瑞璋,清代乾隆年间僧人,生平事迹不详。撰有《西舫汇征》二卷,其自序云:“古德云:生死忙忙古渡头,弥陀拨动济人舟。无时不作难遭想,欢喜同登解脱船。以知爱河滉瀁,欲浪淘涌,须用舟楫乃能涉险涛、达愿海,诞登彼岸也。故名其书,曰《西舫汇征》云尔”。题写时间为“祝犂亶安南至日”,即己卯夏至。乾隆年间的己卯年为乾隆二十四年(1759),但其文中提到的最迟时间为“乾隆五十六年(1791)”,据此推测其应为嘉庆二十四年(1819)。
仁孝文皇后徐氏(1362年3月5日—1407年8月6日),生于应天府(今江苏南京),明成祖朱棣原配皇后,明代中山王徐达长女。洪武九年(1376)封为燕王妃。朱棣称帝后,于建文四年(1402)十一月被册封为皇后。永乐五年(1407)七月四日在南京病逝,享年46岁,谥“仁孝”。永乐十一年二月,入葬明长陵。仁宗朱高炽继位,上尊谥“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”。徐氏幼年之时就表现出贞淑娴静的品行,喜好读书,有“女诸生”之称。太祖朱元璋闻知徐氏贤淑,又想借婚姻达成君臣间的默契,便亲自代子向徐达提亲。徐氏在明朝后妃中出身最为显赫。
如玺(1602~?),明末曹洞宗僧。陕西泾阳人,俗姓任。号方融。十六岁登五台山谒续灯堂之大材禅师,受沙弥戒,法名如玺。大材寂后,归乡。后历参博山元来、金粟寺密云圆悟、径山云栖祩宏、雪峤圆信等诸师。二十九岁,朝礼九华山,后由江西往广东曹溪时,途经西昌而掩关三年。三十二岁,于莲社禅林宣讲楞严经、孝衡疏钞。三十三岁,于湖北苏溪讲说孝衡、弥陀等经钞。崇祯九年(1636),参访颛愚观衡,从其学法达十年之久。清顺治八年(1651)隐居匡庐。十七年入摄山,建造觉浪道盛之塔于紫竹林,居于金陵天界寺。十八年,建立普福道场。康熙元年(1662)住金陵弘济寺,时年六十一。其余事迹不详。有方融玺禅师语录三卷、和中
仁木悦子(1928年3月7日-1986年11月23日),日本推理小说家。本名大井三重子,曾在1957年以推理小说《猫知道》获得第3届江户川乱步奖,被誉为战后女流推理作家的先驱,在1981年以作品《赤猫》获第34届日本推理作家协会奖短篇奖。日本名女推理小说作家。仁木悦子的经历尤其令人注目:1928年生于东京,原名大井三重子、她幼年无忧无虑,但四岁那年患结核性胸椎骨疽病,以致下肢瘫痪,半身不遂。七岁那年父亲去世,不久,母亲也亡故。疾病缠身的仁木悦子幸亏有哥哥大井羲光照顾,他每天教她读书。第二次世界大战爆发,16岁的仁木悦子由哥哥背着来到富山乡下居住。她只读到小学三年级,但却看了不少书,并从18岁起
任不齐(前545-前468),字子选,春秋战国时薛国(今山东济宁桃乡)人。孔子七十二贤弟子之一,被唐朝皇帝追封为任城伯,宋朝天子加封为当阳侯。楚国和齐国曾送国书聘不齐为上卿宰相,都被不齐拒绝了。任不齐是黄帝二十五子之一禺阳的后代。禺阳(帝俊,少昊,又称青阳或禹阳)被封于任国,以国为姓。《左传》和《文子》等文献记载,任国传承伏羲任(妊)姓,历朝代表华夏,主持祭祀伏羲和济水之神。禺阳为父系社会任姓始祖。众多文献和《任氏宗谱》记载,任不齐为禺阳第六十四世孙。 任不齐,生于周灵王二十七年三月,卒于周元王八年九月。葬桃乡,墓在济宁城北房葛铺。唐朝皇帝追封其为任城伯,宋朝天子又加封其为当阳侯,明
如学(1585~1633),明代临济宗僧。陕西临潼人,俗姓任。号五峰。幼年丧父,从五台山之天齐出家,并于澄律师处受具足戒。师遇事精勤,遍历诸方,后至金粟寺参访密云圆悟,得其心印并嗣其法。曾入住弘济寺,复迁至长沙大沩山同庆寺。崇祯六年示寂,世寿四十九。著有五宗派叙、五峰禅师语录一卷。[高僧摘要卷二、五灯全书卷六十五]
饶节(1065~1129年),宋代诗僧。字德操,抚州临川(今江西抚州)人。少业儒,事科举,连年不第。后入京师,游谒缙绅间,尝为曾布客,与曾布论新法不合,遂去之。落发为僧,法名如璧,又自号倚松老人。驻锡杭州灵隐寺,晚年,主持襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。建炎三年卒,年六十五。饶节以诗名,风格萧散,与江西诗派诸人相近(《紫微诗话》),陆游推许为当时诗僧第一。元方回称赏其《次韵答吕居仁》诗“向来相许济时功,大似频婆饷远空。我已定交木上座,君犹求旧管城公。文章不疗百年老,世事能磨双颊红”,以为胜过原作(《瀛奎律髓汇评》卷四七)。张邦基亦谓其绝句“松下柴门闭绿苔,只有蝴蝶双飞来。蜜蜂两股大如茧,应是前
阮元(1764年2月21日-1849年11月27日),字伯元,号芸台,又号雷塘庵主。世居扬州甘泉之公道桥,占籍仪征,又置宅第于扬州城中。五岁从母教,六岁就外傅,八岁即能诗。稍后,受《文选》学,广涉经史,兼习吏事,声闻日重,与焦循齐名于乡里。乾隆五十四年(1789)中进士。明年,散馆授编修。乾隆五十六年大考,钦点一等第一名,超擢詹事府少詹事,入直南书房,充石渠宝笈协修、日讲起居注官,又迁詹事,除文渊阁直阁事,诏充石经校勘官。五十八年(1793),出为山东学政。六十年(1795),改浙江学政。同年九月,授内阁学士,兼礼部侍郎。嘉庆四年(1799),充经筵讲官,会试副考官,寻兼国子监算学,迁浙江巡抚
任士林(公元1253年-1309年),元代学者、诗文家。字叔实,奉化(今属浙江)人。早慧,六岁能属文,祖父亲授古文。父死,建庐墓旁,读书其中,诸子百家无不周览,乡里子弟多从其学。大德间廉访使委其筹建文公书院,书院落成,又授上虞县教谕。此后讲学会稽,授徒钱塘。至大元年(1308),中书左丞郝天挺因事至钱塘,举荐任士林为湖州安定书院山长。因长子病重,未赴职,不久病卒于杭州客舍。任士林早有文名,通晓经学,但一生困顿,被称为“山林一老儒”,未见用于时。赵孟頫曾获读任士林所撰碑文,十分倾慕,两人定交于杭州。任士林病故,赵孟頫为其撰写了墓志铭,评其文说:“盖叔实之文沈厚正大,一以理为主,不作瘦语棘人喉
任环(1519-1558),明长治(今属山西)人。字应乾,号复庵。嘉靖二十三年(1544年)进士。历知广平、沙河、滑县等县,皆称名宦。三十年迁苏州府同知,训练民兵抗倭建功。三十二年驰救太仓,于上海、阴沙、宝山、南沙几处连战连捷。擢按察佥事、苏松兵备道。三十三年以守苏州功,进山东右参政,兼副使、兵备道。次年居丧夺情任事,于常熟、吴江、嘉定等地获捷,倭寇平。三十六年回籍守制。卒赠光禄寺卿,建祠苏州。祀吴郡名贤。为文高简有法度,著有《山海漫谈》。
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