钱俨

钱俨（937-1003)原名信， 字诚允，号贵溪叟，钱塘(今浙江杭州)人，吴越文穆王(钱元瓘)第十四子。自幼出家，俶袭国封，命为镇东军安抚副使。后周显德四年，奏署衢州刺史。 开宝三年，出知湖州，充宣德军安抚使。太平兴国二年，授新、妫、儒等 州观察使。入宋，为随州观察使，换金州观察使，出判和州。善饮酒,且量极大,据说百卮不醉。咸平六年卒，年六十七，赠昭化军节度使。俨谨慎好学，博涉经史，为文辞敏速富 赡，吴越国中词翰多出其手。归宋后，与朝廷文士歌咏不绝。淳化初， 献《皇猷录》。咸平时，又献《光圣录》。著有诗文前集五十卷、后集二十四卷、《吴越备史》十五卷、《备史遗事》五卷、《忠懿王勋业志》三卷、

青华老人

青华老人《唱道真言》作者，生平事迹不详。

戚继光

戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日）我国历史上著名的民族英雄和杰出的军事家。字元敬，号南塘，晚年号孟诸。山东登州人。世代将门之后，元末，其六世祖戚祥从朱元璋首义，转战南北，征云南时阵亡。朝廷追念其功，授子戚斌为明威将军，世袭登州卫指挥佥事，五传至戚继光的父亲戚景通，文武全才，且为人正直，作官清廉，这些都对戚继光有很大影响。戚继光自幼聪明勇敢，尤喜玩军事游戏，他立志长大后当一名文武兼备的统兵大将。嘉靖二十三年(1544)年八月，戚景通病逝，十七岁的戚继光袭任登州卫指挥佥事，从此开始了他的戎马生活。 这时正是倭患严重的时候，戚继光下定决心，要为保卫祖国贡献自己的一切。在此

荣西

荣西（1141～1215）日本临济宗开祖。备中吉备津人，俗姓贺阳。字明庵（世又称明庵荣西）。十四岁，于比睿山出家受具足戒。十九岁，学天台宗教义，并学密教。仁安三年（1168）来宋，至天台山求法，得天台新章疏三十余部，凡六十卷；归国后，呈天台座主明云。文治三年（1187）再次来华，登天台山，随侍万年寺之虚庵怀敞，苦励参究，习临济宗黄龙派之禅法。建久二年（1191）归国，始行禅规，道俗满堂，遂于筑前博多建立圣福寺，此为日本禅寺之创始。师之声誉渐扬，为天台宗僧徒所谗，朝廷宣令禁禅，师乃作出家大纲、兴禅护国论，为新宗申辩，并谒幕府将车，幸得镰仓幕府信任，建立寿福寺，并于京都开创建仁寺，作为台、密、

荣格

卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl Gustav Jung ，1875年7月26日-1961年6月6日），瑞士著名精神病理学家、心理学家、西方文艺心理学神话原型批评学派的代表人物。与弗洛伊德、阿德勒同为精神分析学创始人。原为瑞士苏黎世的精神病医生,弗洛伊德《梦的解析》的出版引起荣格极大兴趣,于是投入精神分析的研究。1910年被推选为精神分析学会第一任主席,但在3年后召开的国际精神分析学讨论会上,因与弗洛伊德发生意见分歧,离开弗洛伊德,发展了自己的体系,并称之为分析心理学。 荣格早期是弗洛伊德学说的忠实信徒,后来在里比多 (无意识本能) 理论上与弗洛伊德产生分歧,他反对弗洛伊德片面夸大人的

如愚

如愚，明代僧。湖北江夏人。字蕴璞，号石头和尚。生卒年不详。中年入道，勤奋好学，博通经论儒典，亦旁及道家之说。喜好禅思，勤于参省，于金陵碧峰寺依雪浪恩公学诗，常以俚杂语吟唱之，并现愤慨之情，不作禅语，众人皆奇之。晚年因谤师而为同门所逐，出走燕京，罹疾而寂。著有空华、饮河、上啼、石头奄、宝善堂等集。

仁山????震

任应秋

任应秋（1914.7.27～1984.10.17）,字鸿滨。四川江津县人。出生于“世代书香”之家。幼年丧父,四岁开蒙,塾师授以《十三经》,皆能成诵。稍长,就读于江津国学专修馆,得经学大师廖季平指授。经学之外,兼及训诂,考据、诗文诸学。年十七岁,遵祖父命,从刘有余先生学医。苦读医典之余,设立“济世诊脉所”,义务为乡邻疗疾。三年后技成,悬壶问世。嗣后,遍游沪上及湘水间,力求深造。1936年入上海“中国医学院”学习,同时,问业于丁仲英、谢利恒、曹颖甫、蒋文芳、郭柏良、陆渊雷、夏应堂等前辈名医,于医理、临床均大有进益。1937年抗日战争爆发,先生辍学归蜀,悬壶于乡,求治者门庭若市,声望隆盛。40年

如理

如理，唐代唯识宗三祖智周的弟子，著有《成唯识论义演》及《成唯识论演秘释》二书，唯内容则流于琐细，而无甚新义。

芙蓉道楷

芙蓉道楷（1043～1118）宋代禅僧。世人尊为曹洞宗第八世。沂州沂水（山东沂水）人，俗姓崔。初学道术于伊阳山中，得辟谷之术，后悟其非，弃而习佛，于京师术台寺出家，后参投子义青禅师得法。元丰五年（1082），弘法于沂州仙洞山，并先后住持洛阳之招提、郢州之大阳山、随州之大洪山崇宁保寿禅院等刹，大扬洞上之风，从者如云。崇宁三年（1104），徽宗闻其名，召住京师十方净因禅院，赐紫衣及‘定照禅师’之号。师以衣非佛制，却而不受，帝怒，黥而流放淄州，师终不屈。后帝悟，听其自便，师遂于芙蓉湖上建寺，大扬禅风，学者风从，政和七年（1117），徽宗赐以‘华严禅寺’一额，后又赐名‘兴化寺’。于翌年五月入寂，世