王慎中(1509年-1559年),明代诗文作家。字道思,初号遵岩居士,后号南江。晋江(今属福建)人。幼聪慧,4岁即能诵诗。嘉靖五年(1526)成进士,年方18岁。授户部主事,寻改礼部祠祭司主事。时四方名士唐顺之、李开先、赵时春、熊过等都在部曹,他与之讲习,学问大进,时人有“嘉靖八才子”之誉。大学士张璁欲见,辞不赴。后稍移为吏部郎中,因忌者谗言而谪为常州通判。累官至河南参政,又因忤大学士夏言而落职。他壮年废弃,益肆力于古文,当时问业者踵至。卒年51岁。 他是唐宋派作家之一。他的散文创作有一个转变过程。据《明史》本传记载:“慎中为文,初宗秦汉,谓东京下无可取。已悟欧、曾作文之法,乃尽焚旧
翁卷,南宋诗人,生卒年不详。字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人。曾领乡荐,终身不仕。工诗,在永嘉四灵中年事最高,以诗游士大夫间,尝与张弋、赵汝鐩、葛天民、孙惟信、戴复古、刘克庄等人唱酬,行迹及今浙江、江苏、江西、湖南等地。叶适序其诗,称为“自吐性情,靡所依傍”,“变化秀逸则过唐,守格遣辞不失唐”。刘克庄《赠翁卷》诗云:“非止擅唐风,尤于选体工。有时千载事,只在一联中。”张端义《贵耳集》赞其数联,如“梅花分地落,井气隔帘生”(《晓对》),“千年流不尽,六月地长寒”(《瀑布》),“移花连旧土,买石带新苔”(《吾庐》),《四库全书总目》谓所取“大抵尖新刻画之词,盖一时风气所趋,四灵如出一手”(
王朴(906年-959年4月25日),字文伯,山东东平人。出生于唐哀帝天祐三年(906)。他的父亲名叫王序,门庭并不显贵。王朴自幼聪明、机警,开始读书后,更是勤奋好学,并且特别善于写文章。由于当时的社会动荡不安,青年的王朴未能通过科举的道路成名立业,实现他的宏图大志。后汉隐帝乾祐三年(950),45岁的王朴方才考中进士,并且是当年17名进士中的第一名——状元。随即授予他校书郎一职,在枢密使杨邠手下供事,并住在杨邠府第。 当时,后汉小朝廷朝政混乱,隐帝年少孱弱,任用小人;杨邠虽身为宰相,却与文武大臣不和,尤其与大臣史弘肇等人相仇视。王朴估计这样的朝廷不会维持很久,就果断地离开了杨邠。不
王统照(1897年-1957年),字剑三,山东诸城人。1897年2月9日(清光绪二十三年正月初八)生。父亲是当地的地主。他七岁时父亲去世,母亲为他延师课读。1907年,王考入县城高小。这时候他爱读《封神演义》、《今古奇观》、《聊斋志异》等小说。高小毕业后,1913年考入济南育英中学。 同年夏天,王统照用章回体写了一部长篇小说《剑花痕》,描写辛亥革命时期男女青年志士的革命活动。他认为这部小说很不成熟,没有送去发表,但从此引发了创作的欲望。1916年,他的短篇小说《遗发》在《妇女杂志》上发表,这是他最早发表的作品。 1918年夏天,王统照到北京,考入中国大学英文系,开始读到《新青年
王佐(1126—1191),字宣子,山阴(今绍兴)人。南宋绍兴十八年(1148)进士第一。授秘书省校书郎,后为永州、吉州地方官,有政声。 乾道元年(1165)任建康知府时,悉朱端明、崔光生利用宗教组织部分士兵密谋起事,旋令拘捕为首者,盘诘后判斩。并流放其党徒数人于岭南,余释之不问。事毕,仍阅案牍,办理公事,接见宾僚,丝毫无异于常日。淳熙六年(1179),陈峒在宜章(今属湖南)一带率众起义,旬日内发展到数千人,占领江华、蓝山、临武及广东阳山等地。时佐知潭州,闻警后起用流人冯湛率潭州禁军等武装先行抵御。随即上奏以擅授冯湛兵权请罪,并要求统荆、鄂军进行镇压,孝宗准其所请,旋受命节制军马,督
王实味(1906—1947年7月1日),现代作家。本名王诗薇,王实味是他常用的笔名,还用过叔翰、实微、诗味等笔名。河南潢川人。1923年中学毕业,曾在河南留美预备学校学习1年,为以后成为翻译家打下了英文基础。第二年,留美未成,考取了邮局工作。1925年9月考入北京大学文科预科。他积极参加政治运动,于1926年加入中国共产党。翌年,因恋爱受到支部书记指责,他负气不再参加支部的组织生活。在北大读书期间,开始了文学创作,在《晨报副刊》发表短篇小说《杨五奶奶》。1927年因经济困难而辍学,旋到南京国民党党部机关当小职员,业余仍搞文学创作,在《现代评论》、《创造月刊》、《新月》上发表小说《毁灭的精神
王顼[xū]龄(1642-1725),清圣祖、世宗时武英殿大学士。字颛士(一作容士),号㴘湖,又因世宗赐诗有“迹与松乔合,心缘启沃留”之句, 自号松乔老人,江南华亭(今上海松江)人。康熙十五年(1676)进士,授太常寺博士。十八年,诏举博学鸿儒,吏部尚书郝惟讷、吏部左侍郎张士讷荐其诗词风雅、品谊端方,召试一等,授编修,纂修《明史》,充日讲起居注官及《平定三逆方略》纂修官。迁侍讲,督四川学政,累迁侍讲学士。二十八年,以左都御史郭琇疏劾,与弟鸿绪并休致,寻命其留任如故。转侍读学士,以父忧归,服除,起故官,累擢礼部侍郎。圣祖南巡,亲临其家秀甲园,赐御书榜。复南巡视察河务,再造其第,时以为荣。寻调
王樵(1521-1599)。字明逸,号方麓,江苏金坛人。明代经学家。嘉靖二十六年(1547)进士,授行人。迁山东佥事,移疾归。万历初,补浙江佥事,擢尚宝卿。历南京太仆少卿,擢右都御史,以年老致仕。卒谥恭简。精研经学。著有《周易私录》、《尚书日记》、《春秋辑传》。生性恬澹,邃于经学,《易》、《书》、《春秋》皆有撰述。其文章颇切实际,非模山范水、嘲风弄月之词;其诗虽不能自成一格,而冲和雅淡,不失雅音。著有《方麓集》。生平事迹见明焦竑《澹园集》卷三三所作行状、《明史》卷二二一。
王艮(1483年7月20日—1541年1月4日),明哲学家。初名银,字汝止,号心斋。泰州安丰场(今江苏东台)人。生于灶户世家,7岁受书乡塾,11岁因贫不能学,辞塾师,就理家政,19岁商游四方,23岁客山东,开始究心医道。《年谱》载王艮25岁客山东谒孔庙时,便“奋然有任道之志,归则日诵《孝经》、《论语》、《大学》,置其书袖中,逢人质义”。并能不泥传注,信口谈解,常常默坐体道,以先觉为己任。38岁(1520)时,拜见王守仁,心大服,拜执弟子礼,王守仁取《易·艮卦》之义更其名银为艮,字以汝止,从此师事王守仁。可他“时时不满其师说”(《明儒学案·泰州学案》),甚至“往往驾师说之上”(《明史·王艮传
王洋(1087年-1154年),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),后徙居山阳(今江苏淮安)。宣和六年进士。绍兴元年,以修职郎召试馆职。二年,除校书郎,为吏部员外郎(《南宋馆阁录》卷八),守起居舍人。是年十月,以言事被斥,复坐撰方訚、张纲改官制词溢美,罢为直徽猷阁,主管台州崇道观(《建炎以来系年要录》卷五八)。十一年,起知邵武军,移知吉、饶二州。时洪皓自金国归,为秦桧所忌,人无敢过其居者,王洋独与之游,为人告讦,罢为直徽猷阁、主管台州崇道观。寓居信州,居所有荷花水木之胜,因号王南池,辟室曰半僧寮,与吕本中、曾几相唱和(《涧泉日记》卷中)。二十三年卒,年六十七(《建炎以来系年要录》卷一六五)。善
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