汤芸畦,民国时期的传奇人物、隐士,生卒年不详。生平履历不详。主要创作时期在民国二三十年代,编写有《中国历史故事》(合订本)、《中国历史故事:三大宗教传入中国》等。一九四八年,上海育文书店发行了汤芸畦编写的《中国历史故事》(合订本),该书上市后,广受读者欢迎,成为长销读物,几经再版。
唐长孺(1911年7月4日—1994年10月14日),中国历史学家。江苏吴江人。1911年7月(宣统三年六月)生。1932年毕业于上海大同大学文科,后在多所中学任教。1940年任上海光华大学讲师。1942年任湖南国立师范学院副教授。1944年至今任武汉大学历史系副教授、教授,中国共产党党员。九三学社第六届中央委员、武汉分社副主任委员。 唐长孺早年钻研辽金元史,以后长期从事魏晋南北朝、隋唐史的研究。自1955年以来,由三联书店、中华书局等处先后出版《魏晋南北朝史论丛》、《三至九世纪江南大土地所有制的发展》、《唐书兵志笺正》、《魏晋南北朝史论丛续编》、《魏晋南北朝史论拾遗》等学术专著,还
普布利乌斯·科尔涅利乌斯·塔西陀(PubliusCorneliusTacitus,约公元56—120),罗马历史学家、政治家、文学家。生于山南高卢或那尔旁高卢,出身旧贵族之家。早年曾从名师学习雄辩术和法律,是文学家、教育家昆体良的学生。在青年时代就崭露头角,以博学多才为一部分元老院贵族所器重。在韦斯帕西安努斯皇帝治下从政,后在军中当参将。77年与罗马显贵、执政官阿格里科拉之女结婚,以后在政治上晋升更速。约81年任财务官。88年任行政长官。89年—93年在罗马帝国北方的一个行省任职。97年任执政官。111年后曾出任亚细亚总督。著作有:《演说家对话录》、 《阿格里科拉传》、《日耳曼尼亚志》、
安东尼·特罗洛普(1815.04.24~1882.12.06) 英国小说家。生于伦敦一个律师家庭,卒于伦敦。父亲性格古怪,业务不振。一家7口人靠母亲写作赚钱以维持生计;她共写了41部小说和游记,这种坚强勤劳的作风对他产生深刻影响。由于家境贫寒,特罗洛普只能走读上学,受到富家子弟的歧视和凌辱。举家移居比利时后,父亲和一兄一姐相继死亡,生活困苦,这使他后来在小说创作中寄深切的同情于贫苦人民。他19岁进邮局,17年中一直从事枯燥无味的文书工作,时常还必须借债。这种窘迫境况后来真实地反映在他的小说《三个小文书》(1858)里。当他被派往爱尔兰管理乡镇邮务时,情况有所好转,结婚成家,并开始业余创作。
童书业(1908年5月26日—1968年1月8日),历史学家。字丕绳,号庸安,别名吴流、冯鸿、章卷益。安徽枞阳人。6岁进家塾,13岁读完十三经及其塾书,为文史研究打下了基础。成人后除1925年至1926年间在上海圣舫济英文专修学校及1936年至1937年在北京京华美术学院国画系修一年外,再没有进过正规学校。1928年至1930年在南京财政部任“书记官”职。初次接触到五四时代的新书及“国故学”,开始谈到康有为、梁启超、胡适、顾颉刚、郭沫若等人的学术著作,在顾颉刚著“古史辨”的启迪下,开始走上研究古史的道路。1930年至1934年失业在家,努力研究古史,于1933年写成《礼记考》、《虞书疏证》
汤用彤(1893年6月21日—1964年5月2日),字锡予,祖籍湖北黄梅,生于甘肃渭源县。著名哲学家、佛教史学家和研究印度宗教、哲学的专家。1911年进入北京顺天学校学习,次年考入清华学校,1916年毕业后留校,出任国文教师并任《清华周刊》总编辑。1917年考取官费留美,因治眼疾未能成行。1918年赴美留学,先入汉姆林(Hamline)大学,主修哲学。1920年转入哈佛大学研究院,仍主修哲学,并与陈寅恪同时师从Lanman教授学习梵文、巴利文,还接受了美国思想家、哈佛教授白璧德的新人文主义。1922年毕业,获哈佛大学哲学硕士学位。旋即归国,任东南大学(中央大学前身)哲学系教授、系主任,并兼
唐弢(1913年-1992年1月4日),现代作家,现代文学研究家。原名唐端毅,字越臣,曾用笔名风子、晦庵、若思等。浙江镇海人。家境贫穷,在亲戚资助下入学读书,至初中二年级,因家庭经济困难而辍学,考入上海邮局任邮务佐。1930年以后,在中共地下党的领导下参加工人运动,担任文字宣传工作,还和工人、店员组织了小型读书会,从事业余创作。1933年起,开始在《申报》副刊《自由谈》投稿,先写散文,后写杂文,曾经得到鲁迅的关怀和指导。抗日战争爆发后,在沦为“孤岛”的上海,参加了1938年《鲁迅全集》的编校工作。以后又支持《鲁迅风》周刊,编辑《文艺界丛刊》,在几个中学任教,和青年们一起参加民族解放斗争。太
陶善,清长洲(今江苏苏州)人。字庆余,号琼楼。彭希洛妻,任思谦弟子。博览强记,通音韵,有诗名。年十四作《百花诗》为耆宿称赏。与妹陶仁勤于唱酬,并和彭绍升闭关作诗。礼佛修净业,楷法端整。曾发大愿手书《大报恩经》《金刚经》及《阿弥陀经》等,刊刻《慈心宝鉴》。著有《山居统》《惭愧吟》《琼楼吟稿节钞》等。
天藤真(1915-1983),1915年出生于东京,原名远藤晋,也曾以大神桌为别名,东京大学国文科毕业,1962年以《亲友记》入选"宝石"的佳作次等赏,1963年再以《鹰与鹫》入选第二届"宝石"赏而正式进军推理文坛,同年(1963)还创作了以诙谐哄骗手法为主的作品《阳气的容疑者们》(台译《嫌疑犯》)并入选江户川乱步赏的次席。其后的作品风格也多是结合了本格解谜和诙谐生动,1973年发表的《走向杀人的招待》获得了第二十七届日本推理作家协会赏候补,而1978年发表的顶峰之作《大诱拐》更获得了第三十二届日本推理作家协会赏。天藤真于1983年因肺癌逝世,享年68岁。
天翼巨翔(1621~1684),清代曹洞宗僧。零陵(广西)人,俗姓蒋。字迳庭。十三岁,听永州(湖南)大定庵无学之教,二十七岁出家,遍参天德、西莲、罗汉诸山,至天圆,拜谒义山且拙。后阅嶷山握中智符之语录,极为惊叹,三十三岁参礼嶷山,三十五岁秉拂,三十七岁嗣法。康熙元年(1662),住清湘(广西)南源洪圣寺,其后历住寿佛庵、理山圣明寺、兴隆庵、嶷山祝圣寺、千佛林、贝叶林等十五处。康熙二十三年示寂,世寿六十四。著有迳庭宗禅师语录二卷行世。陈允恭为撰塔铭。
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