邓玉宾
邓玉宾，元代人，约公元一二九四年前后在世。名、里、生卒年及生平均不详，约元世祖至元末前后在世，工散曲。《全元散曲》收他小令四首。官同知，散见太平乐府及北宫词记中。太和正音谱评为“如幽谷芳兰”。 元·钟嗣成《录鬼簿》称其为"前辈名公乐章传于世者"，主要活动或为元世祖至元末（一二九四）--元文宗天历（一三三O）之间。曾官至同知，后"急流中弃官修道"（邓玉宾〔中吕·粉蝶儿〕），远俗离尘，独善苟全，于林泉丘壑间，修心养性，学道求仙。元代诸多文人词家始于仕而终于道，信道慕仙，是为时尚，邓玉宾亦然。自谓"不如将万古烟霞赴一簪，俯仰无惭"。（邓玉宾〔南昌·一枝花套〕）明·朱权《太和正音谱》评其词"如幽谷
- 别名:邓锜
- 性别:男
- 朝代:元代
- 性别:男
- 朝代:宋代
邓云乡
邓云乡（1924.8.28——1999.2.9），学名邓云骧，山西省灵丘东河南镇人。上海红学界元老，与魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称上海红学四老。邓云乡教授自幼受中国传统文化熏陶，具有深厚文史功底。学识渊博，兴趣广泛，善于思考，勤于撰述。退休后，以其亲身经历的事件或与他有涉的人，或事缘为诱因，或描绘与时代生活息息相关的经济、文化、民风民俗之变化，或明清以来文人文事钩沉，探究众说纷纭的历史文化现象，潜心著书。邓先生是极个别能让历史“活”起来的学者，既渊博厚重，细研历史文化，又细致闲情，深通民俗风情。云乡身后，谁能继之？呜呼，先生生前，默默无闻，如今人们才愈来愈觉出他的价值。粗略统计一下邓云乡的著
- 别名:邓云骧
- 性别:男
- 朝代:现代
- 出生地:山西省灵丘东河南镇人
- 出生日期:1924.8.28
道安
道安(314—385)。东晋僧人，佛教思想家，毗昙学者，般若学派“六家七宗”之一“本无宗”的主要代表。据《出三藏记集》卷一五、《名僧传钞》、《高僧传》卷五载，本姓卫。常山扶柳(今河北冀县西南)人。早孤，十二岁出家，天资聪敏而形貌丑陋，初不为师所重，令作农田粗活三年。劳作之余，刻苦读经，日读千偈，背诵一字不差，为师所惊叹。后入后赵都邺(今河北临漳)，师从佛图澄，时道安已拥有大批弟子，号“漆道人”。后秦太宁元年(349)，石虎死，北方大乱，乃率众离邺，走上颠沛流离的避难生活。先至获泽(今山西晋城)山区，再上雁门郡飞龙山(在今山西浑源西南)，转上太行恒山(在今河北阜平境)，乃受武邑太守之请还复冀
- 本姓:卫
- 性别:男
- 朝代:东晋
- 出生地:常山扶柳(今河北冀县西南)人
- 出生日期:314
丁尧臣
丁尧臣，清末医家。字又香。会稽（今浙江绍兴）人。喜抄录经验医方，常向人索取验方，相识者亦多以良方见示。曾奔驰齐、鲁、燕、赵，周历塞上垂30年，而萃集医方以千数，依法施治，无不应手奏效，以故求方者益多。光绪六年（1880）选其屡验而极简便者，刻成《奇效良方》（又作《集选奇效简便良方》）4卷。
- 别名:字又香
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:会稽（今浙江绍兴）人
丁锦
丁锦，清代医家。字履中。云间（今上海松江）人。著《古本难经阐注》，自谓尝游于武昌而获古本《难经》，用以校今本，发现缪误甚多，计三十多处，遂以此为据，编写《古本难经阐注》计二卷（一说四卷）。现有刻本及影印本存世。
- 别名:字履中
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:云间（今上海松江）人
翟耆年
翟耆年，南宋古文字学家。字伯寿。号黄鹤山人。参政翟汝文之子。润州丹阳人。少年有文名,好古文。曾以父荫入官。性格孤介,不苟合。自认为做官必因忠厚被黜,于是辞去官职。宰相范宗尹想召任他,苏庠说他清浊太明、善恶太分,不能被当世所容,不如随其所愿。他弃官后,专心著书。著有《籀史》。此书已无足本传世。所载多金石款识。篆隶之文,并非专述籀文。所录各种之后,皆附论说,括其梗概。此书所录籀文不及薛尚功的《钟鼎彝器款识》而所论述原委则较薛著为详,因于薛著有相辅之功。另有《翟忠惠家谱》1卷,述其父事。
- 别名:字伯寿
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:润州丹阳人
丁曰健
丁曰健，原名葆垣,字述安。清道光十五年(1835)举人,历任福建省台湾道凤山、嘉义、淡水等县知县。1862年冬,镇压台湾林赣晟、戴万生农民起义,督办全台军务,旋授台湾道员。1866年致仕,寓居南京。著有《治台必告录》。 丁曰健於1854年（咸丰4年）接替朱材哲，於台湾担任台湾府淡水抚民同知。台湾府淡水抚民同知又称淡水同知，为台湾清治时期的重要地方官员，官职品等为正五品，专司负责北台湾内政，为驻守於淡水厅的地方父母官。因为当时淡水厅管辖区域约今台湾基隆至新竹，因此实为北台湾的统治者。1863年（同治2年），他则又奉旨前往台湾担任按察使衔分巡台湾兵备道，为台湾清治时期这阶段的地方统治者。
- 原名:葆垣,字述安
- 性别:男
- 朝代:清代
董郁青
董郁青,生卒年月不详,号濯缨子,北京通州人,祖籍浙江绍兴,满族,早年中过举人,后加入天主教,成为天主教徒。早年在北京交际广泛,对清末民初的宫廷掌故、社会状况及袁世凯执政国会议员活动较为熟悉.酷爱戏曲,对当时的戏曲梨园界甚为熟稔.中年后寓居天津,在天津新闻界工作了数十年,长期担任《益世报》副刊编辑,称得上天津新闻界耆宿,也被视为小说家.学识渊博，文笔朴茂，在当时新闻界名重一时，乃诚恳邀聘于报社撰文。家居时博览群书,贯通经史,亦喜好诗词戏典.民国后迁寓北平市内,平素交游广泛,以诚挚待人、光明磊落为处世之本,对友能肝胆相照,论事则仗义执言,从来不屈服于权势之压迫,而为时人所称道.曾为《京华时报》
- 别名:号濯缨子
- 性别:男
- 祖籍:浙江绍兴
- 朝代:近代
- 民族族群:满族
段昌武
段昌武，字子武。庐陵(今江西吉安)人。宋代经学家。其名一说作段文昌,一作段武昌。以《诗经》魁秋贡,累举擢进士第。官朝奉郎。有《丛桂毛诗集解》(《四库全书》中名为《毛诗集解》)三十卷,现存二十五卷。分成学诗总说、论诗总说和疏解三部分。
- 别名:字子武
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:庐陵(今江西吉安)人