潘若冲,宋代诗人,其生年、籍里皆不详。太宗太平兴国初,任桂林郡守,即知桂林。入京,官太子右赞善大夫。六年(981年)以右赞善大夫知扬州。后为泉陵郡守。大约卒于宋太宗晚期或真宗早期。在泉陵郡守任上著《郡阁雅谈》。该书久佚,现有若干条留存。
比埃尔·约瑟夫·蒲鲁东(Pierre—Joseph Proudhon,1809—1865 ),小资产阶级社会主义者,著名的改良主义者和早期国际工人运动中的机会主义头子。蒲鲁东也是无政府主义的主要创始人;他于1840年最先使用了“无政府主义”这个术语。1809年1月,蒲鲁东诞生在法国贝桑松城郊一个破产的小资产者的家庭。这个家庭的祖辈以农为生;据蒲鲁东自己说,他的14代祖先“都是庄稼汉”。他的父亲原是一个农民兼小手工业者,曾开设一家制桶小店铺,并经营过小啤酒店。因生意清淡,店铺倒闭,家中仅有的少量土
皮埃尔·勒鲁(1797—1871),法国空想社会主义者、圣西门派的著名活动家。他出身于巴黎的一个穷苦的小市民家庭,当过印刷工人,同无产者群众有过广泛接触。1824年,勒鲁在巴黎创办了《环球》杂志,吸收了复辟时期的许多自由知识分子和激进知识分子的著名人士。1830年10月勒鲁改组了《环球》杂志,把它变成了圣西门主义者的刊物。1831年底,他和巴扎尔一起退出圣西门学派。勒鲁自认为是正统的圣西门主义者,主张“提高无产阶级的地位”和“废除资产阶级的特权”。他不赞成安凡丹等人的等级森严的教阶制度,提出要在民主的基础上重建圣西门主义
普瑞,元代僧。榆城(云南)人。俗姓与生卒年均不详。字雪庭,号妙观。年少出家,读华严经开悟。后从皎渊禅师参究,受其法。段氏统理大理国时,师住于水目山。至元代统一天下,师住持再光寺。著有华严悬谈会玄记四十卷、楞严纂要十卷、华严心镜、玄谈辅翼等。
裴铏[xíng],唐代传奇小说家。生卒年及字里不详,活动于唐懿宗至唐僖宗朝。咸通中为静海军节度使高骈掌书记,加侍御史内供奉。乾符五年(878)以御史大夫官成都节度副使。早年作有《传奇》一书,唐代将这类文言小说称为“传奇”,即由裴铏这部书开始。清人梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中说:“《传奇》者,裴铏著小说,多奇异而可传示,故号《传奇》。”近人汪辟疆《唐人小说·叙录》说:“铏于唐末之时,文采典赡,拟诸皇甫枚、苏鹗之伦,未能轩轾”,“文奇事奇,藻丽之中,出以绵渺,则固一时巨手也。”裴铏的小说以唐代社会为背景,通过栩栩如生的人物形象塑造,反映出多方面的现实。其中如《昆仓奴》、《聂隐娘》、《裴航》等还
盘古氏(? ——?)是中国神话中的开天辟地者。生卒年不明,死因不明。传说南海有盘古氏墓。根据古代传说,最初统治宇宙的是原始的自发性的混乱——“混沌”,既没有天地之分,也没有光明与黑暗、白天和夜晚的区别,更没有年、月、日的区分。后来,由于这种极巨大的统一的混沌的瓦解,便产生了两极的力量。光明的部分,被命名为“阳”,居于上面,因而产生了天空、太阳、夏天、白昼,而沉重的部分被命名为“阴”,落在下面,构成了坚硬的大地,大地成了养育人类的摇篮。根据中国的自然哲学,阴阳是人周围世界一切现
彭龟年(1142—1206),字子寿,号止堂,清江(今江西樟树西南)人。性颖悟,读程氏《易传》,至忘寝食。乾道五年进士,授袁州宜春尉,调吉州安福丞。请祠养亲,淳熙十二年,主管建昌军仙都观,以“毋自欺”名斋,请益于张栻、朱熹,义理益精。丁内艰,执丧尽礼,编类《五致录》。光宗即位,召为太学博士。绍熙二年,兼魏王府教授,除国子监丞,为御史台主簿。三年,纂集《朝参须知》。林大中辟充御史台主簿。四年正月,除司农寺丞,三月,除秘书郎,十二月,除起居舍人。五年,奏进《内治圣鉴》,屡请光宗朝重华宫。宁宗即位,擢中书舍人,除侍讲,九月,除吏部侍郎。借吏部尚书,充金国吊祭接送伴使。朱熹见绌,请与并斥。累疏论韩
潘希曾(1476-1532),明官吏、水利家、诗文家。字仲鲁,号竹涧。金华(今属浙江)人。弘治十五年(1502)进士,授兵科给事中。嘉靖中任太常卿,以右佥都御史巡抚南赣,迁工部侍郎。宦官刘谨专权时,他拒不给刘谨送礼,以致遭受挺仗并被除名。刘谨被杀后,他重新被起用。嘉靖六年(1527年)黄河在江苏徐州,山东曹县、单县、成武等地多处决口。次年,潘希曾自曹县娘娘庙至江苏沛县筑长堤140里,以防黄河北溃。官终兵部左侍郎。其时虽不以文章著称,而所作直抒胸臆,沛然有余。嘉靖十一年(1532)五月初四日卒于官,年五十七。赠兵部尚书。著有《竹涧集》。生平事迹见《竹涧集》所附传记、明湛若水《泉翁大全集》卷五
蒲寿宬[chéng],宋末元初诗人。回族。号心泉,泉州(今属福建)人。其先西域人,以互市归宋。咸淳初,为右领卫将军,与刘克庄多有交往(《后村先生大全集》卷一二四载《回蒲领卫》二启,一作于咸淳元年,一作于四年)。八年前后,知梅州,为官俭约。《八闽通志》卷八六载,晚年,著黄冠居泉之法石山,益、广二王至泉,指使其弟寿庚闭城不纳,而纳款于元,得居甲第。能诗,尝以“诗百三十、古赋三”求跋于刘克庄,刘称其“卷中时有三数句似四灵,古体如《九日》、《蛩菊》、《送杜生归田》、《闺意》、《投所知》、《师岩见大阅》、《蚊叹》诸篇,皆冥搜若思,变现光怪,脱换骚雅”。古赋在诗之下,皆用《楚辞》体。《四库全书总目》称
平步青(1832年~1896年),一名庸,字景荪,号栋山、栋山樵、侣霞、霞外,别署三壶佚史。浙江山阴(今绍兴)人。早岁曾执教于某藏书家家馆,得以博览群书。同治元年(1862)中进士。六年,授江西粮道。七年,署布政使。十一年,署按察使。后以疾归隐,从事著述,校辑群书。其人见闻渊博,精于掌故校勘之学,兼擅词曲。所撰戏曲谨守元人矩矱。著有《读经拾渖》、《读史拾渖》、《群书斠识》、《霞外捃屑》、《樵隐昔寱》等,合辑为《香雪崦丛书》。又有《募园丛书》、《安越堂外集》,均传于世。制有戏曲《杨华媾》、《退红衫》、《雨雪梅》、《扫花游》、《花蹇修》等共计五十九种,总题曰《蚬斗乐府》,均未刊行,亦未见稿本
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