倪朴
倪朴(1105—1195)，字文卿,学者称石陵先生,浦江(今属浙江)人,居石陵村。尝应进士举,有志功名,喜舞剑谈兵,不为无用之学。绍兴末,闻朝廷欲北伐,草万言书陈征讨大计,精忠感激,为郑伯熊、陈亮叹赏。无缘上献,矢志不懈,复考山川险阻,成《舆地会元志》四十卷。又著《鉴辙录》五卷,指陈御侮用策之失。好使气,与人多不合,年四十七尚未娶。淳熙中,为人所构,徙家筠州。以赦归,寒窭终身。业古文三十年,有杂著六十篇,吴师道称其“无愧古作者”(《敬乡录》卷一)。宋濂称其以布衣而赤心忧国,《拟上高宗》一书,与贾廷佐二疏、陈亮三书,俊快朗烈,照耀后先。《四库全书总目》称其文“古健有法”(卷一五九)。所著今仅
- 别名:字文卿
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:浦江(今属浙江)人
- 出生日期:1105
南宫搏
南宫搏(1924～1983)，历史小说家，本名马彬，字汉岳。笔名除南宫搏外，还有史剑、许剑、马兵、碧光、齐简等，浙江余姚县人。40年代毕业于浙江大学，曾任职江西省粮食局职员、《扫荡报》编辑、重庆《和平日报》编辑主任、上海《和平时报》总编辑、《中国时报》社长和评论撰述委员，并曾在香港主持过南天出版社。抗战期间开始撰写杂文，1949年由内地移居香港，50年代初开始涉足小说创作。其小说大多取材于人们较为熟悉的历史人物和历史故事，尤为注重表现爱情生活。南宫搏一生共出版小说集及其他著作60余部, 部分作品还有日、英、西班牙译本，其主要作品有《杨贵妃》、《汉光武》、《洛神》、《武则天》、《汉宫韵事》、
- 本名:马彬
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:浙江余姚县人
- 出生日期:1924
聂鲁达
巴勃罗·聂鲁达（Pablo Neruda，1904年7月12日－1973年9月23日），智利著名的社会活动家和诗人，诺贝尔文学奖金获得者。1904年7月12日，聂鲁达出生在智利利纳雷斯省的小城帕拉尔一个铁路工人家庭里。他的父亲是铁路职工，母亲是教员。聂鲁达原名内夫塔利·里加尔多·雷耶斯，因崇拜十九世纪捷克著名诗人扬·聂鲁达①而取聂鲁达的笔名，并于1946年依据智利法律正式取名巴勃罗·聂鲁达。聂鲁达少年时代就酷爱文学和诗歌。不满13岁时，已在报上发表文章，14岁时发表诗作。1920年，聂鲁达在特穆哥城赛诗会上获得头等奖，被选为
- 全名:巴勃罗·聂鲁达
- 性别:男
- 国籍:智利
- 出生地:智利利纳雷斯省
- 出生日期:1904年7月12日
宁全真
宁全真（1101～1181），北宋末南宋初道士,道教东华派创派人。开封府人。字道立。因幼养于裴氏家,长犹从裴姓。《灵宝领教济度金书嗣教录·赞化宁先生》载:尚书王古雅知其有道,檄充史掾。尚书嗣丹元真人东华嫡传,又闻田灵虚于庐山遇陆修静,受三洞经教与东华丹元玄旨,延之于家。后田灵虚将东华“上道”传授全真,自此修持不怠,能通真达灵,飞神谒帝,名振京师。高宗绍兴二十八年(1158)召入殿廷,奏密章于虚皇上帝,预报天下太平。高宗赐洞微高士,继进赞化先生。此后朝廷凡有醮祭,皆由其主典。孝宗时为左街道录刘能真嫉妬谤讪下狱,黥隶军籍。后晦迹修炼,慕其道而归之者众。卒后,弟子赵义夫嗣教。《正统道藏》洞玄部威
- 别名:字道立
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:开封府人
- 出生日期:1101
倪涛
倪涛（1669—约1752）（倪涛的生卒年史籍阙载，具体考证见钱伟彊《倪涛研究》第一章《倪涛生平及的编纂考论》），字崐渠，一字山友，浙江钱塘（今浙江杭州）人。他祖籍安徽休宁，出生於一个世守儒素的文化世家，远祖系元代大儒倪士毅，士毅所撰《四书辑释大成》为明官修《四书大全》的底本，对明、清两代士子影响深远。祖父倪功字国勋，因经商而发家，明亡前後定居浙江，後寄籍钱塘，子孙遂为钱塘人。倪涛二叔倪璠，字鲁玉，康熙乙酉（一七〇五）举人，官至内阁中书舍人。倪璠在当时颇有学名，与万经等人为挚友，著有《周易兼两》、《神州古史考》、《庾子山集注》等书，其中《庾子山集注》尤精审，中华书局点校本《庾子山集》即用倪
- 别名:字崐渠
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:浙江钱塘（今浙江杭州）人
- 出生日期:1669
倪瓒
倪瓒[zàn]（1301年－1374年），字元镇,号云林子,常州无锡(今属江苏)人。生平异名甚多,有东海瓒、懒瓒,或变换姓名为奚元朗、元映、幻霞生,别号有荆蛮民、净名居士、朱阳馆主和萧闲仙卿。其先世广有钱财,是吴中有名富户。自幼好学,诗有“闭户读经史”句,家有清閟阁,置古书画于其中,人迹罕至。阁中藏书数千卷,他都亲手勘定。时与朋友诗酒唱和,与当时诗坛领袖杨维桢、顾瑛往来无间。他有洁癖,杨维桢曾在席间脱下一妓女鞋,置杯酒于其中,要大家传饮,倪大叫龌龊,拂袖而去。他一生不仕,至正十五年(1355),知天下将乱,变卖家产,散与亲朋,外出漫游,浪迹江湖。张士诚屡次召他,均被他逃脱,又拒绝其弟张士信
- 别名:字元镇,号云林子
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:常州无锡(今属江苏)人
- 出生日期:1301年
纳博科夫
弗拉基米尔·纳博科夫（俄：Владимир Владимирович Набоков;英：Vladimir Vladimirovich Nabokov，1899年4月22日 -- 1977年7月2日）,是俄裔美国作家,主要用俄语与英语写作,他1899年4月23日生在俄国圣彼得堡,1977年7月2日病死于瑞士蒙特勒。他祖父是俄国沙皇的司法大臣,父亲却是激进的立宪民主党人,十月革命后流亡国外,1922年在柏林被流亡的右翼君主主义分子暗杀。纳博科夫因出身于贵族家庭,他父亲又酷爱文学,因此从小就有很高的文学修养,还掌握了英、法、德几门外语,10多岁时就练习写诗并把德国诗歌译成俄文,1916年出版了
- 全名:弗拉基米尔·纳博科夫
- 性别:男
- 国籍:美国
- 出生地:俄国圣彼得堡
- 出生日期:1899年4月22日
尼采
弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），19世纪德国哲学家,唯意志论哲学的主要代表,权力意志论的创始人。生于普鲁士萨克森的一个牧师家庭。5岁丧父,母亲将他及妹妹抚育成人。自幼体弱多病,但聪颖过人。1858年进普尔塔高等学校读者,性情高傲孤僻。1864年转入莱比锡大学。1869年受聘为瑞士巴塞尔大学古典语言学额外教授,就职演讲题目是“荷马与古典文学”。1870年升为正教授。是年8月普法战争爆发,他自愿入伍担任卫生兵,患病,10月退伍。普法战争结束后返回巴塞尔大学继续教书。1872年出版《悲剧的诞生》、《希
- 全名:弗里德里希·威廉·尼采
- 性别:男
- 国籍:德国
- 出生地:普鲁士萨克森
- 出生日期:1844年10月15日
宁戚
宁戚（生卒年不详）（应作甯戚，“宁”氏系后世讹传），春秋卫惠公（公元前686年-前669年在位）时人，姬姓，甯氏，名戚，是现代甯（宁）姓始祖，卫国（今河南卫辉）人，早年怀经世济民之才而不得志。公元前680年，齐桓公拜宁戚为大夫。后长期任齐国大司田，为齐桓公主要辅佐者之一。 公元前685年起，在40多年间，齐桓公推行招贤纳士，锐意求治的建国方略，任用管仲为相，建立了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。赏识并重用甯戚，是齐桓公高明的人才政策的典型例子。 甯戚获悉齐桓公重人才，有抱负，便决心投靠齐国，以便有一番作为。他不畏艰难，来到临淄，自我推荐，击牛角高歌，令齐桓公和管仲都注意到这是一个
- 性别:男
- 朝代:春秋
牛道淳
牛道淳(1267—1329),生平事迹不详,号“逍遥子”或“神峰逍遥子”,元代全真道士,为刘处玄、宋德方一系弟子。在山东掖县(今山东莱州)寒同山(又称神山)半山腰筑有逍遥庵,死后葬于寒同山下,墓前原有《牛道淳墓碑记》,但现在碑已不存。其存世著作主要有《析疑指迷论》一卷、《文始真经注》九卷。牛道淳的修道思想主要集中于心性论、丹道论及修炼论三个方面。在心性论上,他将心分为真心与妄心、道心与邪心两个层面,将性理解为真性,认为扫除心上的遮蔽,真性自然显现,又将真性比作金丹,认为性乃心之体,心乃性之用,故其修炼方式重点在于心的修炼。在丹道问题上,他承袭了全真道“先性后命,重性轻命”理论宗旨,认为性功
- 别名:逍遥子
- 性别:男
- 朝代:元代