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笛福

丹尼尔·笛福(DanielDefoe,1660年5月6日—1731年4月24日),英国文学史上第一个杰出的小说家。他早年的创作以政论、小品文、讽刺诗为主,共写各种体裁的文章一千多篇,内容无所不包,中心思想是主张发展资本主义工商业,反对专制政体和等级制度,在当时有进步意义。笛福五十九岁时,写成第一部、也是他一生中最优秀的小说《鲁滨逊飘流记》。小说以主人公的传记形式写成,赞美劳动,赞扬人对自然的斗争、不畏艰难的品质和用劳动创造财富的精神,反映了处在上升时期的资产阶级冒险进取的精神特征。作者以高度的创造精神创造了新的文学体裁。小说语言简洁明晰,朴实无华,引人深思,表达人物感情逼真动人。他善于用真实具

  • 全名:丹尼尔·笛福
  • 性别:
  • 国籍:英国
  • 出生日期:1660年5月6日
  • 逝世日期:1731年4月24日

遁伦

遁伦,唐代新罗僧。生卒年不详。又称道伦。著有瑜伽论记二十四卷,该书为瑜伽师地论唯一之全本注释,今尚存。其内容主要依据窥基之瑜伽论略纂,并引用顺憬、文备、玄范、神泰、惠景、惠达、圆测、元晓等诸师之学说。作者遁伦之事迹则不明。然近时发现之我国赵城金藏本之瑜伽论记,署有‘海东兴轮寺道伦集撰’,且依据其刊记,可知其乃根据窥基之书集撰而成。此外,遁伦之著作尚有金刚般若经略记、大般若经略记、净饭王经疏、药师本愿经疏、十一面经疏、四分律决问、新撰大乘义章、成唯识论要决等。综合上记各书之性质,可知师之所学,系以唯识为中心,并广为涉猎般若、戒律等经、律、论。

  • 性别:
  • 朝代:唐代

狄更斯

查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯(Charles John Huffam Dickens,1812年2月7日-11870年6月9日),英国小说家。出生于贫苦的小资产阶级家庭。幼年时全家被关进负债人监狱,很早便开始承担繁重的家务,干各种零工,在鞋油作坊学徒,洗瓶子、贴标签,在一家律师事务所当小职员,后来进入报界,当纪录员和新闻记者,同时开始了文学创作。幼年的经历、与社会各方面的广泛接触,给他的文学活动奠定了基础。 狄更斯的创作可以大致分为三个阶段。 30年代和40年代初为早期。这一时期的代表作是《匹克威克外传》(1837)。这部作品没有联贯的结构和情节,只是叙述匹克威克与三个朋友坐了

  • 全名:查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯
  • 性别:
  • 国籍:英国
  • 出生日期:1812年2月7日
  • 逝世日期:11870年6月9日

丹波元坚

丹波元坚(1795~1857),亦称多纪元坚,日本汉方医家。为江户后期汉方医学考证派代表人物之一。著名汉方大家丹波元简之子。生于医学世家, 早承家学。医学水平高超, 汉学造诣较深, 且治学严谨, 对我国古典医籍的考证、注释较为详明。对《伤寒论》颇有研究, 凡义理之聚讼难决, 及治术之同异得失, 必征之古人, 验之病者。著有《素问绍识》《伤寒论述义》《金匮玉函要略述义》《伤寒广要》《药治通义》《杂病广要》等书。丹波元简、丹波元胤、丹波元坚父子三人的有关《伤寒论》研究著作的流传、伤寒学术思想的特点对后世影响深远。

  • 国籍:日本
  • 出生日期:1795
  • 逝世日期:1857

董宿

董宿,明医家。会稽(今浙江绍兴)人。正统(1436—1449)年间任太医院院使。深察药性,博究医书,治疗处方,每有奇效。尝集诸家之方,辑成《试效神圣保命方》十卷,后经方贤、杨文翰重订,改名《奇效良方》,计六十九卷。此书内容丰富,在临床上颇有参考价值。

  • 性别:
  • 朝代:明代

丹波元简

丹波元简(1755-1810),号桂山。日本著名汉医学家,在中日皆负有盛名。著有《素问识》、《素问记闻》、《难经疏证》、《伤寒论辑义》、《金匮玉函要略辑义》《脉学辑要》、《观聚方要补》等著作,对中医典籍的传承起到了十分重要的作用,颇有学术价值。丹波氏精通汉学, 博览古医术, 对仲景之学尤为用心,他认为: “ 《伤寒论》一部, 全是性命之书, 其所关系大矣。故读此书者,涤尽胸中所见, 宜于阴阳表里虚实寒热之分, 发汗吐下攻补和温之别, 而痛下功夫”。可谓得《伤寒论》未宣之奥; 对仲景《伤寒杂病论·序》有详细的讲解, 使学习者对《伤寒论》首先有了一个明确的认识; 在六经实质问题上, 提出“六经

  • 别名:号桂山
  • 性别:
  • 国籍:日本
  • 出生地:1755
  • 出生日期:1810

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),南宋诗人。字式之,号石屏,黄岩(今属浙江)人,戴敏子。少孤,承父志笃意学诗。从林宪、徐似道游,又登陆游之门,诗益进。生平游踪,遍及今浙江、江苏、安徽、湖北、湖南、江西、福建、广东等地,浪游江湖几五十年,以诗游诸公间,口不谈当世事,为世所称。真德秀尝欲疏荐,力辞而止。绍定中,为邵武军学教授,与郡人严粲、严羽相善。姚镛以忤陈谪衡阳,复古由闽度岭访之,赠诗云:“一官不幸有奇祸,万事但求无愧心。”镛谢之云:“万里寻迁客,三年见此人。”年近八十,始由其子琦自镇江迎还,隐居南塘石屏山下,日携从孙探梅观鹤,诗酒自乐,数年后卒。复古以诗名满江湖近五十年,早年受江西、四灵

  • 别名:字式之,号石屏
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:黄岩(今属浙江)人
  • 出生日期:1167年

德慧

德慧(梵文Gunamati,约440—520),音译“窭拏末底”、“求那摩帝”、“瞿那末底”等。“唯识十大论师”之一。安慧的老师。据《大唐西域记》卷八、《成唯识论述记》卷一本等,为古南印度人。精通三藏,又善禅学。时摩揭陀国有数论师摩沓婆,受国王崇敬,被他辩输,呕血而死。从此受王崇信,以外道封邑建寺院。曾在那烂陀寺传法。主要著作有《随相论》、《唯识三十颂释》、《中论注》等。

丁复

丁复(约1312年前后在世),字仲容,号桧亭,天台(今属浙江)人。早年有诗名,延祐初北游京师,公卿大夫奇其才,与杨载、范梈等一同被荐,拟授馆阁之职。丁复认为当权者很难赏识自己,便不等正式批复,翩然离京而去,绝黄河,憩梁楚,过云梦,窥沅湘,陟庐阜,浮大江而下,寓居金陵。买宅于金陵城北,南窗原来有两棵桧树,便名诗集为《桧亭集》(或《双桧亭诗》),共九卷。《元诗选·二集》选入丁复诗一百二十六首。据李桓《桧亭集序》,丁复前期的诗“酷类太白,杂而置之集中,见者不复能辨”,而晚年“其体稍变,将自为一家”。杨翮的《桧亭集序》中进一步说:“桧亭先生丁君仲容父,平生有隐君子之德,而以诗著名。……四方之士日载

  • 别名:字仲容,号桧亭
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:天台(今属浙江)人

戴望

戴望(1837年~1873年),清经学家。字子高。浙江德清人。生于清道光十七年,卒于清同治十二年。补诸生,一赴秋试,遂弃学业。为诂经精舍名宿周中孚甥。 戴氏最初“好为辞章”,继好颜元之学,以为“颜李之学,周公、孔子之道也”(戴望《颜氏学记序》)。后至苏州谒见陈奂,“通知声音训诂经师家法。复从宋先生翔凤授《公羊春秋》,遂揅精覃思,专志治经”(《戴君墓表》,见《谪麐堂遗集》卷首,清宣统三年归安陆氏依会稽赵氏刻本)。戴氏治汉儒经说,是在清咸丰丁巳(1857)他二十一岁以后,谓:“丁巳后,得从陈方正(即陈奂——引者)、宋大令​​(即宋翔凤— —引者)二先生游,始治西汉儒说,由是以窥圣人之微言

  • 别名:字子高
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:浙江德清人
  • 出生日期:1837年

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