍小传》:“周亮工字元亮,号栎园,又号减斋。明崇祯庚辰进士。国朝户部右侍郎。革职。康熙初复佥事,历江安督粮道。好古图史书画,有《读画录》、《印人传》、《字触》、《书影》、《闽小记》、《赖古堂诗文集》等书。”又“周在浚字雪客,亮工长子,官经历。有《云烟过眼录》、《晋稗》、《梨庄集》、《秋水轩集》。”

《赖古堂诗集自序》:“褎庵瞀公,自称曰笠僧,人率称曰栎下生。本豫章人,籍大梁,然公实生梁秣陵。公生于壬子四月七日,眉长垂颊,人又呼之为长眉公。所著《同书》四卷、《盐书》四卷、《湘编》四卷、《字触》一卷、《诗人传》三卷、《赖古堂文选》十卷,皆次第行世。”

《鸥陂渔话》:“《因树屋书影》述其先人作观宅四十吉祥相,其第二条‘架上无整齐书’注云:‘本本精良,一一完善,手且未触,目于何有?但观架中,便知腹中。’此为藏书而不读者痛下针砭。然余谓真能读书者,必能珍护,若但如栎园所云,适足启子弟轻亵简编之恶习,岂雅人深致哉!”

《征刻唐宋秘本书例》:“大梁周子梨庄,栎园司农长公。司农世以书为业,嘉、隆以来,雕板行世,周氏实始其事。游宦所至,访求不遗余力。闽谢在杭先生,万历中钞书秘阁,后尽归司农。而遭患难,数世所积,化为乌有,独此缮写秘本二百余种,梨庄竭力珍护,岿然独存。”又朱彝尊启:“黄子俞邰,周子雪客,藏书累叶,手泽犹新。玉笈缥缃,不减李邺侯之架;御书炳焕,何殊孙长孺之楼。

又张芳《论略》:“黄、周两君秘集,惟唐沈下贤、宋柳仲涂、金赵闲闲先列数种,其余经史逸册、有裨名教者,冀公之当世,略存微尚,稍抑轻华。”又云:“吾党平时,眷念前人之著述,而不可必得;一闻跫音于空谷,遂嘘嘉种为寒香。”

 

二一七、黄宗羲太冲

不沾学究头巾气,不堕支那文字禅。

辛苦奚囊遍南北,馋鱼更上海东船。

全祖望《梨洲先生神道碑》:“公讳宗羲,字太冲,海内称为梨洲先生。浙江绍兴府余姚县黄竹浦人也。忠端公尊素长子。公愤科举之学,思所以变之。既尽发家藏书读之,不足,则钞之同里世学楼钮氏、澹生堂祁氏,南中则千顷斋黄氏、吴中则绛云楼钱氏。穷年搜讨,游屐所至,遍历通衢委巷,搜鬻故书;薄暮,一童肩负而返,乘夜丹铅。次日复出,率以为常。”又云:“公晚年益好聚书,所钞自鄞之天一阁范氏,歙之丛桂堂郑氏,禾中倦圃曹氏,最后则吴之传是楼徐氏。然尝语学者曰:‘当以书明心,无玩物丧志也。’”

又《附记》云:“公有《日本乞师记》,但载冯侍郎京第乞师始末而已,无豫。乃《避地赋》则有曰:‘历长崎与萨斯玛兮,方粉饰夫承平。招商人以书舶兮,七昱缘于东京。’是公尝偕冯东行,而后讳之。”昌炽案:“昱缘”疑“略录”之讹,不敢辄改。

《南雷诗历》有《移居诗》云:“不为安床席,先遗百本书。推寻如逋寇,断烂恨谗鱼。”又《偶书》第五首云:“书院讲章村学究,支那语录莽男儿,蓦然跳出两般外,始有堂 堂正正旗。”

《曝书杂记》:“黄百家《当箕初稿》有《续钞堂书目序》,言梨洲保护藏书于兵火之中,道虽穷而书则富。”昌炽案:百家,梨洲子也。

 

二一八、吴之振孟举

此是南雷都讲地,满村黄叶语溪湾。

他乡寒故终须别,三载皋比返蕺山。

《嘉兴府志》:“石门吴之振,字孟举,以贡授中书,有《黄叶村庄诗文集》。”

黄宗羲《天一阁藏书记》:“甲辰馆语溪,槜李高氏以书求售二千金,大略皆钞本也。余劝吴孟举收之。余在语溪三年,阅之殆遍,此书固他乡寒故也。”

《曝书杂记》:“黄叶村庄,石门吴孟举藏书处。全谢山谓:‘祁氏旷园之书,精华归于南雷,奇零归于石门。’即指孟举也。”昌炽案:石门指吕庄生留良,非孟举也。南雷讲学石门时,与庄生合得祁氏书,见全谢山《小山堂祁氏遗书记》。

池北偶谈》:“石门吴孟举刻《宋诗钞》百数十家,多秘本,盖与其县人吕庄生两家所藏本。而颍滨、南丰尚不及载,则未刻尚多也。吴为予言,唐樊宗师,宋二刘公是、公非集,其家皆有之。”

《天禄琳琅》:“明刻《唐人万首绝句》,吴孟举藏书,有‘延陵季子’朱记。”

 

二一九、吕留良庄生  子葆中无党

可怜坊社但狺狺,心学姚江竟反唇。

觑破东书堂内案,不禁齿冷到光轮。

全祖望《小山堂祁氏遗书记》:“吾闻澹生堂书之初出也,其启争端多矣。初,南雷黄公讲学於石门,其时用晦父子俱北面执经,已而以三千金求购澹生堂书,南雷亦以束修之入参焉。交易既毕,用晦之使者中途窃南雷所取卫湜《礼记集说》、王偁《东都事略》以去,则用晦所授意也。南雷大怒,绝其通门之籍。用晦亦遂反而操戈,而妄自托於建安之徒,力攻新建,并削去蕺山学案私淑,为南雷也。近者石门之学,固巳一败涂地。然坊社学究,尚有推奉之者。弟子之称,狺狺於时文批尾之间。岂知其滥觞之始,特因澹生堂数种而起,是可为一笑者也。然用晦所藉以购书之金,又不出自己,而出之同里吴君孟举。及购至,取其精者,以其余归之孟举,於是孟举亦与之绝交。是用晦一举而既废师弟之经,又伤朋友之好,适成其为市道之薄,亦何有於讲学也。”昌炽案:用晦姓吕氏,原名光轮,改名留良,字庄生,用晦其号,又号晚村。子葆中,字无党。《义门弟子姓氏录》有晚村孙吕懿历,字敬授。

吕庄生《得山阴祁氏澹生堂藏书三千余本示大火》:“阿翁铭识墨犹新,大担论筋换直银,说与痴儿休笑倒,难寻几世好书人。宣绫包角藏经笺,不抵当时装订钱,岂是父书渠不惜,只缘参透达摩禅。”原注:“祁氏参临济宗。”

《拜经楼藏书题跋记》:“《穆和斋集》有‘吕氏藏书’、‘耻斋’二图记。”

    又:“《鲁斋遗书》有‘不远复堂’、‘难得几世好书人’、‘无党’、‘耻斋’诸图记。”

又《读书敏求记》谷林先生跋云:“雍正甲辰,蝉花居士取御儿吕氏明农草堂善本手校。”

《持静斋书目》:“《鸿庆居士集》,旧钞本有‘御儿吕氏讲习堂’印。”

《士礼居藏书题跋记》:“《小畜集》,吾研斋补钞,留字皆缺最後一画,吕无党手钞也。又《栟榈集》,赐书楼蒋氏藏吕无党钞本,谨慎之至,於漫灭处皆以细笔画识之,以存其真。”昌炽案:余见钞本《洪文惠集》,留字亦缺末笔,有蒋子宣跋。知吾研藏书散後,皆归蒋氏。蒋,吾郡藏书故家,所谓赐书楼也。

 

二二○、冯文昌研祥  江立玉屏  韩泰华小亭

吴越野民清旷域,缥带芸签忆赵侯。

从此人家添小印,不当帖尾便书头。

《杭郡诗辑》:“冯文昌字研农,嘉兴诸生。有《吴越野民集》。”注云:“研祥为司成开之孙,以次子褎仲赘与栖里沈氏,遂徙家依之。”

江藩《金石录跋》:“研祥收藏甚富。得右军《快雪时晴》真迹,因筑快雪堂于西湖之孤山。自嘉禾移居武林,遂为杭人焉。”

《读书敏求记》:“《金石录》,吾友冯研祥有不全宋椠本,刻一图记曰‘金石录十卷人家’,长笺短札,帖尾书头,每每用之,亦艺林中一美谈也。”

《淮海英灵集》:“江立字玉屏,号云溪,旧居杭州,移籍仪征。有宋版《金石录》,因题其斋曰‘金石录十卷人家’,著《小齐云山馆诗钞》。”

张燕昌《刻印跋》:“冯研祥《金石录》,今为玉屏先生所有。珍重视余,余为用飞白书刻印以赠,艺林中又增一段佳话矣。”昌炽案:是书后归赵晋斋魏。复相继为阮文达、韩小亭所得。今藏座主潘文勤师滂喜斋。韩名泰华,浙江仁和人,官潼关道。晚年侨居金陵,筑玉雨堂,藏书甚富。有元人集百余家,皆传钞精本,或《四库》所无,而元刊仅存者。尝欲辑《元文选》,以十家作一集。道光庚戌,首集既成,即毁于兵。其所著《无事为福斋随笔》云:“《金石录》明以来多传钞,惟雅雨堂刻之。阮文达有宋椠本十卷,即《敏求记》所载者。文达自抚浙至入闽,恒携以自随。一日书贾来售,惊喜若狂,余得之,亦刻‘金石录十卷人家’小印。”又考翁苏斋诗:“阮公积古迈欧赵,苏斋快与论墨缘。恰逢叶子仿篆记,宛如旧石冯家镌。”又云:“叶子篆样又摹副,其一畀我苏斋筵。”则翁、阮二家亦有此印也。曩年假馆滂喜斋,文勤师尝出以相示。有“冯文昌印”、“字研祥”、“冯氏三余堂收藏”、“冯子元家藏印”、“平安馆印”五朱记。其余各家题词图记,充然满幅,洵惊人秘笈也。

又案:《天禄琳琅续编》:“《分类补注李太白诗》,元万玉堂刊,冯氏藏本,有‘冯氏图书’、‘冯印文昌’、‘文字之祥’、‘文字之祥君家其昌’、‘冯氏三余堂收藏’、‘快雪堂图书印’、‘茅斋玩赏’、‘清旷之域’、‘茅屋纸窗笔精墨妙’诸印。”

 

二二一、叶奕林宗  子裕祖仁

童子敲门送赫蹄,篝灯未罢已鸣鸡。

巫阳忽下申生驾,自古厉阶煽艳妻。

《读书敏求记》:“吾友叶林宗,笃好奇书,搜访不遗余力。每见案头一帙,必假归躬自缮写,篝灯命笔,夜分不休。我两人获得秘册,即互相传录,虽昏夜叩门,两家童子闻声知之,好事极矣。林宗殁,余哭之恸。为文以祭之曰:‘昔我与君,定交杵臼,奇文同赏,疑义相剖。’又曰:‘垫巾步屧,频烦往来,尺蹄问字,一日几回。’君亡来三十余年,遍访海内收藏家,罕有如君之真知真好者。每叹读书种子几乎灭绝矣。”

《七十二峰足征集》:“叶奕字林宗,好学多藏书,名与石君上下。子祖德、祖仁,皆少有才名。林宗后娶妻,二子俱失爱,以忧死。士论少之。”又:“叶修字祖德,林宗长子,与弟祖仁迭为酬唱。名其集曰《华萼集》。”又:“叶裕字祖仁,林宗次子,右手骈指,自称枝指生。游钱牧斋、陈确庵之门。以后母故,失爱于父,郁郁以死,年止二十五。虞山陆岂凡,好道志怪之士也。庚子岁四月九日,去祖仁之亡将期年矣,岂凡于紫雪坛扶乩,忽飞笔书‘远山微抹送横波,细骨轻躯艳绮罗’云云,题‘鬼仙叶祖仁作’。林宗宝藏其笔,以为真。申生、伯奇,千古同声一哭。”

《爱日精庐藏书志》:“《孙觌大全集》,叶石君跋:‘此书为从兄林宗借去几十年矣。乙巳之春,林宗卒,为之整书,始得检归。’”

《皕宋楼藏书志》:“《沈下贤集》,叶石君跋:‘崇祯戊寅得《沈亚之集》,为林宗乾没。近来林宗物故,书籍星散,宋元刻本,尽废于狂童败妇之手。予生平不欺其心,自信书籍必不若林宗死后之惨。’”昌炽案:《沈下贤集》,今在常熟瞿氏。林宗自跋,题:“崇祯四年冬十一月,记于虞山之毖室。”

又《士礼居藏书题跋记》:元本《金石例》有跋,题:“顺治乙未夏五月,雨窗支指生叶裕。”

 

二二二、叶树廉石君

金庭玉柱太湖东,述古精严未许同。

石癖书淫成底事,驱鸡牧彘作冬烘。

徐乾学《叶石君传》:“叶石君者,隐君子也。性嗜书,世居洞庭山中。尝游虞山,乐其山水,因家焉。所至秘聚书,常损衣食之需以购书,多至数千卷。会鼎革兵燹,尽亡其赀财,独身走还洞庭。其乡人相与劳苦,石君频蹙曰:‘赀财无足言,独惜我书耳!’乡人皆笑之。已复居虞山,益购书,倍多于前。石君所好书与世异。每遇宋元钞本,虽零缺单卷,必重购之,世所常行者勿贵也。其所得书,条别部居,精辨真赝,手识其所由来,识者皆以为当。有三子,时诫之曰:‘若等无务进取,但能守我书读之足矣。’年六十七,卒于家。石君既殁,而乡人益思之,以为王君公、仲长子光流亚也。其友黄仪子鸿尝为予言,因为之传。石君名树莲,尝为邑诸生,已而弃去。石君其字也。”

《藏书记要》:“余见叶石君钞本,校对精严。钱遵王书籍装饰虽华,不及也。”又云:“石君所藏书,皆手笔校正,博古好学,称为第一。叶氏之书,至今为宝,好古同嗜者赏识焉。”

《七十二峰足征集》:“何义门侍讲,亦最喜石君所阅书,谓考订精审,评骘古今,源流了然,别具手眼。一时好事者,因义门之言,争购其书。于是朴学斋所藏,不胫而走。”

石君《独居咏怀》诗:“茅斋却无机,驱鸡与牧彘。”又《和秋日言怀》诗:“《鲁论》半编囊底在,村中只指是蒙师。”昌炽案:石君《金石文随录》手稿六册,何梦华藏,见《竹汀日记》。临川李氏所藏《宋拓罗池庙碑》,即其家本,有石君题字。石君一名万,树廉之廉,亦作莲。其藏书跋多题“南阳毂道人”,或题“南阳道毂”。其印曰“朴学斋”、曰“归来草堂”、曰“金庭玉柱人家”。

 

二二三、张拱端孟恭

浅草江南绿未深,太原公子裼裘临。

橐金半入名山藏,一片孤云万里心。

钱受之《张孟恭江南草序》:“孟恭晋产居吴,游必就士,横经藉史,好学深思。”

《爱日精庐藏书志》:“《汗简》七卷,陈氏鸿跋曰:‘崇祯辛巳,余读书于吴门维斗师之古柏轩。秋日,同张孟恭至城隍祠右古书籍铺中,见此《汗简》,狂喜欲舞,急解金购归。’后冯己苍假来钞得,余于庚寅从己苍借钞。”

又:“《会昌一品集》,有题字曰:‘崇祯庚辰冬十月名山藏收藏。’又叶石君手识曰:‘戊子年夏,假得太原张孟恭所藏。’”昌炽案:《苏州府志艺文类》:“国初有张拱端《孤云集》,诗一万首。山西人,寓吴中。”必其人也。又案:渔洋《感旧集》,有赵瑾懿侯《岁暮至临安留别张孟恭、叶祖仁》诗。瑾为山西太原人,而集中又有《虎丘月夜》、《苏州清明》二诗,则是与孟恭同里而同为寄公于吴。祖仁为林宗之子,与冯己苍、叶石君皆富收藏。孟恭并与之友,则其风尚可知矣。

 

二二四、朱之赤卧庵

潦草医方废历堆,不教空手宝山回。

一尊敬为西昆寿,崩角完时倒旧醅。

《楹书隅录》:“影宋精钞《西昆酬唱集》二卷,毛斧季跋云:‘甲辰之月,同叶君林宗入郡访朱卧庵之赤,其榻上乱书一堆,大都废历及潦草医方。残帙中有缮整一册,抽视之,乃《西昆酬唱集》,为之一惊。卷末行书一行云:“万历乙丑九月十七日书毕。”下有“功甫”印,乃钱功甫手钞也,因与借归。次日林宗入城,喧传得此,最先匍匐而来者,定远先生也,仓忙索观。陈书于案,叩头无数,而后开卷。朗吟竟日,索酒痛饮而罢。’”昌炽案:《天禄琳琅》,《道命录》及明板《水经》、《山海经》合刻,皆有朱卧庵收藏记。《皕宋楼藏书志》,《愧郯录》亦有“朱卧庵”、“朱之赤”印记。

周季贶云:“卧庵著名于治、熙时,彭躬庵为撰母夫人墓志,称其学问渊雅,通天文术数,亦一奇士也。”

《天禄琳琅续编》:“《自警编》有‘朱印之赤’、‘卧庵’、‘朱卧庵收藏印’、‘狂奴’、‘正气堂’、‘三天谪吏’、‘烟云逸叟’各朱记。”

 

二二五、蒋琦绚臣  蒋玢絅臣

枫山金泽两官库,金刚佛子文识房。

半是中华流落出,海天如镜估帆张。

《经籍访古志》:“《通志》二百卷,明万历十七年刊本。枫山官库藏,有‘蒋琦之印’、‘绚臣父’二印。序目有‘闽中蒋氏三径藏书’、‘蒋绚臣曾经秘藏’二印。”又:“《文选》袁褧刻本,卷首有‘是书曾藏蒋绚臣家’印。”注:“六源宏贤所藏《唐人小说》,亦有蒋绚臣藏书印。”

《皕宋楼藏书志》:《鹤田蒋先生文集》,有蒋氏手跋曰:“此集为杨文敏公家藏。徐兴公先辈得之于建宁书肆,绚臣玢识。”昌炽案:滂喜斋藏《存复斋集》,有顺治丙申蒋玢手跋,又有“蒋玢”及“絅臣珍藏图书”二印,琦字绚臣,玢字絅臣。陆氏又合为一,俟考。

 

二二六、张隽文通

参阅名登野史亭,谤书酷甚腐迁刑。

空王难赎多生劫,碧血湖堤走鬼磷。

陆心源《明钞春秋纂言跋》:“每册有‘张隽之印’。案隽字非仲,吴江人,一名僧愿,又字文通。楼居积书甚富,手录者千余卷,拥列左右。南浔庄廷鑨聘修《明史》,为作有明理学诸儒传,其稿别行,名《与斯集》。史案未发,自知其非,逃于僧舍。年已七十,后于潘柽章、吴炎诸人同伏法于杭州。著有《西庐诗草》四卷,见《南浔镇志》。”

杨凤苞《记庄廷鑨史案本末》:“廷鑨以朱文肃公《史概》稿本,续纂天启、崇祯两朝,名曰《明书辑略》。吴江张隽名在参阅中,凌迟死。”

《平津馆鉴藏书籍记》:“《唐鉴》二十四卷,有‘张隽一字文通’印。”

《铁琴铜剑楼书目》:“《朱庆余诗集》一卷,卷首有‘张隽之印’、‘字文通’诸朱记。”

 

二二七、顾苓云美

花雨生公旧讲台,一牛鸣地草堂开。

云阳文字归残劫,断瓦墙阴长绿苔。

钱受之《顾象垣墓志铭》:“长洲顾君,讳维鼎,字象垣,以己亥四月十七日卒。长子苓。”

《元和县志》:“顾苓字云美,潜心篆隶,凡金石碑版及鼎彝款识、虫鱼科斗之书,皆能诵之。居虎丘山塘,萧然敝庐。中悬思宗御书,时肃冠再拜,欷歔太息。”

《苏州府志》:“塔影园在虎丘便山桥南数武,文肇祉所筑。后顾苓云美居之,更名云阳草堂。又有室曰‘松风寝’。”

钱受之《云阳草堂记》:“顾子云美,卜居于云岩之阳。读书尚志,抚今怀古。读《后汉书宣秉传》,论其世而知其人,穆然太息。颜其三间之屋曰‘云阳草堂’。”又云:“云美之居,去云岩一牛鸣地。入寺门,平石穹然,晋生公说法处也。”

《士礼居藏书题跋记》:“《林和靖诗集》,余向于郡故藏书家得一钞本,云是顾云美手钞,珍藏之。”

《铁琴铜剑楼书目》:“《隶续》,顾云美氏手钞,有‘塔影园客’朱记。”又:“《石刻铺叙》,义门得诸塔影园顾氏。”

 

二二八、顾湄伊人

君如坡老爱陶潜,何似老苏爱织帘。

为访河东三箧去,渡江昨衣宿苍蒹。

《国朝诗人征略》:“顾湄字伊人,江南太仓人。有《水乡集》。”

《江南诗征》:“湄本惠安令程新子,新与顾梦麟善,梦麟无嗣,幼鞠湄,遂姓顾氏。”注:“伊人为织帘先生之子,又杰出于确庵之门。”昌炽案:织帘,顾先生麟士也。确庵,陈先生瑚也。

钱受之《陶庐记》:“顾子伊人得宋刻苏长公所书《陶渊明集》,藏弆斋中,晨夕吟讽,名其处曰‘陶庐’。”

《读书敏求记》:“《陶渊明集》十卷,娄江顾伊人藏弆宋椠本。颜其读书处曰‘陶庐’,而请牧翁为之记。伊人交余最厚,真所谓兄弟也,但各姓耳。见余苦爱《陶集》,遂举以相赠。丙午丁未之交,余售书季沧苇,是集亦随之而去。沧苇没,书籍散入云烟过眼录矣。伊人前年渡江,念《陶集》流落不偶,访求得之,持归示余。河东三箧,亡来已久,一但顿还旧观,展卷相向,喜可知也。予畀之牧翁《陶庐记》手稿,俾揭之简端,以见我两人郑重其书,互以藏之外府为快。视世之借书为一痴者,其度量相越岂不远哉!”

《士礼居藏书题跋记》:“宋刻《唐求诗》有‘陶庐顾湄之印’。”

 

二二九、季振宜诜兮

写韵楼高敞绮窗,旋风叶叶卷成双。

沧洲一卧何时起,善本连舻尽过江。

《天禄琳琅》:“《毛诗》二十卷,季振宜藏书,有‘宋本’椭圆印。振宜字诜兮,号沧苇,扬州泰兴人。顺治丁亥进士,授兰溪令,历刑、户两曹,擢御史。”

《读书敏求记》:“吴彩鸾书《切韵》,余从延令季氏曾睹其真迹。逐叶翻看,展转至末,仍合为一卷。张邦基《墨庄漫录》云:‘旋风叶’者即此。真旷代之奇宝,因悟古人玉躞金题之义。《唐六典》所以有熟纸、装潢匠之别也。自北宋刊本行世,而装潢之技绝矣。余幸遇此《韵》,得觏唐时卷帙旧观。季氏零替,不知归之何人,惜哉!”

黄丕烈《季沧苇书目序》:“沧苇书目载宋元板刻以至钞本,几于无所漏略。余阅《述古堂藏书目序》,有云:‘举家藏宋刻之重复者,折阅售之泰兴季氏。’是季氏书半出钱氏,而古书面目较诸钱氏所记更详。今沧苇之书已散失,每从他处得之。证诸此目,若合符节。方信藏书不可无目,且不可不载何代之刻、何时之钞,俾后人有所征信也。”昌炽案:《天禄琳琅》又载宋版《文选》、明板《长庆集》,皆有沧苇“吾道在沧洲”朱记。又《追昔游诗》,季沧苇藏,有“柱下史”方印。又明刻《元丰类稿》,有“得知千载外,正赖古人书”十字长印,与“季振宜藏书”印均在序首,疑亦季氏所钤也。

 

二三○、孙潜菣园

洞庭波兮渺愁予,故人来自碧山居。

香山海岳云林笔,价重人间未见书。

《吹网录》:“《避暑录话》,世传惟《稗海》、《津逮》两本。曩闻郡中某氏藏有二本,一为孙潜夫依旧钞善本手校于《稗海》本上,一为钞本而未校者。余曾借得未校之本,有黄荛翁跋,谓自序一篇,商毛二刻所无,孙氏据旧钞本补入。似即黄氏录孙潜夫本也。”

《士礼居藏书题跋记》:“唐僧《宏秀集》,孙潜夫藏本。”

《铁琴铜剑楼书目》:“《五代史阙文》,孙潜夫钞,卷末记云:‘辛酉夏六月借黄俞邰钞本一勘。’”又:“《江文通集》,有‘孙潜之印’、‘孙二酉珍藏’诸朱记。”昌炽案:全谢山校《水经注》,一为孙潜夫本,谢山跋云:“予游吴下,问诸后进,莫知潜夫之本末者矣。潜夫名潜,字菣园,一字节生,又曰知节君。”又附录潜夫跋云:“康熙丁未十一月十八日,从叶石君处借得清常道人三校本一勘,又用柳大中家钞宋本再勘。是日石君从洞庭来,述山中所闻见。如李龙眠之马,米元章楷书《宝章待访录》,其所见也;白乐天手写《金刚经》一行一楷,《赵韩王家谱》,张循王铁券,倪云林手书所著《江南词》,其闻而未见者也。”

 

二三○、翁澍季霖  子校秀升  栻犹张

七十二峰缥缈间,具区烟水碧潺潺。

明怀余韵宛然在,江月松风见一斑。

《七十二峰足征集》:“翁澍字季霖,博古嗜学,不求仕进,自号胥母山人。搜罗湖山名胜、人文事迹为《具区志》。”又翁校字秀升,季霖长子,县诸生。”又:“翁栻字犹张,少从金耿庵先生游。酷嗜藏书,玉峰徐司寇、苏城顾惟岳、陆其清两家宋元钞本,皆乞借钞,字画端楷,题识岁月于后。作诗八卷,曰《钓采吟》。”昌炽案:抱经堂书贾陈某,曾以旧钞《江月松风集》求售。后有跋云:“钱思复手稿,好事家装裱成册,钱罄室、曹秋岳先生收藏,秋岳亡后,伯兄驾征于金阊见之,倾囊得归。此本乃余手钞,校对独细。惜有阙落,无从考补,至字画间有舛误,亦从阙疑。大抵古人手笔,当仍其旧,不可妄以己意增损也。康熙丙寅季秋之十三日,东洞庭山又张翁栻识。”下有“栻翁”、“又张”、“南陔”三印。又题云:“旁有朱字,乃录金亦陶夫子所改。”又《补题竹西居士图》诗一首后注云“从金迂斋夫子处钞来。”据此,则犹张实为金侃弟子,《足征集》以为从金耿庵游,误也。

又按《太湖备考》云:“翁澍与下堡金侃交最善,延至家塾,商榷古今。”栻为澍子,亦陶为耿庵先生子,侃尚及与澍交,则栻不及事耿庵明矣。校为澍长子,则栻跋中所称伯兄驾征,当是其号。栻有《同伯兄驾征自横塘返山》诗二首,见《足称集》。

 

二三一、王文简士祯

骨董僧寮列肆庞,碎铜玉石斗鸡缸。

不堪重到慈仁寺,寂寞双松护碧幢。

《昭代名人尺牍小传》:“王祯字贻上,号阮亭,自号渔洋山人,新城人。顺治乙未进士,官至刑部尚书乾隆间补谥文简。”

朱彝尊《池北书库记》:“池北书库者,今少詹事新城王先生聚书之室也。新城王氏,门望甲齐东。先世遗书不少,然兵火散佚者半。先生自始仕迄今,目耕肘书,借观辄录其副。每以月之朔望玩慈仁寺日中集,奉钱所入,悉以购书。盖三十年而书库尚未充也。”

古夫于亭杂录》:“昔在京师,士人有数谒予而不获一见者。以告昆山徐尚书健庵,徐曰:‘此易耳,但值每月三五,于慈仁寺市书摊侯之,必相见矣。’如其言,果然。庙市赁僧廊地鬻故书,小肆皆曰摊也。又书贾欲昂其直,必曰‘此书经新城王先生鉴赏者’。鬻铜玉器,则曰‘此经商邱宋先生鉴赏者’。士大夫言之辄为绝倒。”

藤阴杂记》:“孔东塘尚任《燕台杂兴》云:‘弹铗归来抱膝吟,侯门今似海门深。御车扫径皆多事,只向慈仁寺里寻。’注云:‘渔洋龙门高峻,人不易见,每于慈仁庙市购书,乃得一瞻颜色。’”

居易录》:“余官都下二十余载,奉钱之入,尽以购书。尝冬日过慈仁寺,见《尚书大传》、朱子《三礼经传通解》、荀悦袁宏《汉纪》,欲购之。异日侵晨往索,已为他人所有,归来怊怅不可释,病卧旬日始起。古称书淫书癖,未知视予何如?自知玩物丧志,故是一病,不能改也。亦欲使吾子孙知之。”

 

二三二、张惟赤  子囗(月告)小白  孙芳湄葭士

曾孙宗松  宗囗(木肃)  载华  柯

玄孙鹤徵  张培元江亭

盐官城畔螺浮宅,月落乌啼唤奈何。

欲续清河书画舫,图书松下已无多。

吴骞《涉园修禊记》:“涉园在海盐县城南三里,故给谏螺浮张先生所创,志称乌夜村故址也。亭池林木之胜,甲于东南,而主人醧舫雅好事。岁甲寅暮春之初,醧舫招同人修永和故事,余为之记。”

《皕宋楼藏书志》:“《圣宋文选》,吴骞跋曰:‘鲍以文言海盐张皓亭主政藏有影宋本。甲寅秋,偕陈君仲鱼访张子醧舫于涉园。主人贤而好客,示以秘藏诸籍。获观是书,真生平大快也。’”

《两浙輶轩录》:“张柯字晋樵,一字东谷,海盐人。官杭州府训导。著《攓云楼诗稿》。汪家穀曰:‘张氏为浙西望族,其先螺浮先生以给谏起家,城南乌夜村有涉园,其别业也。学博与朱笠亭、陆太冲辈日坐啸其中。图书彝鼎,望而知为故家物。’”又:“张宗松字青在,一字楚良,又字蠖庐,海盐人。著《寒坪诗钞》。杨秉初曰:‘君性耽吟咏,家富藏书,鉴别最精。’”

《楹书隅录》:“宋本《源流至论》,有‘涉园主人鉴藏’、‘古盐张氏小白珍藏’、‘古盐涉园张氏守白斋珍藏书画之章’各印。”

《铁琴铜剑楼书目》:“《山谷刀笔》,有‘张载华’、‘芷斋图籍’、‘古盐张氏松下图书’朱记。”又“《乐静集》,有‘海盐张氏研古楼藏书’及‘芷斋图籍’二朱记。”又:“《拾园张氏书目》四册,不著书籍原委,但列第几架、第几层、某函、某书而已。”昌炽案:旧在京师,顺德龙伯鸾凤镳以所藏吕无党手钞《后村集》见示,有“古盐张氏”及“宗囗(木肃)咏川”诸朱记。皕宋藏书《陆宣公集》有“张载华”、“佩蒹”诸印。张氏藏印,诸家著录数见不鲜,顾其世系未能详也。宣统纪元之岁暮,重雕此集至第四卷。张鞠生农部元济自沪上寓书来,云螺浮给谏是其先德,以涉园世系见示。始知螺浮先生名惟赤,顺治乙未进士,刑科给事中。长子?(月告),号小白,别号皜亭,康熙壬子举人。有三子,长芳溶早逝,以弟子宗松为嗣。次芳湄号象贤,一字葭士。宗松即其次子,号青在,又号寒坪。著有《扪腹斋诗钞》,即农部之六世祖也。第五子曰宗柟,号吟庐,别号含厂,著有《带经堂诗话》。第六子曰宗囗(木肃),号咏川,一号思岩。第八子曰载华,号佩蒹,一号芷斋。柯字晋樵,一字东谷,葭士弟芳潢之子也。鸥舫名鹤徵,佩葭之长子。以诸家书目藏印证之,世德清芬,若合符节。螺浮先生为王文简同年进士,宜次其后。是卷缮刻至叶石君一首,而农部函适至,犹及改纂。不先不后,若有天幸,岂非先哲有灵,有以牖启之乎!附志于此,以箴前阙,亦农部君志也。岁在庚戌元日,缘裻记。又案:《嘉兴府志》:“平湖张培元,字江亭,监生。好书,购宋元本千卷。”《持静斋书目》:《金陀粹编》,卷首有“张培源”、“江亭氏”诸印。即其人也。但元作源为异。

 

二三三、宋荦牧仲  子筠兰挥

天赐蒲陶出禁厨,不将薏苡当明珠。

苏诗精似吴兴刻,断鹤何须浪续凫。

《先正事略》:“宋荦字牧仲,号漫堂,河南商丘人。大学士康公权子也。以大臣子列宿卫,官至江苏巡抚、户部尚书。子至字山言,癸未进士,授编修,浙江提学道。著有《纬萧草堂诗集》。筠官检讨。

沈文悫《奉天尹宋公墓志铭》:“公讳筠,字兰挥,号晋斋。既冠,捷南宫,由江西藩司晋奉天府尹。”

朱彝尊《西陂记》:“宋公怀童时钓游之所,思筑圃曰西陂,命禹鸿胪之鼎作《西陂鱼麦图》,取元结诗句,冀归老于江湖也。天子书‘鱼麦堂’以赐。公尝引年,天子给以禁苑蒲陶一本,曰:‘是果结实,然后请老。’”

又:《巡府宋公以新雕苏诗施注见贻赋谢》诗:“中丞访得嘉泰本,上客为补由仪词。梅谿旧笺付酱瓿,傅穉遗楷传漕司。”昌炽案:商丘所得宋本仅有十二卷。当付雕时,邵长蘅为补其缺,谬误甚多,翁苏斋诗所谓“奇哉漫堂宝残泐,惜也邵补功微愆”是也。

《绵津诗集斋中三咏松雪斋集》一首云:“雅愿终身作蠹鱼,吴兴集刻至元初。华亭小记增珍重,不数虞山旧汉书。”

仪顾堂《元椠白虎通跋》:“每册有毛子晋、宋兰挥印,《汲古阁秘本书目》为潘稼堂开值,议价不谐,其书多为商丘宋氏所得。”

《持静斋书目》:“《青纶馆藏书目录》一卷,国朝宋筠撰。”又:“《耿文明诗集》,有‘商丘宋筠兰挥氏’、‘乙丑进士’、‘太史图书’、‘鱼麦堂’诸印。”

禹之鼎《洗竹图》,宋荦题诗,有“白马客裔”印。

《天禄琳琅》:“《胡子知言》,宋荦藏本,有‘纬萧草堂’印。”

《平津馆鉴藏书籍记》:“写本《雪溪诗》,有‘龢松庵’白文方印,‘雪苑宋氏兰挥藏书记’朱文长印。”

《士礼居藏书题跋记》:“《却扫编》,有‘宋筠兰挥’、‘三晋提刑’诸印。”

《铁琴铜剑楼书目》:“丛桂《毛诗集解》,宋兰挥所藏,每册有‘筠’字圆印。《铁围山丛谈》,卷首有‘宋氏兰挥藏书善本’朱记。”

二三四、钱陆灿尔弢

上堂学参临济禅,登山喜拍洪崖肩。

仙耶佛耶抑儒耶,抱书独上南山颠。

《海虞诗苑》:“圆沙先生钱陆灿,字尔弢,号湘灵。中顺治丁酉乡试第二。晚节居南山北麓,老屋三间,丛书两板,临街诵读,声出金石。年近九十,两眸清碧似仙。生平笃信宗门,临终洒然,又似老烂头陀云。”

《东湖丛记》:“湘灵先生晚岁逃禅,其手校之书,每押以‘明经别驾书经解元临济三十四彭祖九十七世’一印,又曰‘陆终彭祖后人’。余藏有先生手批《元遗山集》,有跋题‘圆沙老书生记’,书法纵横,盖老年笔也。”

《铁琴铜剑楼书目》:“《南华真经》,邑人钱圆沙手阅本。末有‘乙卯年七月二十日东圃书堂阅完’一行,卷首有‘调运斋’、‘湘灵好梦’诸朱记。”

《持静斋书目》:“《韩子》,明孙矿节钞本,钱湘灵手批,朱蓝炫然。卷首有‘儒师马文肃’、‘佛嗣熊檗庵’、‘圆沙’、‘彭祖同庚’、‘壬子癸丑草创大还堂’、‘陆灿湘灵’诸印。”

 

二三五、徐乾学健庵  徐秉义果亭

元文立斋  子炯章仲

一洗空华变阘茸,瑶台牛箧出尘封。

一门并擅名山藏,白鹿争高指玉峰。

同治《苏州府志》:“徐乾学字原一,号健庵,应聘曾孙。康熙庚戌进士第三人及第,官刑部尚书。传是楼藏书甲天下。”“徐秉义字彦和,号果亭。康熙十二年以进士第三人登第,内阁学士兼礼部侍郎。秉义通籍后,以兄弟并在华省,深怀谦退。杜门却扫,购求古书,或借稿本钞录。”“徐元文字公肃,号立斋,顺治己亥一甲第一名及第,文华殿大学士,两江总督。傅腊塔劾元文兄弟家人不法事,元文奏辩,遂力求罢,以原官致仕。舟过临清,榷关者欲构其罪,登舟大索,惟图史数千卷,光禄馔金三百两而已。”

《憺园集寄曹秋岳先生》诗:“嗟予才馆发,屈首事诵习。博赡服茂先,弇陋媿难及。发愤购遗书,搜罗探秘笈。从人借钞写,瓻甔日不给。”

黄宗羲《传是楼藏书记》:“丧乱之后,藏书之家多不能守,异日之尘封未触,数百年之沈于瑶台年箧者,一时俱出。于是南北大家之藏书,尽归先生。先生之门生故吏遍于天下,随其所至,莫不网罗坠简,搜抉缇帙,而先生为之海若。”又曰:“自传注之学变为时文,空华臭腐,人才阘茸。至于细民,亦皆转相模锓,以取衣食。遂使此物汗牛充栋,而先王之大经大法,荡为荒烟野草,由大人之不悦学以致之也。数穷必复,先生主持文运,当必有以处此。人将指此楼也,与白鹿争高矣。”

汪琬《传是楼记》:“徐健庵尚书筑楼于所居之后。凡七楹,斫木为厨,贮书若干万卷。部居类汇,各以其次,素标湘帙,启钥烂然。与其子登斯楼而诏之曰:‘吾何以传女曹哉?’因指书而欣然笑曰:‘所传者惟是矣!’遂名其楼为‘传是’。”昌炽案:《传是楼宋元本书目》,吴次潇同年丙湘刻之广陵。秉义有《培林山堂书目》,元文有《含经堂书目》。

《红豆树馆书画记》:“载司寇行书五言长律墨迹,引首用‘冠山堂’印。”

《天禄琳琅续编》:“《礼记》,余仁仲刊,藏徐乾学家,有‘徐炯收藏秘笈’、‘徐炯收藏书画’、‘徐章仲所读书’、‘徐仲子别号自彊’诸朱记。炯字章仲,乾学之子,官直隶巡道。”

 

二三六、陈自舜小同

犁牛騂角难为尔,委鬼茄花已忽诸。

相见东林诸老集,三薰三沐四香居。

郑梁《陈尧山墓志铭》:“君讳自舜,字同亮,别号尧山。父朝辅,明万历丙辰进士,太仆寺少卿。君始为秋水社,继为澹园社。其间捧盘执耳,皆极一时之选。而当世之耳而目之者,多指云在楼之公子为不可少,盖至是而人知太仆之有子矣。云在楼者,太仆所建以为游息之所也,所蓄图书玩好颇富,手口之泽亦多。君一一珍藏,每遇名流鉴赏,辄求题识。君卒于康熙辛卯六月廿一日,距生前明甲戌七月十一日,春秋七十有八。子宪淇。”

全祖望《七贤传》:“万历、天启之交,党祸方炽。吾乡以沈文恭在揆席,故多为所染,陵夷至于奄难,士气益丧。至有列名爰书者,顾喜其家子弟,多能出而雪父兄之耻。陈御史朝辅,有子自舜,字小同,甚媿其父之所为,不欲人称为公子。梨洲先生讲学甬上,小同从之,终日辑孴经学,兀兀不休。梨洲座上或言天启时某官以某物赠奄,即御史所为也,小同为之数日不食。喜购书,其储藏为范氏天一阁之亚。”

 

二三七、纳兰性德容若  揆叙恺功  穴研斋

年少金闺游侠儿,不工挟弹善填词。

高斋宾客今何在,肠断摩挲玉印时。

《昭代名人尺牍小传》:“成德氏纳喇,又作纳腊,亦称纳兰,字容若,后改名性德。辽阳人,太傅明珠子。康熙癸丑进士,选侍卫。爱才好客,所与游皆一时名士。尝集宋元以来诸儒说经之书,刻为《通志堂经解》一千八百余卷。精鉴藏,尤工于词,所刻《饮水侧帽词》,传写遍于村郊邮壁。”

《国朝诗人征略》:“揆叙字恺功,满洲人。官至左都御史,谥文端。有《益戒堂集》。”

伍崇曜《饮水词跋》:“韩慕庐称容若尝辑《全唐诗选》,晚乃笃意于经史。《茶余客话》称其天姿英绝,萧然若寒素。拥书数万卷,弹琴歌曲,评书画以自娱。”

《藤阴杂记》:“明太傅自怡园,延唐东江、查他山课子揆叙,唐有《园居杂咏诗》,如‘流水游龙非马尉,赤墀青琐异王根’,想见繁华气象。东江又有《哭揆恺功》诗云:‘犹有高斋旧宾客,可怜水磨好园林’。”

《知圣道斋读书跋》:“谦牧堂钞本,金张师颜南迁录》一卷。”又云:“于谦牧堂藏书中,得宋元人词二十帙,题曰《汲古阁未刻词》。行款字数与已刻《六十家词》同,每帙钤‘毛子晋印’,皆精好。”昌炽案:谦牧堂,恺功藏书处也。容若曰珊瑚阁,昔闻之潘文勤师云:“恺功藏书皆归天府。”《天禄琳琅》著录有谦牧堂印记者,皆其家书也。武进费屺怀同年藏容若玉印,一面镌“绣佛斋”、一面镌“鸳鸯馆”。

《士礼居藏书题跋记》:“陆游《南唐书》,丁卯岁收得穴研斋钞本。卷末一页,格旁有‘虞山钱遵王藏书’七字。”又:“《何博士备论通》二十六篇,不分卷,因其为穴研斋缮写,珍之。先是,收得穴研斋诸书,初不知时代先后,惟陆游《南唐书》为虞山钱遵王藏书,则在遵王先矣。他为宋人说部,总得于松江故宦家。有贾人知其由来,谓出于康熙朝明相国家。”又:“《茅亭客话》,穴研斋本为佳。”昌炽案:《茅亭客话》,后归亡友蒋香生书钞阁,香生述周季贶之言曰:“穴研装潢精美,似国初旗人之风雅好事者,或出自明相国家。”与荛翁所记贾人之言合。

 

二三八、安岐仪周

谁为楚滨谁永年,草堂新筑直沽前。

岂因小绿天亭印,遂误观光自哲鲜。

《非石日记》:“书贾钱听默云,传是楼藏书大半归于明珠,而其家人安麓村,所藏亦多善本。”又:“黄荛輔家观北宋本《孟东野集》,上有徐健庵、季沧苇及安岐印,每本卷末有‘安麓村’椭圆图记。”

《楹书隅录》:“北宋《孟东野诗集》十卷,每册有‘安岐之印’、‘仪周珍藏’、‘安麓村藏书印’各记。安岐字仪周,麓村其号也,亦号松泉老人,天津人。颜所居曰沽水草堂。学问宏通,极精鉴赏。收藏之富,甲于海内。著有《墨缘汇观》,亦一时博雅好古士也。《百样一廛赋》著录此本,谓麓村乃卖骨董者,误矣。周芸皋观察《内自讼斋文集》谓‘仪周朝鲜人,从贡使入都。偶购得钞本书,乃前人窖金地下,录其数与藏处,皆隐语。遍视京师,惟明国公府似之,因见明公,一一指视其处。先后假金数百万,业盐于天津、扬州,息倍之。多富收藏,尽以归国’云云,语尤荒诞,无足辩也。”昌炽案:《红豆树馆书画记》:“《陈白阳古诗十九首卷》,有‘朝鲜安氏图书’、‘朝鲜安氏书画图章’、‘安氏子静鉴定’、‘安氏小绿天亭珍藏’诸印。”是朝鲜实有安氏精鉴藏者。芸皋之言,得无以此传论乎?

(姚大荣《墨缘汇观撰人考》对安麓村家世渊源考据甚详,麓村实籍朝鲜,后入旗籍。周芸皋所言不误。王欣夫《补正》详引此材料,可参考。)

 

二三九、曹寅子清

绿树芳秾小草齐,楝花亭下一尊携。

金风亭长来游日,宋椠传钞满竹西。

《昭代名人尺牍小传》:“曹寅字子清,号楝亭,奉天人。官通政使、江宁织造。校刊古书甚精。有扬州局刊《五韵》、《楝亭十二种》盛行于世。”

宋荦《寄题曹子清户部楝亭三首》序云:“子清之尊人,于白门使院手植楝树数株,绿阴可爱。因结亭其间,颜曰楝亭。子清追念手泽,属诸名人赋之。未几, 子清复移节白门,十年中父子相继持节,一时士大夫传为盛事。”

王囗(既大)《题张见阳楝亭夜话图》诗:“楝亭余每坐清昼,墙隅小草秾阴覆。楝乃水部手自栽,亭亦早岁摊书构。”又云:“唐渲宋椠任标举,陆海潘江半臣仆。”又吴之騄诗:“我闻楝亭下,嘉树影婆娑。书卷拥百城,尚友自吟哦。”

李文藻《琉璃厂书肆记》:“楝亭掌织造、盐政十余年,竭力以事铅椠。又交于朱竹垞,曝书亭之书,楝亭皆钞有副本。以予所见,如《石刻铺叙》、《宋朝通鉴长编纪事本末》、《太平寰宇记》、《春秋经传阙疑》、《三朝北盟会编》、《后汉书年表》、《崇祯长编》诸书,皆钞本。魏鹤山《毛诗要义》、《楼攻媿文集》诸书,皆宋椠本。”

钱大昕《艺圃搜奇跋》:“天台徐一夔编。此书世无刊本,曹子清巡盐扬州时尝钞以进御,好事者始得购其副录之。”

 

二四○、朱彝尊锡鬯  孙稻孙稼翁  李延昰辰山

七品官儿竟夺侬,为携小史当书佣。

丹房枕膝书亲授,始信人间有蔡邕

《鹤征前录》:“朱彝尊字锡鬯,号竹垞,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长,浙江秀水人。明太傅国祚曾孙。著有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》。”注云:“先生又有《瀛洲道古录》、《五代史注》、《禾录》诸书,俱属稿未成。”

《曝书亭集鹊华山人诗序》:“予中年好钞书,通籍以後,见史馆所储,京师学士大夫所藏弆,必借录之。有小史能识四体书,日课其传写,坐是为院长所弹去官,而私心不悔也。”

又《书椟铭》:“予入史馆,以楷书手王纶自随,录四方经进书。纶善小词,宜兴陈其年见而击节,寻供事翰苑。忌者潜请学士牛钮形之白简,遂罢予官。归田之後,家无恒产,聚书三十椟,老矣,不能褊读也。铭曰:‘夺侬七品官,写我万卷 书。或默或语,孰智孰愚。’”

《松江府志》:“李延昰字宸山,上海人,初名彦贞,字我生,大理评事中立子也。师事同郡徐孚远,为高第弟予。后隐於医,居平湖祐圣观中为道士。其卒也,以书二千五百卷赠秀水朱彝尊。”

禇华《沪城备考》:“李延昰字辰山,号寒村,原名彦贞。进士尚衮孙,大理评事中立子。唐王某官事败後,遁迹平湖佑圣官为道士,以医自给。聚书至三十柜。康熙辛丑卒。”

查慎行《敬业堂集闻李辰山藏书多归竹垞》:“叹息诗人失李颀,柘湖回首旧游非。自怜老友今无几,且喜藏书得所归。万卷又增三箧富,千金直化两蚨飞。平生谬托知交在,悔不从渠借一瓻。”

胡溁《三君咏李高士延昰》一首:“不见李高士,琳宫锁暮霞。芸香销蠹简,炉火冷丹砂。”

《鹤征后录》:“朱稻孙字稼翁,一字芋陂,晚号娱村。著有《六蜂阁集》。”昌炽案:竹垞子昆田,早卒,遗二孙,一桐孙,一稻孙。阮文远《修曝书亭诗》所谓‘笛渔早死双孙老,谁曝遗书向此亭’也。《蒲褐山房诗话》:“稼翁晚年贫不能支,暴书亭藏书八万卷,渐致散佚.藏书印曰‘潜采堂’、曰‘南书房旧讲官。’” 

张叔未《桂馨堂集咏梅会里朱氏潜在堂藏书象牙印》(朱文二行,行五字,曰“梅会里朱氏潜在堂藏书”)诗云:“管领奇书八万卷,人间此印亦千秋。签开玉版先经眼,榜赐金题在上头。七品真推良太史,百城肯拜小诸侯。南垞亭子教重建,同是熙朝第一流。”自注:“竹垞又有一印曰‘七品官耳’。”又案:仪顾堂《紫岩易傅跋》:“每册有‘秀水朱彝尊锡鬯氏’朱文方印,‘我生之年岁在屠维大荒落月在橘壮十四日癸酉时’朱文方印。”案屠维为己,大荒落为巳;竹垞生於崇祯二年己巳,则此亦竹垞印也。又《曝书亭集还乡口号》云:“醧舫西偏尽竹梧,紫微山石尽教铺。”自注:醧舫,余斋名。”又有《醧舫箴》见集中。按《皕宋楼藏书志》《东莱毛诗句解》,竹垞跋,署“新愞斋”。

 

二四一、马思赞仲安

一见奇书喜欲颠,祊田不惜筮牛眠。

渐鸿姓字无人识,但见南楼草接天。

《杭郡诗辑》:“马思赞字寒中,号南楼,海宁人,有《皆山堂诗》。”注云:“南楼为扬州推官麟翔子。工诗绩学,诸子百家无不研贯。家有道古楼,插架多宋元精椠,旁及金石秘玩,绢素真迹,充牣其中,不减倪氏清閟阁也。”又:“马翼赞字叔静,号寒将,海宁人。雍正癸卯进士,官山东观城知县。有《宝颖堂诗钞》。”

《爱日精庐藏书志》:“《陆状元通鉴》,某氏跋曰:‘前年谒外舅陈宋斋先生,谈及海内藏书家。先生言其故人马寒中,购书不遗余力。尝过龙山查氏,见案头有宋椠《陆状元通鉴》,百计购之不可得。后查氏谋葬其亲,所卜吉壤则马氏田也。寒中觇知之,大喜曰:“书可得矣。”即诣查氏,愿效祊田之易,凡十亩,书卷尽付焉。抱书疾归,若惟恐其中悔也。其笃好如此。’”

《吴寿旸集旧藏英石峰高二尺许,马寒中先生物也,赋此纪之》诗云:“南楼道古笺鱼虫,仇池兼伴吟香工。”又云:“占鸿渐兮宁高飞,乐磐石兮其来归。”自注:“寒中先生筮《易》,得《渐》之二爻,因以衎斋为号,并有坐磐石小影。”

《拜经楼藏书题跋记》:“《竹垞初白二先生尺牍》,凡六十通,与寒中者十九。寒中为吾邑藏书家,插架多人间未见本。故书中皆论典籍事,或辗转传钞,或多方购买。于此想见前辈好学之勤,嗜书之笃,诚可慕也。”又:“《衎斋诗卷》,先子跋云:‘予家去插花山仅一舍。每登楼东望,惟见寒烟衰草,乱云满目,慨望昔日之风流,非特琴书图籍,散亡略尽,即道故楼之故址,且不可踪迹,颇深生不同时之恨。’”又:“宋本《文中子》,有‘海昌马思赞印’、‘中安一号渔村’图记。”又:“《栾城集》,插花山马氏藏本,首叶有‘玉音孝友著于家庭信谊隆于乡党’朱文印,卷内有‘古盐官州马思赞之印’、‘华山马仲安藏善本’印。”又:“《剡源集》寒中跋,题‘康熙庚辰识于红药山房’。”

《持静斋书目》:“《通典详节》,元至元刊本,有‘古盐官州马氏南楼书籍印’。又《雪矶丛稿》,康熙丁刻马素村钞本,有‘古盐官州马素村书画印’。”

昌炽案:余所见残本《唐子西文集》有“衎斋”胡卢印,又“衎斋师友传遗之物”、“永以为好”二朱记。又有“前身是罗浮头陀”一印,是否出寒中不可考。又案:竹垞《跋新莽钱范》文有云:“岁在丁亥,观于衎斋上舍小胡卢山书屋。”集中屡称“吾宗衎斋”,又称“宗人寒中”。是寒中本姓朱,桑海之间,改易名氏,而世无有知者矣。

(查慎行《扶风琬炎录跋》云:“吾邑之马氏,显于元,历四百余年,坟墓不迁,椒聊繁衍。吾友衎斋,系出于朱,其祖某为后于马,始改姓马氏,今几世矣。”王欣夫云,思赞“改马姓,非为桑海之间,盖已三世矣。叶氏未考致误。思赞康熙戊辰刻《剡源文集》,序后二印,一曰‘马思赞印’,一曰‘朱仲安氏’。”)

 

二四二、汪森晋贤  弟文柏季青

绥若安裘晏若杅,揽环结佩君子居。

司城岂必为贫仕,本读司空城旦书。

《两浙輶轩录》:“汪文柏字季青,一字柯庭,桐乡人。官北城兵马司正指挥。有《柯庭余习》、《古香楼吟稿》。”“汪文桂字周士,一字鸥亭。岁贡生,官内阁中书。有《鸥宁漫稿》、《六州喷饭集》。”“汪森字晋贤,一字碧巢。官户部郎中。有《小方壶吟稿》。”

沈大成《大理府知府汪君墓志铭》:“君祖文桂,中书舍人。叔祖森,户部郎中,自号碧巢者也。藏书甲于浙西。中书子四,其次继燝,历官给事。为后於碧巢,君考也。君讳上堉,字绮岩。子孟鋗、仲鈖、季铿,其簉所生则彝铭也。孙二人:如藻、如洋。”

《嘉兴府志》:“秀水汪孟鋗,字康古,弟仲鈖,字丰玉。家故饶,至孟鋗时渐落,而先世裘杼楼万卷之藏书故在,孟鋗兄弟搜讨其间。乾隆庚午,孟鋗兄弟举於乡。丙戌,孟鋗成进士,有《厚石斋诗集》。仲鈖有《桐石斋诗集》。孟鋗子如藻,字念孙,举人。值《四库》馆开,献家藏书一百三十七种。乙未成进士,入翰林,终山东粮道。如洋字润民,为仲鈖後。乾隆庚子会试、廷试皆第一,授修撰。年四十卒。”昌炽案:孟鋗为晋贤曾孙。

钱仪吉《吉石汪先生墓表》:“先生兄厚石、桐石、彡石,先後不禄。先生砐伤心,年余谢世。子如藩、如澜。先生讳彝铭,字宝吉,吉石其别字。”

朱彝尊《小方壶存稿序》:“休宁汪晋贤氏,徙居梧桐乡。营碧巢当吟窝,筑华及之堂,以燕兄弟客客。建裘杼楼,以藏典籍。其曰小方壶者,郡城东甪里之书屋也。晋贤仕为桂林通判,调太平,迁知郑州事,未赴。”又《汪司城诗序》:“曩因周布衣青士,友汪君晋贤,既又识君哲昆周士,令弟季青。季青方年少,结交皆老苍,海内称诗者相与订揽环结佩之好。”

潘耒《摛藻堂集序》:“吴兴多佳山水,休阳汪子季青,筑别业读书其中,名其堂曰摛藻之堂。”

《龙城札记》:“《韩诗外传》云:‘君子之居也,绥若安裘,晏若覆杼。’桐乡汪氏,尝取‘裘杼’二字以名其楼。然其实杼乃杅字之误,杅即盂也。《汉书东方朔传》有‘安如覆盂’语,正与此同。”

《拜经楼藏书题跋记》:“《隶释》,桐乡汪氏藏书,有‘屐砚斋图书印’、‘休宁汪季青家藏书籍’二印记,极精美。”又:“《本草衍义》,江季青家藏,面叶题‘摛藻堂藏’。”又:“《苏诗补注》,桐乡汪氏藏本,面叶题:‘初白翁原稿,拥书楼收藏,’并有‘梧桐乡汪氏拥书楼所藏’图记。”

《皕宋楼藏书志》:“《玉山名胜集》有‘休阳汪氏裘杼楼藏书印’。”

 

二四三、胡介祉循斋

连屋书囊当屋囗(韦詹),碧云窗外绕疏檐。

平生燕越皆桑梓,此意荛翁未解拈。

《铁琴铜剑楼书目》:“《寓简》,有‘胡茨村印’。”

《楹书隅录》:“宋本《东莱博议》,有‘燕越胡茨村藏书’印。”

《经籍访古志》:“《安南志略》十九卷,羽仓用九藏,清黄丕烈从五研楼传钞本。黄氏手跋曰:‘是书原本为胡茨村藏,余所藏他书亦有胡茨村印记,必好书之人矣。’顷友人携徐昂发诗,中有《题胡茨村画象》二首,急录之以著其人之时代,并识茨村果好书者云。‘金泥小字刻牙签,连屋书囊当屋囗(韦詹)。尽日细翻黄白本,始知闲味十分甜。’‘银鱼焚却几经春,种竹开地寄此身。窗外碧云高百尺,此君清态最宜人。’前一首可见校书之勤,后一首可想闲居之乐。”昌炽案:茨村名介祉,字循斋,山阴人,宛平籍,少保兆龙子。由荫生历官河南按察使。著《随园诗集》,详见《两浙輶轩录》。《毛西河诗话》载其《趵突泉》诗一首,称其诗盛为当时所推。竹垞尝属其刻宋本《十家宫词》,有序,见集中。其藏书印冠以 ‘燕越’二字者,以南人隶北籍故耳。荛翁皆未能知也。

 

二四四、陈昂书崖

小诗爱展纳凉图,销暑桥头过酒壶。

西雅还疑承雅误 ,南邻傥许结邻无。

《嘉兴府志》:“陈昂字书崖,官同知,家梅里,与朱彝尊父子居邻并。《曝书亭集》有《同登澱山寺谒秦女祠分韵》诗,《笛渔小稿》有题其《纳凉图》一诗。”

《笛渔小稿题陈书崖纳凉图》“杜甫南邻也姓朱,柴门月夜每招呼。新来归作诗人作,销暑桥边过酒壶。”

《拜经楼藏书题跋记》:“《啸堂集古录》,先君子云:‘世传刊本,首叙即阙文二百四十余言,而笔画之讹舛,尤不胜计。昨岁陈仲鱼得旧本,乃新安陈书崖昂所钞。首一序既全,而字画精好,与刊本有毫厘千里之殊。’”又:“《道园学古录》,有‘陈氏家藏’、‘书崖珍秘’、‘陈书崖读书记’诸图记。”

《天禄琳琅前编》:“明刻《三礼考注》,有‘涌石山房练江陈昂之印’、‘东阜先生後人’、‘天都陈氏承雅堂图籍’、‘陈氏藏书子孙永保’诸朱记。”《续编》元本《冷斋夜话》,亦有‘陈书崖读书记’诸印。

《皕宋楼藏书志》:“《铁崖乐府》,有‘天都陈氏西雅楼图籍’朱文方印,‘东阜先生后人’白文方印。西雅疑承雅之讹。”

 

二四五、龚翔麟天石

爱石何如爱书癖,一拳苍润琢宣和。

拈花影斗维摩诘,种树方钞郭橐驼。

《杭郡诗辑》:“龚翔麟字天石,号蘅圃,仁和人。康熙辛酉顺天副贡,历官御史。有《田居诗稿》十卷,《田居诗续》三卷。”注云:“晚年移家张驼园,自号‘田居’。王石谷为作《田居图》。”又“金志章字绘卣,号江声,钱塘人。有《江声草堂集》。”注云:“江声居吴山之麓,高才博学,为龚蘅圃所重,延课其子。龚氏故多藏书,能尽读之。”

《鹤征前录》:“黄俞邰馆江宁龚方伯署中,与令子侍御蘅圃交最契。龚藏书甲浙右,所刻《授经图》、《春秋纂例》诸书,经其校正者为多。”

东城杂记》:“玉玲珑,宋宣和花纲石也。上有字纪岁月,苍润嵌空,叩之声如杂佩。本包涵所灵隐山庄旧物,后归龚侍御翔麟,因以名其阁焉。侍御为太常卿佳胤子。”

《拜经楼藏书题跋记》:“《绀珠集》,周耕崖跋云,‘前有“横沙龚氏玉玲珑阁珍藏”图记,又有“龚稼村秘笈之印”。校者为田居,为江声。兔床云,稼村、田居皆蘅圃先生自号;江声则金观察志章别字,蘅圃友也。’”

《笛渔小稿》:“梁溪花胥为蘅圃写们装小影,侍以双女,一拈花,一捧梵书,取心经色空二语曰双是。戏题绝句云:‘一双天女玉差肩,卑钵罗花贝叶篇。若使香门尽如此,丁年侬亦愿逃禅。’”又《题蘅圃担花图》:“山居要术如寻得,种树方应手自钞。”

 

二四六、郑梁寒村  子性义门

昔日堂中尊二老,南雷为师秦川父。

后日堂中尊二老,竹垞为宾高凉主。

《两浙輶轩录》:“郑梁字禹梅,一字寒村,慈溪人。康熙戊辰进士,官至高州知府。著《寒村诗文选》。”

全祖望《五岳游人穿中柱文》:“南雷黄氏之学,先生表章不遗余力。先是,尊府君高州欲立祠于家,以祀南雷而不果。先生成其志,筑二老阁于所居东,以祀南雷及王父秦川观察,春秋仲丁,祭以少牢,黄氏诸孙及同社子弟,皆邀之与祭,使知香火之未坠也。四方学者访求南雷之学,不之黄氏而之鹳浦。即黄氏诸孙访求簿录,亦反以先生为大宗。先生讳性,字义门,别号南溪,浙之慈溪县鹳浦人也。以故按察副使溱为社,世所称秦川先生者也。以故知高州府梁为父,世所称寒村先生者也。卒年七十九,子二人:大节,中节。”

又《二老阁藏书记》:“太冲先生最喜收书,其搜罗大江以南诸家殆遍。垂老遭大水,卷轴尽坏;身后一火,失去大半。吾友郑丈南溪理而出之,其散乱者复整,其破损者复完,尚可得三万卷。而如薛居正《五代史》,乃天壤间罕遇者,已失去,可惜也。郑氏自平子先生以来,家藏亦及其半,乃于所居之旁筑二老阁以贮之。二老阁者,尊府君高州之命也。高州以平子先生为父,以太冲先生为师。因念二老交契之厚,遗言欲为阁以并祀之。南溪自游五岳还,阁始成,因贮书于其下。昔者浦江郑氏,世奉潜溪之祀,君子以为美谈。今后郑犹先郑也,而更能收拾其遗书,师传家学,倍有光矣。《书目》既成,爰为之记。”

余集《郑诎斋墓志铭》:“五岳游人生二子,君其仲也,讳中节,字发之,号诎斋。倜傥负气节,读书不屑章句。”又云:“学者渡孝女江,抵四明,违鹳浦四五里外,望见崇檐杰峙天际。岿然与紫蟾山若揖者,为君家二老阁。百年以来,南雷之书,洊遭水火,甬上遗老,亦零落殆尽。而君家遗籍独完好如故,流风余韵,仿佛亦能道之,益叹郑氏为善继也。”

朱彝尊《赠寒村诗》:“高凉太守鬓成丝,病后偏工绝妙词。菜肚老人全硬语,龙门荣木半枯枝。后来领袖归才子,左手云烟胜画师。别久重逢转倾倒,七言三复《晓行诗》。”

《定香亭笔谈》:“郑太守梁以《晓行诗》得名,朱竹垞尝赠以诗,玄孙简香勋以墨迹示余,余和之,有云:‘别拟建堂尊二老,竹垞经义《晓行诗》。’简香因建堂祀两先生,余为书二老堂额,简香又画《二老重逢图》,取竹垞‘久别重逢转倾倒’诗意。”昌炽案:《浙江通志》:“梁善画,得末疾,右体不遂,以左手驱染如平时。”竹垞所云“左手云烟胜画师”也。

谢振定《知耻斋文集赠郑简香征君序》:“寒村先生之曾孙简香,以孝廉方正就征至省垣,访余于南屏,余亟问所谓二老阁者,故无恙,而其所藏书半轶于《四库》采辑写本还真之日。后又不戒于火,虽有存焉者,仅矣。顾简香生七日而孤,其母氏张育教之。十有八年乃能崭然见头角,延先人之清风于不坠。是藏书虽亡而实不亡,为可幸也已。”

倪大成《登二老阁诗》:“藏书自比遗金富,师道原同祖德隆。二老额悬光万丈,南雷鹳浦并高风。”

 

二四七、惠周惕元龙  子士奇仲孺  孙栋定宇

红豆新移选佛场,葑田北去有书庄。

一廛负郭三分水,四世传经百岁堂。

《鹤征前录》:“惠周惕原名恕,字元龙,号研溪,江南长洲人。康熙辛未进士,密云知县。”

李富孙案:“研溪所居曰红豆书屋,在吴城东冷香溪之北。吴郡东禅寺有红豆树,相传白鸽禅师所种。研溪移一枝植阶前,因自号红豆主人。”

包世臣《惠氏四世传经图跋》:“惠氏后人世昭出其册示余,第一代为明经律和先生,名有声,原名尔节,号朴庵。明季以诸生贡成均。第二代为其子元龙先生,第三代为大令次子学士仲孺先生士奇,别号半农;第四代即征君栋,为学士之子,世所称定宇先生也,又号松崖。世昭字槃卿,为仲孺先生之玄孙。”昌炽案:潘星斋先生《墨缘小录》:“惠士昭磐卿,山水学椒畦,颜所居曰‘冷香别馆’。予题二绝云:‘花竹萧疏屋数间,冷香溪畔白云环。看君泼墨淋漓处,如见江南雨后山。’‘故园指点画图中,家学争推郑小同。最羡忘庵留妙笔,一竹红豆倚东风。’”磐卿之名,一作世昭,一作士昭,两君皆亲见,当是记忆偶误。

钱大昕《惠先生栋传》:“先生自幼笃志向学,家多藏书,日夜讲诵。雅爱典籍,得一善本,倾囊弗惜。或借读手钞,校勘精审,于古书之真伪,了然若辩黑白。”

朱彝尊《题惠周惕红豆书庄图》:“一入画图看便好,城居僻似沈尤村。”又云:“他日招邀葑田北,一帆风饱似张弓。”

翁方纲《题王文简载书图》:“松崖昔侍研溪谈,秘笈师门一百三。今日新城访耆旧,巾箱著录果谁堪?”自注:“惠定宇所录《王氏书目》,凡一百三种。”

《持静斋书目》:“《乾象变异录》一册,有‘惠栋定宇’、‘红豆山房所收善本’诸印。”

《惠氏百岁堂书目》三卷,见《苏州府志》。

 

二四八、黄叔琳崑圃  子登贤云门  励守谦子大

天上图书补石渠,涓流撮攘比何如。

渔洋衣钵犹存否,铁拐斜街有故庐。

《国朝先正事略》:“黄叔琳字崑圃,顺天大兴人。康熙三十年一甲三名进士,乾隆辛未重赴琼林,以文学政事受知三朝,当代推为巨儒。天下士识与不识,皆曰北平黄先生。弟叔琬、叔琪、叔璥。子登贤,字云门,官至漕运总督、兵部尚书。”

竹叶亭杂记》:“静海励文恭杜讷,少嗣于杜家,故姓杜。后欲归宗,不知其姓。仁皇帝特赐姓励。大司寇廷仪,其子也;少司寇宗万,其孙也;曾孙翰林守谦,字子大。”

郎潜纪闻》:“四世翰林者,静海励杜讷,康熙庚戌;子廷仪,庚辰;孙宗万,辛丑;曾孙守谦,乾隆乙丑。”

《四库全书总目》:“乾隆三十九年五月十四日,奉上谕:廷臣进书,如黄登贤、纪昀、励守谦、汪如藻等,俱藏书旧家,并著每人赏给内府初印之《佩文韵府》各一部,俾珍为世宝,以示嘉奖。”

翁方纲《送黄忍庐都谏视学山东诗》:“壁简千年新诏辑,堂开万卷旧家风。”又云:“重访渔洋书库在,娟娟香祖又成丛。”自注:“尊甫崑圃先生于康熙庚寅视学山东,刻《渔洋诗话》。崑圃,渔洋门人也。”

《无事为福斋随笔》:“黄崑圃先生万卷楼故居,在京师李铁拐斜街。”

 

二四九、查慎行悔余  孙岐昌药师

比似王筠愧未工,屠龙余技到雕虫。

白头那得儿曹健,且割乌鸡疗病风。

全祖望《查先生墓表》:“先生名嗣琏,定夏重,别署查田,改名慎行,字悔余,别署初白,浙江海宁人。康熙壬午,圣祖东巡,召至行在赋诗,入直南书房。明年,特赐进士出身,改翰林院庶吉士,授编修。时公族子升以宫坊久侍直,宫监无以别之,呼先生曰老查。”

《海昌备志》:“查岐昌字药师,一字石友,号岩门山樵,慎行孙,克念子。诸行。”

《蒲褐山房诗话》:“药师著《巢经阁读古记》。”

初白先生《敬业堂集挽吕晚村》诗:“屠龙余技到雕虫,卖艺文成事事工。”又《钞书三首》:“人言冬是岁之余,自分生涯伴蠹鱼。比似王筠犹有愧,白头方解手狣书。无数空花乱眼生,摩娑细字欠分明。西洋镜比传神手,八廓重开为点睛。乌鸡已疗病风手,秋兔犹存见猎心。炳烛余光君若此,儿曹那不惜分阴。”

《天禄琳琅》:“《新唐书纠谬》,宋刻,查慎行藏,有‘得树楼藏书’、‘南书房史官’、‘海宁查慎行字夏重又曰悔余’三印。”

《铁琴铜剑楼书》:“《刑统赋解》,藏海宁查氏,有‘臣名岐昌字药师’朱记。”

《持静斋书目》:“《龟溪集》十二卷,有乾隆庚午岩门山樵查岐昌跋。”

 

二五○、李绂巨来

写书相约到蓬山,麦饭葱汤互往还。

西市从容弹一曲,广陵散未绝人间。

全祖望《临川李公神道碑铭》:“公以己丑进士入词馆,授编修,迁至直隶总督。下狱当诛,寻奉诏赦,令纂修《八旗志书》。杜门八年,授户部三库侍郎,左迁詹事,以阁学致仕。公讳绂,字巨来,学者称为穆堂先生。”又云:“公天性好士,取放翁诗题楹曰:‘远闻佳士辄心许,老见异书犹眼明。’盖实录也。”又《南昌万公墓志铭》:“临川李侍郎,居宣武门南。西有紫藤轩,以居万公孺庐,又割其东以居予。每日高舂,必相聚一室,葱汤麦饭,互为主宾。”

又《钞永乐大典记》:“是书副本贮翰林院,无过而问者。临川李公始借观之。余因与公定为课,取所流传于世者概置之,即近世所无而不关大义者亦不录,但钞其所欲见而不可得者。夫求储藏于秘府,更番迭易,往复维艰。而吾辈力不能多蓄写官,自从事于是书,每日夜漏三下而寝,可尽二十卷。而以所签分令四人钞之,或至浃旬未毕,则欲卒业非易事也。”

袁枚《临川李公传》:“世宗恶其崛强,欲摧折之。两次决囚,皆缚至菜市,宣旨赦还。公博闻强记,藏书五万卷,手加丹黄,其宏纲巨旨,都能省记。刑部郎中杨某欲试公,故于押赴市曹时探问经史疑义,公对赭衣白刃,应答如流。杨退而告人曰:‘李公真铁胎人也。’”

二五一、顾嗣立侠君

坊南花竹秀而野,插架青红屋高下。

梦中昨见古衣冠,或立而盱或拜者。

乾隆《苏州府志》:“顾嗣立字侠君,予咸子。康熙己卯,举顺天乡试,壬辰进士,选庶吉士。”

朱彝尊《秀野堂记》:“长洲顾侠君筑堂于宅之北,闾丘坊之南。垒石为山,望之平逺也。捎沟为池,即之蕴沦也。登者免攀陟之劳,居者无尘壒之患。于是插架以储书,叉竿以立画,置酒以娱宾客,极朋友昆弟之乐,暇取元一代之诗甄综之,得百家焉。业布之通都矣,侠君乃梦有客愉愉,有客瞿瞿,一一十十,容色则殊,或俯而拜,或立而盱,觉而曰:‘是其为元人之徒与?将林有遗材而渊有遗珠欤?’乃借钞于藏书者,复得百家焉。未已也,博观乎书画,旁搜乎碑碣,真文梵夹,靡勿考稽,又不下百家,而元人之诗乃大备矣。”昌炽案:嗣立《元诗选初集》六十八卷,《二集》二十六卷,《三集》十六卷,又《癸集》若干卷。

彝尊又有《题秀野草堂诗》云:“秀野堂深曲径通,巡檐始信画图工。小山巢石屋高下,清露戎葵花白红。已许糟丘成酒伴,不妨蠹简借邮筒。入秋准践登舻约,吟遍江桥两岸枫。”

韩菼诗:“甲乙千峰石,青红四部签。”

《士礼居藏书题跋记》:“《周此山诗集》有‘侠君’图记,又有‘闾邱小圃’及‘秀野草堂顾氏藏书印’二朱记。”

 

二五二、林佶吉人

脱钏难求本二千,庄池玩剧亦论钱。

长林结得胡庐隐,先署庵名号鹿眠。

《东越文苑传》:“林佶字吉人,号鹿原,康熙三十八年举于乡,五十一年钦赐进士,授内阁中书。家多藏书,徐乾学锓《通志堂经解》,朱彝尊选《明诗综》,皆就传钞。有《朴学斋集》。子正青,字洙云;莪,字涪云。”昌炽案:《朴学斋稿》校字题名男正青、在衡、在莪、玉衡共四人。鲍鉁《汪钝翁说铃跋》:“雍正八年,借紫幢王孙本手录一通。原本乃林舍人正书留赠王孙者,有‘长林’二字胡卢印记。面页八分书说铃二字,后有‘臣佶之印’、‘吉人之辞’二朱记。”

《朴学斋稿上御史某公书》:“某海陬贱士,荒学无状。年来过不处量,购求儒先集录,毋虑数千卷。几复鳌峰徐氏之旧,而家亦缘是愈贫。荔水庄池,半属他姓。”

又《青儿得鳌峰徐兴公遗书五十余种,录其目录与跋,寄至京#邸,喜而有作,并示岍儿》:“平生爱书癖,垂老未能释。譬如饕餮人,流涎嗜肥炙。又如聚敛者,铢锱务捃摭。自哂炳烛暮,时光如驹隙。何苦獭祭劳,甘此蠹龁册。结习顾难除,把卷欣然适。每尝语儿辈,胸次勿迫窄。学当贯古今,义须本经籍。圹观前辈贤,孰不典坟索。吾乡海滨隅,见闻终扞格。若非事《诗》《书》,何由展寻尺。囊哲谢与徐勤录肆探颐。精骑裒万余,秘本购千百。市朝忽改移,签帙旋遭厄。瓿覆固堪虞,部分亦足惜。予时丁盛年,志欲奋六翮。念惟富缥缃,始足恣论核。适有宛羽遗,许以十城易。亟脱汝母钏,佐以古玩剧。煌煌二千本,奕奕充余宅。贫儿暴得富,匹夫竟怀璧。环堵古香丛,插架文光射。终藉此先资,乃竟成丽泽。廿年客京华,不至迷阡陌。策勋固在兹,诒谋讵用斁。儿能绳父志,好尚无颇僻。所敦在芸编,光阴恐虚掷。每当寄书来,老父尝哑哑。昨复致二纸,快意说新获。书是徐氏遗,字是鳌峰迹。圆印识收藏,题跋详紬绎。四十七种书,百十年间隔。一旦归书囊,如揖重来客。老夫闻之喜,欢酌双浮白。遗金纵满籝,何如万卷积。久宦辄伤穷,颖秃不耐画。惟有教儿孙,冀永书香脉。儿解藏书好,自受读书益。长林蔚松楸,藤磵纷萝薜。老夫怀归来,展书乐晨夕。”

又《青儿南归诗以遣之》:“曾过虞山明发堂,山形磅礴似家乡。规模未便成堂构,且作长林山上庄。”又:“欲成一陇埋吾骨,先署庵名号鹿眠。”

 

二五三、萧梦松静君

茶社未忘铜井约,草堂比似玉山灵。

家藏四世以身守,谁得吾书视此铭。

《天禄琳琅》:“明刻《六子全书》,有‘萧蓼亭印’。”昌炽案:潘氏滂喜斋藏明刻《刘屏山集》,前有朱文大方印,刻藏书铭曰:“名山草堂,萧然独居。门无车马,坐有图书。沈酣枕藉,不知其余。俯仰今昔,乐且宴如。萧蓼亭铭。”又有“萧蓼亭四世家藏图籍”印,又有“以身守之罔敢失坠”印,又有“萧印梦松”及“静君”二朱记。其人本末不可考。  惟林鹿原《朴学斋稿》有《送萧静君之吴》诗:“邓尉梅花铜井茶,扁舟曾共宿僧家。云岩辛夷长荡柳,山楼长把杯中酒。去年行乐惜无诗,今日送君还此时。平生最爱江南景,一曲孤桐系别思。”又许旭《闽中纪略》云:“闽中巨室,藏书不少。偶见萧御史震家所藏书目,厚六七寸,内中多有未睹。”则知萧氏为闽中藏书旧家,静君在康熙中尝游吾吴,但与御史辈行,先后未详。

 

二五四、何焯屺瞻  弟煌心友

向秀书为郭象窃,葛洪记亦吴均编。

乃知赉尔敬游研,未必真出方瞳仙。

全祖望《长洲何公墓志铭》:“公笃志于学,读书,茧丝牛毛,必审必核。吴下多书估,公从之访购宋元旧椠及故家钞本,细雠正之,一卷或积数十过,丹黄稠叠,而后知近世之书脱漏讹谬,读者沈迷于其中而终身未晓也。圣祖仁皇帝闻其姓名,召直南书房,寻特赐甲乙科,入翰林。是时诸王皆右文,朱邸所聚册府,多资公校之。以康熙六十一年六月九日病卒。其门人陆君锡畴曰:‘吾师最谨慎,不肯轻著书。苟有所得,再三详定,以为可者,则约言以记之,积久遂成《道古录》如干卷。乃同门有荷师嘘拂之力而晚背之者,窃其书去,今遂不可得,是一恨也。年来颇有嗜吾师之学者,兼金购其所阅经史诸本,吴估多冒其笔迹以求售,于是有何氏伪书而人莫之辨,又一恨也。’公讳焯,字屺瞻,晚号茶仙。先世曾以义门旌,学者称义门先生。父栋,诸生。子,寿余。”

《长洲县志》:“何焯,康熙乙丑拔贡。壬午冬,以李文贞公光地荐,特赐举人。癸未,会试下第,再赐进士,选庶吉士。”

方楘如《何先生墓志铭》:“初字润千,哭其母,更字屺瞻。”

沈彤《何先生行状》:“先生蓄书数万卷,参稽互证,于其真伪是非,皆的题识,如别黑白。其校定两《汉书》、《三国志》最有名。乾隆五年,写其本付国子监,为新刊本所取正。”

《义门集与友人书》:“家中偶起三间小屋,适获文待诏所用圆研,殊不下墨,底有八分‘赉尔敬游翰墨之用华阳隐居’十二字。相传陶贞白十赉文中第九是研,即其故物,因名之曰赉研斋。”又《赉研斋歌》:“槃槃紫石大圆研,栖静赉自方瞳仙。八分十二铭其背,岁久大半缺且刓。”

昌炽案:先生弟煌,字心友,号小山,尝自署何仲子。义门题跋或署“承筐书塾”,或署“语古小斋”,又自号“憩闲主人”,见《皕宋楼藏书志宾退录跋》。《百宋一廛赋注》:“何义门用小方章,其文曰‘髯’。”

 

二五五、蒋杲子遵  蒋重光子宣

三径家风比杜暹,赐书高拥邺侯签。

荒凉松菊图重绘,想见廉州太守廉。

《江南通志》:“蒋杲字子遵,灿四世孙。康熙癸巳进士。历户部郎中,出知廉州府。”

《娄关蒋氏家谱》:“杲,文涵第四子,号篁亭。生于康熙癸亥,卒年四十九。著有《挹秀》、《于京》诸集。”又:“重光,文源第四子,字子宣,号辛斋。府庠增贡生。生于康熙戊子,卒年六十一。著有《赋琴楼遗稿》、《缶音小草》、《呓语集》。”

沈文悫《蒋辛斋传》:“辛斋试北闱,卧贴地,寒湿之气入于肌骨,艰于起卧垂十五年。虽绝意进取,然潜心稽古,手难展书,令仆执卷仰视,深夜悬灯帐中不辍。”

《苏州府志》:“蒋司马宅在饮马桥北,兵部侍郎蒋元益所居,中有贮书楼,何焯尝授经于此。元益之父廉州太守杲,焯之弟子也。”昌炽案:杲兄棅,字子范,亦义门弟子。又:蒋重光藏书甚富,乾隆三十八年,诏开四库馆,征四方书。时重光已没,子曾莹检其所审定秘书百种进御,天子嘉之,敕赐《佩文韵府》一部,亲制七言诗,书于所进《职官分纪》之首,美其好古,复惜其不遇。人莫不荣之。

《士礼居藏书题跋记》:“郡中赐书楼蒋氏,有宋刻《三谢诗》,书友吕邦惟携来。楮墨古雅,洵为宋刻上驷。卷端有‘郭氏木叶斋鉴定宋本’九字,末有篁亭墨迹。”又曰:“乙卯被灾,此书赖神物护持,得以无失。近作《再续得书十二图》,以此列入,名曰‘三径就荒’,盖犹不忘篁亭之遗也。”

陈汝楫《送蒋子遵下第东归》诗:“好友频来书满屋,人间得失总悠悠。”

 

二五六、陆漻其清

使者轺车塞巷涂,到门傔从认悬壶。

为求灵药医书癖,吴市频来问扁庐。

渔洋《居易录》:“竹垞说吴门陆医士其清家有《洪炎玉父集》、元人税汝权《易启蒙小传》、顾阿瑛《玉山雅集》,又阿瑛选《张伯雨诗》。皆毛氏刻《十元人诗》所不载。”

何焯《跋柳仲涂集》:“陆君其清,不轻与人通假书籍。倦圃、竹垞两先生欲钞录其藏本,亦必卷数、叶数相当,始得各易所无。”

翁方纲《跋朱性甫珊瑚木难手稿》:“有何义门致其翁一帖。其翁者,吴门陆医士号其清,所居听云室,鉴藏图籍甚富,义门尝往观之。即此一小札,亦吴下藏书家故事矣。”又《题刘完庵云树小帧》:“吴下医翁富秘文,顾何侈说绿氤氲。始知不是松泉响,果有山斋号听云。”自注:“往时吴门陆医士其清,与顾维岳、何屺瞻游,多蓄古图书金石,号听云室。余初不解云何以听,今乃借完庵此帧发之。”

《持静斋书目》:“《佳趣堂书目》,陆漻撰。卷首有置书年份,自康熙十四年至雍正八年,有《自序》。”

其清《佳趣堂书目自序》:“予年九岁,偶于箧中得蝇头细书一册,乃先大父手钞历朝名文。后书:‘予幼时无书可读,借于人钞录而读者。今人有书而不思读,哀哉!’读之悚然。自十五岁家贫失学,喜借书,昼夜钞写,严寒乏炭,屈足腹下,冷暖交换,见者匿笑。钞书一叶,于古书肆易刻者五叶。购书归,端贮几上,揖而后藏。年二十,得顾仲瑛《玉山雅集》,元刻,文待诏旧藏也。莱阳姜友偶闻之于槜李曹秋岳侍郎,侍郎云:‘陆兄有此,或典或售,无所不可。不然,当致慕中丞丁方伯转借。’予谓此非禁本,不介意,坚却之,于是侍郎来晤,欢若旧识。过吴,舣舟方定,身先垂访。每谓山阴人曰:‘陆先生有隐操,吴门第一流也。’甲子岁,以魏仲先《钜鹿东观集》、孙奕示儿编》宋本见赠。岁辛酉,秀水朱竹垞检讨典试江南,亦造门定义,晚选《诗综》,有阙来借。二先生往来尺牍,不下四五十番。夔州唐铸万曰:‘陆氏子孙,观侍郎之手迹,守祖父之遗书,黾勉诵习,必有以文章经术显于世者。’此其清贻后之深心也。内有宋元刻本、宋元人钞本、明贤录本、名贤稿本。出自閟阁公卿家者,郡城故族旧所收藏者,皆传流有自,与坊本迥异。竭六十余年之心血,虽不敢自谓成一家之书,实生平志之所属,故至老而不倦也。丁酉端阳后十日,书于清目处,平原陆漻,时年七十有四。”

 

二五七、席鉴玉照

牛耳毛钱狎主盟,萸山珍本出书城。

酿花扫叶皆清课,坐拥寒毡对短檠。

黄廷鉴《爱日精庐藏书志序》:“汲古毛氏、述古钱氏,两家陵替,吾邑藏书之风寖微,然亦未尝绝也。以余所闻,玉照席氏、庆曾孙氏、虞岩鱼氏,皆斤斤雪钞露校,衍其一脉。惟多留心于说部小集,以一二零编自喜,而于经史转略。”

《士礼居藏书题跋记》:“顾抱冲案头有影宋本《东家杂记》,末有茱萸山人席鉴跋云:‘毛省庵先辈影写本,余于丙申仲夏得之汲古阁中。’”

《天禄琳琅》:“《离骚草木疏》,虞山席鉴钞本,有‘墨妙笔精’、‘虞山席玉照氏收藏’朱记。”又《续编》:“《班马字类》,有‘席鉴之印’、‘学然后知不足’朱记。”

《楹书隅录》:“影宋钞《五经文字》、《九经字样》,每册有‘赵宋本’、‘墨妙笔精’、‘希世之珍’、‘虞山席鉴玉照氏’、‘酿花草堂’诸印。”

昌炽案:玉照藏书极富,所刻古今书籍,板心均有‘扫叶山房’字。余曾见所藏《宝晋山林集》,有‘萸山珍本’印。又按:《海虞诗苑》席镐诗,有《湘北宝箴、玉照读书敏逊斋,犹记十五年前,余亦尝偕对扬敬修居之,因题示》二首:“小斋罢琴酌,群季尚婴孩,此日开青案,频年闭绿苔。寒毡我家物,春草惠连才。弦诵遥相接,惟余叔子哀。”其第二首云:“三人连袂衽,万卷浩纵横。”一门群从读书,娴古盖不减孙、钱二氏矣。

 

二五八、孙淇宝洲

吾爱诗人孙宝洲,芒鞋日日访彬侯。

家书亦比牛腰大,梵志山经自校雠。

《海虞诗苑》:“孙淇字宝洲,号竹乡。孙氏自西川先生以来,以诗世其家,君继之,宗仰盖在白、苏两家。”昌炽案:淇有《市肆蓄书歌为曹彬侯作》云:“吾生嗜好类蠹蟫,此外都非性所喜。先业于今说如梦,教授生徒岂得已。浮沈薄俗淡世味,一卷未能轻脱屣。”又《岁暮书怀》云:“书载牛腰徙压担,诗余鸡肋未成编。”是亦嗜古振奇之士矣。

陈祖范《孙竹乡哀词》:“不踏名场,专精文艺。秘书可行,便腹可笥。钱用买文,尊开问字。或纂或修,山书梵志。”

《铁琴铜剑楼书目》:“《元氏长庆集》,孙竹乡校过,后有题记云:‘戊申六月三十日,用董思翁本校。’”

 

二五九、曹炎彬侯

一匮遮门充阁庋,一厨连屋当屏风。

襟裾牛马人间世,尚有曹生隐市中。

顾广圻《清河书画坊题后》:“常熟嗜手钞者,陆敕先、冯定远为极盛,至彬侯殿之。彬侯名炎,席氏客也。”

孙淇《市肆蓄书歌为曹彬侯作》云:“我怪曹生市廛里,逼仄喧嚣拥文史。一厨连屋当屏风,一匮庶门充阁庋。丛残断缺勤购买,犹秃千兔写万纸。吁嗟市隐类古人,令我长怀 颡流泚。世人有书不肯读,问之不答我能揣。温饱嬉闲事游荡,饥寒龌龊忧妻子。昏昏索索年复年,牛马襟裾略无耻。”又云:“曹生曹生负此癖,奚翅巨擘挺众指。漫道亡羊均博塞,毕竟臧谷谁非是。河东街头具五民,厚资奇货来千里。平生心迹厌喧杂,市道经年罕投趾。羡尔家藏万卷余,下帘终日凭棐几。茗杯香篆伴寂寞,大嚼快意何烦尔。从今借书数还往,不惜踏穿东郭履。”

《拜经楼藏书题跋记》:“《武林旧事》钞本,前有‘鹤溪主人’、‘笠泽’、‘曹炎之印’、‘彬侯’四图记。”

 

二六○、李馥鹿山  郑杰昌英  刘筠川

打鼓排衙花簟铺,闯然文采老于菟。

达人何必推书谶,琐琐昌英二十厨。

沈文悫《送李鹿山大中丞归里序》:“福州李公,弱冠为名孝廉。既仕官西曹,以守法称。出任宪副于蜀,移辕江左,旋任臬事,晋方伯,开府于浙。解组去官,留滞吾吴十有四年。丁巳夏归福州。公去家三十年,一旦仍返故乡,遨游九仙乌石南江西峡之间,其乐何可涯量!”

《郎潜纪闻》:“泉州李中丞馥抚吾浙时,收书极富,一时善本,齐入曹仓。每册皆有图记,曰‘曾在李鹿(山)[川]处’。后缘事颂系,群书散逸,人以为印文之谶,然亦达已。”昌炽案:田肇丽《有怀堂集》有《述怀柬李鹿山》诗“西曹各专司,繁剧江南首。”又云:“闽海有李子,同事称快友。文采老於 菟,声价等琼玖。”是鹿山仕刑曹,尝分江南司。又有《送李鹿山出重庆》诗四首,其二云:“山翠官斋映,排衙打鼓齐。堂开花簟覆,声动午觞啼。”

仪顾堂《元椠晏子跋》:“每册有‘郑杰之印’、‘注韩居士’、‘郑氏’、‘注韩居珍藏记’印。案郑杰字人杰,侯官人乾隆贡生。其藏书之所曰注韩居,藏书数万卷,分二十厨贮之。以‘东壁图书府,西缘翰墨林,诵诗闻国政,讲易见天心’为志。”又《元椠艺文类聚》:“有‘曾在李鹿山处’朱文长印、‘郑杰之印’、‘一名人杰字昌英’、‘侯官郑氏藏书[印]’、‘注韩居珍藏记’、‘刘氏小墨庄藏’、‘侯官刘筠川艺文金石记’、‘曾经筠川读’诸印。李鹿山、郑杰、刘筠川皆康、雍、乾间福建藏书家。”又《影宋酒经跋》:“有‘郑杰之印’、‘昌英珍秘’朱文方印。”

《皕宋楼藏书志》:“《九灵山房集》有‘郑氏’、‘注韩居珍藏记’、‘郑赤之印’。”案:赤当为杰之误,杰一名人杰,字昌英,有印文可证。前陆跋中以人杰为杰字,亦误。

 

二六一、王闻远声宏

墨光纸色问荛夫,已析能还旧合符。

七十七人金石契,不教偶著一屠沽。

《士礼居藏书题跋记》:“《藏春集》有莲泾跋云:‘康熙岁壬寅三月,借娄东宋氏钞本再校于孝慈堂之东窗。’莲泾王姓,闻远其名,声宏其字,莲泾又其号也。有《孝慈堂书目》传世。”又《续录》:“余所收王连泾家书最多,皆得于其族孙处,犹是家藏未散本也。就中有《孝慈堂书目》,分门编类,序次颇详。以之求莲泾所藏,虽久散之本,按其册数之多寡,纸色之黄白,几如析符之复合。可知书籍贵有源流也。”莲泾孙元理、元音跋:“是书偕钞于竹垞朱先辈。岁辛丑,偶得石君叶先生录本,遂力疾雠校,补写阙叶于溽暑中,日挥汗三斗弗顾也。莲泾学人识于四美轩之西窗。”

《东湖丛记》:“莲泾居士王叔子,著有《金石契言》,叙其知交七十七人,皆畸人逸士。”昌炽案:莲泾亦吾郡人。《皕宋楼藏书志》:《南唐书》十八卷,莲泾题云:雍正岁戊申阳月,校于采莲泾之孝慈堂。灌稼村翁王闻远识,时年六十有六。”以此推之,莲泾生年当在康熙二年癸卯也。

又《铁琴铜剑楼书目》:“《杨仲宏诗》有‘王莲泾钞书记’朱印。”《龟巢稿》莲泾题:“校于率真书屋之南窗。”

 

二六二、张位艮思  子德荣充之

玩易兼山得艮爻,秫田可种谢悬匏。

陶元亮喜留宾饮,庾仲容还裒子钞。

李果《青芝山堂饮酒记》:“友人张子艮思,有异才,志趣高远。官直隶新乐令。归居城东葑溪之上。戊午秋七夕前一日,招致故交四五人饮酒青芝山堂。山堂为明襄毅韩公故园,艮思新葺之,叠石为山,杂树茂密,旁有荷池。康熙中,艮思以诗赋召试,给札内廷修书。书成,出为令,和而有守。归而治薄田种秫,暇则钞宋元人小集,听二子读书,意恬如也。”昌炽案:《长元吴三邑科第谱》:“康熙五十六年丁酉科副榜,有张位字艮思,新乐知县。《诸生谱》:三十三年甲戌,邵宗师岁试入学。《义门弟子姓氏录》有张位字立人,即其人也。”

《士礼居藏书题跋记》:“《桂林风土记》,郡先辈张青芝手钞。卷端钤‘张位’小印,书法工秀,读书者之藏书,斯为善矣。又有吴枚庵钞本。张青芝子充之,与枚庵友善,故得借钞。”

顾承《吴门耆旧记》:“张德荣字充之,号伊蒿,长洲县学生。家贫力学,平生好古书,手钞数百卷藏于家。予《感旧》诗云:‘讲席钞书不计贫,愚愚真是葛天民。家风疏水寻常事,留得心香一点春。’予少时尝问业焉。”

《皕宋楼藏书志》:“《隐居集》,张立人写本,有手跋云:听云陆氏借录。乾隆元年嘉平朔日,青芝。”

 

二六三、宋定国宾王  钱枚方蔚  顾夏珍

风水砰訇送桔槔,金阊亭亦似劳劳。

韦公祠下抠衣拜,敬为平园荐沚芼。

《东湖丛记》:“王闻远《金石契言》,叙知交七十七人。中言:‘宋蔚如名宾王,起家市井。性嗜奇书,无力购弆,则百方丐钞,惟以搜罗遗佚、访求放失为事。鳏居无子,凭权奇以糊口。’”

《士礼居藏书题跋记》:“《吴都文粹》,宋宾王校本。宾王本贾人,而藏书之富,校书之精,真读书人不过。”又云:“宾王所校《归巢集》,苦心雠勘,精当无比。”

宾王《周益公集跋》:“《益公集》二百卷,宋椠既湮,世无嗣刻。近世之士,得其残编断简,皆奉若拱璧。吾娄顾子夏珍,手钞仅得七十二卷。谓余:‘此集向藏玉峰,近闻归郡人王声宏矣。若得从之补阕订讹,亦快事也。’言已浩叹。康熙壬寅,武陵暴卒。春仲,有书贾自郡来,言王声宏先生欲借校《吴郡文粹》,余遂欣然与偕,凡三及门。时值清和,晷长人困,逡巡郡邸,进退失据,乃就韦公祠卜茭,兆吉。复诣,得见,请观《益公全集》凡二十七种。时钱子方蔚馆于金阊,余即归携顾钞往请补于先生。先生具述督学某公,曾遣缮书者就舍钞成而去。既而复请,许就校时与先生披阅。见有差谬,相为订正,喜动颜色,戏谓余曰:‘孺子可教也!予起谢。诘朝复同钱子往,先生遂出集首两种,钱子留校《省斋》,余持《平园》以归,时夏五哉生魄也。钞对讫,再诣见,先生略无难色,但临行频属郑重。又借《别稿》、《词科》、《掖垣》、《玉堂》、《政府》五种归,盖六月将晦矣。七月二十日,顺风扬帆,亭午抵苏,冒暑入城,易《历官》、《奏议》、《奉诏》、《承明》四种。还邸,日犹未衔山,旅客喧阗,喘吁挥汗,财货之外,别无所事事,而余心独喜无寐。宵雨达旦,风自西飏,放舟中流,食顷入黑甜乡。听风水桔槔声相送,而篙师又报维舟矣。钞竟复往易《亲征》、《龙飞》、《归庐陵》、《闲居》、《游山》、《奏事》、《南归》、《思陵》、《玉堂杂志》、《二老堂诗话、杂志》、《玉蕊辨证》、《乐府》凡一十二种归校。迨竣还谢,则为十月中旬云。念武陵始事,不获见成为憾。然其长君开之,于衰絰中犹欲纂成先志,而哀毁过中,又弱一个。时癸卯正月二十四日乙巳,距武陵忌辰只二十一日。哀哉!武陵存日,不独收藏甚富,而手钞秘本,充盈箧笥,尤喜人借钞。盖武陵之心,公心也。”昌炽案:此《跋》见《东湖丛记》,备录于此,以见古人嗜书如性命,可敬可爱。据莲泾言,蔚如名宾王。然考荛圃《藏春集跋》称:“娄东宋定国宾王”,又似其人名定国,而宾王其字,蔚如又其号也。方蔚名枚,与宾王善,余见菰里瞿氏藏《秋崖小稿》,有宾王题字云:“康熙辛丑,同钱枚方蔚阅。”《张氏藏书志》:《吴都文粹》有方蔚跋,自署‘乾隆十九年,镇洋七十三叟东皋钱枚’,耄而好学,真宾王之友矣。《文粹》又有谢浦泰跋云:“宋蔚如购得此书,与钱方蔚以王相国家藏宋本《吴郡志》及毛刻《吴郡志》参互考定凡数十次,遂成善本。书此,以明二蔚之苦心也。”

 

二六四、浦见龙起潜  许仲堪眉岑

史例龙门溯导觞,蕉园已改睦亲坊。

鬻书又苦无真眼,断送鸡峰普济方。

《士礼居藏书题跋记》:“《普济方》囗囗卷。无锡浦姓书贾即浦二田之后。此书有‘锡山浦氏珍藏’印,又有‘浦氏蕡菽赏鉴’印,当亦二田家藏者。二田故多宋本书,后人不知,尽皆散失。余向年曾得杨倞注《荀子》、钱佃本《二程遗书》,俱由浦姓贱售于某坊,某坊以归余者也。”昌炽案:二田先生《史通通释》二十卷,为读史之津梁。前有《举要》,门人梅里蔡焯为之撰《举例》,自题“南杼秋浦起龙二田释”。

《桥西杂记》:“嵇氏承咸《梁溪书画征》,言其乡许氏富藏书。有许眉岑仲堪者,注放翁诗甚详。眉岑与鲍若洲汀交善,乾隆、嘉庆间人也。”

(据王欣夫《补正》,浦见龙当为“浦起龙”之误。)

 

二六五、王孝咏慧音

安广布山采土风,斤圆水与郁林通。

市中倘见弦唐子,定怪载书此寓公。

《天禄琳琅续编》:“《通鉴纪事本末》宋板元印,有‘王印孝咏’、‘慧音’两朱记。”

《楹书隅录》:“宋本《韦苏州集》有‘王孝咏印’、‘慧音’、‘太原仲子’、‘后海学人’各印。”昌炽案:《士礼居藏书题跋记》:《汪水云集》亦有“王孝咏”、“慧音”藏书印。慧音先生事迹不见于《郡志》。惟考《长元吴三邑诸生谱》,康熙四十八年杨宗师岁试吴县,有王孝咏。王惕夫《渊雅堂集》有《岭西杂记序》云:“《岭西杂记》者,吾乡王慧音先生孝咏居岭西时所作也。先生为诸生,久不利,出而客游,与故长沙陈恪勤公相厚善。翁殁,而先生岿然享大年,当雍正、乾隆之间大有名。”

 

二六六、吴铨容斋  子用仪拙庵  成佐恒嬾庵

孙泰来竹屿   元润兰汀  英简舟  曾孙志忠有堂

门外香溪送客帆,氤氲花药满灵岩。

池塘犹绕孤山梦,兄弟何尝痛不咸。

吴志忠《璜川吴氏经学丛书缘起》:“璜川者,吾曾祖容斋先生自题其书屋之名也。曾祖于雍正年守吉安。归田后居渎川遂初园,读书其中。架上万卷,皆秘笈也。所以题书屋曰‘璜川’者,以我曾祖生于新安之璜源,随我高祖乡贤公侨居松江之上海。老而自松迁苏,以故里题其读书处,怀旧之思也。是时载酒问奇而来者,如惠松崖片君辈,尽吴下知名士,而我家遂以‘璜川吴氏’著矣。曾祖殁后,我祖最幼,故无如书籍之散逸。若北宋本《礼记单疏》,今归曲阜孔氏者,其最著者耳。我祖嬾庵先生,重自搜罗,书楼三楹,环列四周。有《乐意轩书目》四卷、《嬾庵偶存稿》八卷、《读史小论》二卷行于世。昔人论藏书有二,一则聚书者之藏书,一则读书者之藏书。如我祖非所谓读书者之藏书欤?然乐意轩所藏书,至今又分析遣散矣。家君独好甲部书,著有《经句说》二十余卷,其续者正未央也。”

顾广圻《吕衡州文集序》:“吴茂才有堂家藏足本,有堂名志忠。先世在吴中负藏书望,所谓‘璜川吴氏’者也。”

陈奂《师友渊源记》:“吴志忠字有堂,与余为中表昆弟。简舟先生名英,笃学,年八十。著有《经句说》四卷。有堂承庭训,又与同郡黄荛圃、顾涧薲交游,故长于目录校勘之学。”

《湖海诗传》:“吴泰来字企晋,号竹屿,长洲人。乾隆二十五年进士,内阁中书。有《净名轩集》。”

《蒲褐山房诗话》:“企晋大父吉安太守铨,归筑遂初园于木渎,云林杳霭,花药参差。其尊人用仪,复购书数万卷于其中,多宋元善本。遂于江浙诸名士流连觞咏,座无俗客。既而兄弟争析产,出藏书而货之,并售其园。”

陈鱣《经籍跋文》:“宋本《礼记注疏》,向为吴门拙庵行人所藏,传其子企晋。”

听秋声馆词话》:“王兰泉司寇《琴画楼词钞》独遗吴兰汀大令元润《香溪瑶翠词》。岂因其中岁阋墙,薄而屏之耶?大令,长洲人,官卫辉知县,为竹屿中翰弟。其《园居春晚有怀竹屿兄时客武林,祝英台近》云:‘叹离索几回,梦绕池塘,相思渺难托。夜雨连床,空忆旧时约。思君门掩孤山,倚阑吟遍,对满院杨花飘泊。’是其始非不怡怡也。”

《平津馆鉴藏书籍记》:“《唐四杰诗》有‘吴元润印’、‘泽均’、‘长洲吴谢堂氏香雨斋珍藏书画印’朱记。又《陵阳集》,有‘谢堂香雨斋吴氏珍藏图书’朱记。”

《开有益斋读书志》:“《金陵六朝记》二卷,唐尉迟偓纂。劳君平甫得明嘉靖辛丑囗(昏攵)山山人校阅,乐意轩吴氏藏本。”

《持静斋书目》:“《历代传国世次》有‘璜川吴氏探梅山房’印。又《东莱集》有‘乐意轩吴氏藏书’印。”昌炽案:以上诸书,璜川吴氏藏书。始于吉安太守铨,即所称容斋先生也。用仪号拙庵,成佐号嬾庵,皆铨之子。英字简舟,成佐之子,与竹屿、兰汀为从昆弟。有堂则英子也。泽均当为元润之字,谢堂亦其别号。又按《粤雅堂丛书中吴纪闻》妙道人跋下有‘志忠’小印,则妙道人者,当为有堂之号。《皕宋楼藏书志嵇康集》有道光十五年妙道人一跋,亦志忠笔也。

 

二六七、顾若霖雨时  孙珊听玉  顾至于山

唐书宰相世系表,史游姓氏急就篇

华阳仙裔牵连录,犹及斯文未坠年。

《士礼居藏书题跋记》:“余向闻任蒋桥顾氏有宋刻《吴郡志》,倩人访求,得诸华阳桥顾听玉家。华阳即任蒋分支也。听玉之祖雨时先生喜蓄异书,手自雠勘,其旧钞《续图经》,有跋云:‘雍正十二年夏五月既望,于昆山徐氏购得叶文庄藏本校一过。’”又云:“《棠荫比事》,藏试饮堂顾氏。顾名珊,号听玉。余素与之好,其所藏间亦归余。”

陆恭《越州石氏帖跋》:“余为馆甥于武陵,外舅复庵先生讳自名,字明善。尊甫可潜先生,讳霖,字雨时,号不淄道人。博学多闻,搜访法书名画、宋刊书籍。复庵公继之,藏古之名,闻天吴都。”昌炽案:《楹书隅录》:旧钞本《说文韵谱》有“武陵怀古书屋收藏印记”、“顾若霖印”、“雨时”、“乐幽居士”各印。《铁琴铜剑楼书目》:《寓简》有顾若霖朱笔记云:“康熙辛丑孟冬日校。”合之《续图经》跋,知其人又称“顾侍萱茂才”。侍萱,听玉之子。余曾见韩履卿崇白《云无尽图》,有顾翔云题诗。韩氏后人告余云,侍萱即翔云之号。桂舲尚书延主家塾,履卿先生为其中表尊行为家业者也。任蒋桥顾氏主人号竹君,见荛圃《宋本管子跋》。又骑龙巷顾氏名至,见《汪水云诗跋》,王胜之同年藏程念鞠《邓尉探梅图》,顾至题诗自署“于山”,有“结客皆老苍”一印。

二六八、顾阶升步岩  子应昌桐井

顾囗(氵雷)方水  子楗肇声

鸡廱豕零各有须,痴愚未必竟痴愚。

充闾三馆雠书日,失却智珠说世珠。

何堂《顾步岩小传》:“君讳阶升,字步岩。家故素封,独无所慕,惟以图籍、法书、名画自娱。乐书斋之内,缥缃插架者万余卷,遇一编,实能挹其精华,并识其刊刻、钞录、收藏所自。贾客挟册至门者,君为审真赝、品高下,判若黑白,无不相顾愕眙以去。和叔陈君,病《宋史》之繁,而临川旧本及祥符王损仲稿本皆不传也。欲重删修以成一家言,而苦考证之书不具备。君按其目所征求者悉举畀之。其通怀乐易如此。年五十,患痰厥。来年八月,遂以死。子馪,应麟。”

顾广圻后序:“何寓庸堂所作顾君《小传》,藏书言之尚略。吾征诸所闻,则长洲张先生思孝,每称近世藏书,当数义门,为吾郡一宗。又称君簿录之学,深造义门堂奥,有类继别,考鉴秘而包罗广,出同时诸家上。君殁,家中落,书佚出。前卅年许,吾从兄之逵颇收得。咸精确秘善,无一俗本。”

钱大昕《顾桐井墓志铭》:“君讳应昌,殿舍,字也,桐 井,号也,行第五,又自号五痴。先世自金陵迁吴,五传至国本,明季贡生,私谥贞孝先生者,君之高祖也。国学生阶升,其考也。君生于雍正乙卯,卒年六十有二。有子二人,长莼而蘩季也。”昌炽案:莼即南雅先生,先生达而家书尽散矣。

《士礼居藏书题跋记》:“《会稽三赋》,余所见三本,一得诸顾八愚家,一见诸顾五痴家。八愚、五痴为昆仲。“

又《白氏文集跋》:“东城顾五痴家藏书甚富,知余好之笃,虽一鳞片甲,亦自侈为奇宝。因出破书一束,指示余曰:‘此绛云余烬也。’余开卷知是宋刻《白氏文集》,述古堂中物也,卷中烧痕尚在,通册又似经水湿。天下奇书,何其厄于水火之甚耶!”昌炽案:潜研铭“五痴名应昌”;而何堂所作传称“步岩二子,曰馪、应麟”,牴牾不合。岂馪一名应昌耶?又案:荛翁《吕衡州集跋》云:“余得诸顾五痴家。”又云:“得诸碧凤坊顾氏。”是五痴尝居碧凤坊矣。其跋《湘山野录》乃云:“混堂巷顾五痴家有毛斧季校本。”盖五痴先居碧凤坊,后迁混堂巷,今其后裔犹居旧宅。余在海宁查翼甫孝廉处见旧钞《翠寒集》。每页栏外有“善耕顾氏文房”六字,前有“顾肇声读书记”。肇声名楗,官盐山令,改浦城。沈冠云有《送顾浦城序》,见《果堂集》。又有楗父《顾方水墓表》,云:“君讳囗(氵雷),字方水,祖国本,县学生。”据潜研铭,国本三传至阶升,则方水为其从父,而肇声昆弟行也。

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