聂鈫

聂鈫[qín]。生卒年不详，清乾隆时金石学家。字剑光,泰安人。淡泊名利,不事科举什进,终生为布衣。不治产业,家徒四壁,所备必有图书、竹杖、芒鞋。性嗜金石,穷岩穴、通幽邃,寻觅古今金石文字,凡历30余年。著有《泰山金石考》6卷、《泰山道里记》10卷。

倪在田

倪在田（1842-1916），清代学者、诗文家。字子新，又字苕村，世居江都霍家桥。幼绝颖，八岁而五经四书皆毕，其父本源遂授以宋儒为学大旨，旁及百家。尤好顾氏《日知录》。年十七补县学生员。家贫，然为学益励，既而游京师，遍交当世贤达。晋学使谢维藩、晋抚张之洞、赣学使陈宝琛、秦抚边宝泉、皖抚陈彝、浙学使徐致祥，先后以礼来聘。在田所至省，其山川厄塞、民生利病，咸纪于书，且为之出谋划策。自佐浙幕归，遂家居不复远出。所著已刊者，有《续明纪事本末》十八卷，《扬州御寇录》一卷；未刊者《刍轩文集》若干卷，《居稽录》二十四卷，录拟顾氏《日知录》为之。《庸斋内外篇》，无卷数，计四百三十二万言。《述学》一卷。《诗

倪思

倪思(1147—1220)，南宋学者。字正甫，号齐斋先生。湖州归安(今浙江吴兴)人。生于高宗绍兴十七年，卒于宁宗嘉定十三年。乾道二年(1166)进士，淳熙年间中博学宏词科。累迁至秘书郎，除著作郎，兼直翰林。光宗即位，任将作监，权侍立修注官，升中书舍人，兼直学士院。绍熙二年(1191)，兼侍讲。后除礼部侍郎。四年 (1193)，兼权吏部侍郎。以言事得罪，出知绍兴府，未行而孝宗崩。宁宗立，起知泉州，不久，召除吏部侍郎、直学士院、同知贡举。后官至礼部尚书，又历任宝谟阁学士、华文阁学士等。卒谥号文节。 其父倪称受业于张九成，倪思复传父之学，实爲九成再传弟子，并深得九成学术思想之真传。平生笃信

倪谦

倪谦（1415年～1479年），明代诗文作家。字克让。上元(江苏南京)人。正统四年(1439)进士,授编修。天顺(1457—1464)初,迁翰林学士,简侍东宫。主考于顺天(今北京市),黜权贵之子,遭诬构而下狱,谪戍开平(今河北独石口)。成化(1465—1487)时,赦还复官,转史局、南京掌院、南京礼部尚书。其文典正明达,“步骤谨严,朴而不俚,简而不陋,体近三杨(台阁体)而未染其末流之失。”正统十四年,出使朝鲜。景泰元年(1450),自朝鲜归,辑此时纪行诗为《辽海编》4卷。后预修《寰宇通志》,进春坊大学士。天顺三年(1459)主北闱试,被斥有弊,谪戍开平。成化元年(1465),复入史局。寻授

南怀仁

南怀仁（Ferdinand Verbiest，1623年10月9日—1688年1月28日），清初来中国的天主教耶稣会传教士。号敦伯或勋卿。比利时人，数学家、天文学家。生于比利时皮特姆(Pithem),卒于中国北京。青少年时在比利时布鲁日等地学习。1641年入耶稣会。1654年受耶稣会派遣到罗马攻读神学。1656年从意大利启程来中国,两年后抵达澳门。曾被派往陕西，顺治十七年(1660)奉召到北京，成为汤若望的重要助手，共同修订历法。后因汤若望案被捕入狱，释放后幽居北京。康熙七年(1668)又被重新起用。1671年建造孝陵大石牌坊，次年测量万泉在河道。出任钦天监监副，从事修订历法、制造天文仪器

迺贤

念常

念常，生卒年月不详,元代禅僧,俗姓黄,号梅屋,华亭(治今上海松江)人。幼时风骨秀异，气宇英爽。12岁即怀出家之念。起初入平江圆明院，拜体志为师，潜心律典。14岁正式出家，历游江浙诸大丛林，寻师访道，广涉佛典，及长，尤喜禅旨。元至大初(1309顷)年，参杭州净慈寺晦机而得法。延祐二年 (1315)，主持嘉兴祥符寺。英宗至治三年(1323)奉诏赴京，参与金书藏经缮写之列。顺宗至正元年 (1341)，遂撰 《佛祖历代通载》 行世。时年60岁。《佛祖通载》二十二卷,一作三十六卷。大部内容取自宋道元《景德传灯录》和南宋祖《隆兴佛教编年通论》，该书主要补述宋、元二代的佛教史实。

牛僧孺

牛僧孺（779年－848年）唐代政治家，思想家。字思黯。鹑觚(今甘肃泾川)人。樊乡有赐田数顷，依以为生。进士擢第，登贤良方正制科。言直不避宰相，释褐伊阙尉，迁监察御史、礼部员外郎等。元和(806—820)中，改都官，知台杂，不久换考功员外郎，充集贤直学士。唐穆宗即位。改御史中丞，整饬州府刑狱，内外肃然。后又拜户部侍郎，以本官同平章事。某家犯事，中使从其家搜出行贿名单，唯牛氏名下曰未受，穆宗甚喜，以之为相。敬宗即位，加中书侍郎等，进封郡公。宝历中(825)，大臣朋比为奸，牛氏不奈群小，数次拜章求罢，乃以检校礼部尚书，武昌军节度等。大和三年(829)召还，守兵部尚书同平章事，主张与吐蕃修好。牛

倪士毅

倪士毅，元学者。字仲弘。号道川。其祖文虎,父良弼皆以经学闻名于世。安徽休宁人。士毅一生不仕,在黔县教书23年,人称道川先生。门人众多。他曾师从乡老儒朱敬舆和新安理学名儒陈栎(定宇),学术一本“朱子之学”。凡仁义道德之说,非经朱熹论定的,士毅不以教人。卒年46岁。著有《四书辑释》、《历代帝王传》、《授图记》等。另有《道川集》稿。

纳兰性德

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日）清初著名的词人。原名成德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，大学士明珠长子。自幼敏悟，好读书，七岁补诸生，二十一岁中进士，官至一等侍卫。学识广博，深得康熙垂青，常与之巡行各地。但他性情恬淡，放达不拘，“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。(韩菼《纳兰君神道碑铭》)又喜结纳名士，与陈维崧、朱彝尊、顾贞观等交情尤厚。三十一岁出巡北方，正值盛夏，患病身死。有《通志堂集》、《纳兰词》(又名《饮水词》)。他论词专宗南唐后主，强调比兴与情致，艺术风格也与李煜极其相似，因此有清朝李后主之称。他的词以情取胜，用自己的语言写自己的人生感受。内容上多相思离别之