王绩(585-644),唐代诗人。一作王勣,误。字无功,号东皋子。绛州龙门(今山西河津)人,郡望太原祁县(今属山西)。隋大儒王通之弟。大业末,举孝悌廉洁科,授秘书省正字。因不乐在朝,乞署外职,除扬州六合县丞。以嗜酒妨职,屡被勘劾,托以风疾,弃官归里。隋末大乱,曾客游河北,依窦建德之中书侍郎凌敬数月。唐武德五年,以前官待诏门下省,特判日给酒一斗,时人号为“斗酒学士”。贞观四年,因其兄王凝得罪朝廷重臣,王氏兄弟皆抑而不用,遂托疾罢归。十一年,以家贫赴选,为大乐丞。未二年,又弃官还乡,隐居东皋。最后自撰墓志铭,忧愤而卒。绩清高自持,放诞纵酒,不肯与世俗同流合污。文学上承继阮籍与陶潜传统,作品多写
卫博,生卒年不详,历城(今山东济南)人。早年曾参戎幕。绍兴三十二年,为左朝奉郎(《宋会要辑稿》兵一九之六)。乾道三年,主管礼兵部架阁文字(同上书职官六○之三四)。四年,为枢密院编修官,旋致仕。工为文,尤长于四六文,文集中现存表启、序记、书信多为代人之作,“工稳流丽,有汪藻、孙觌之馀风,非应酬牵率者可比”(《四库全书总目》卷一五九)。其诗如“海燕未来人斗草,野鸠相唤雨初晴”(《春晴》),“但逢司马心相许,便拟中郎赋远游”(《过江上》),也意象鲜明,清新条畅。著有《定庵类稿》十二卷(《宋史·艺文志》八),原集已佚,清四库馆臣自《永乐大典》辑出,重编为四卷。《全宋诗》卷二四○九录其诗一卷。《全宋
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑先生,梓州永泰(今四川盐亭东)人。未冠能文。皇祐元年进士,为邛州军事判官,更摄蒲江、大邑二令。至和二年,调静难军节度判官。嘉祐四年,召试馆职,编校史馆书籍,出通判邛州。治平二年,通判汉州,迁太常博士,知普州。熙宁三年,知太常礼院,兼编修大宗正司条贯。出知陵州,徙兴元府。于任上修治学校,使民遣子弟就学。历度支、司封员外郎,徙知洋州。代还,判登闻鼓院。元丰元年,除知湖州。赴任道上卒于陈州,年六十二。文同博学多才艺,擅长书法、绘画。尤以善画竹著称,画竹时讲求体验,主张胸有成竹,创制出一种以浓墨为竹面,淡墨为背的画竹叶法,开创了传统中国画之湖州竹派。工诗
吴氏三兄弟,《皇黎一统志》的作者及编者为吴氏三兄弟的吴时志、吴时悠、吴时任,越南方面有时将其合称为“吴家文派”(越:Ngô gia văn phái/吴家文派)。 小说的前七回由吴时志所撰写,吴时志又名吴俧,字学逊,号渊密,越南山南青威人(今属河西省),为吴任之弟,领乡荐亚元,官历佥书平章事。第八回至十四回,为其从弟吴悠所续。吴悠又名吴时悠,字征甫,号文博,有诗文集传世。这部小说后经吴任编辑。吴任又名吴时任,字希尹,号达轩。30岁中进士,授户科都给事中,33岁兼太原督同行参政,后为郑王世子棕日讲,世子废,擢任为工部右侍郎,曾撰写或参与编写过《十七史撮要》、《四书说谱》、《海洋志略》等书。《
王松年,五代吴越时天台山道士。曾识画家厉归真。著有《仙苑编珠》三卷,辑录上古至唐梁以降历代神仙及“接于闻见者”一百三十二人传记,并仿李翰《蒙求》体例,以四字韵文列目,并引录群书,笺注于下。今有《正统道藏》本。事迹据《葆光录》卷一。
万俟咏(“万俟”是复姓,读作mò qí),年里不详。字雅言,自号词隐。里居不详,哲宗元祐年间,即以诗著名。绍圣中废科举,以之舍法取士,遂绝意进取,纵情歌酒,自号大梁词隐。每制一腔,哄传京中。徽宗崇宁年间,召试补官,为大晟乐府制撰。高宗绍兴五年(1136),补下州文学。王灼《碧鸡漫志》卷二云:“万俟咏雅言,元祐诗赋科老手也。三舍法行,不复进取,放意歌酒,自称大梁词隐。每出一章,信宿喧传都下。政和初,召试补官,置大晟乐府之职,新广八十四调,患谱弗传,雅言请以盛德大业及祥瑞事迹制词实谱。有旨依月用律,月进一曲,自此新谱稍传。”《宋会要辑稿·职官四三之一○一》载宣和四年(1122)四月十一日陕西等
汪绂[fú](1692-1759),清学者。初名烜,字燦人。婺源(今属江西)人。诸生。少禀母教,8岁,《四子书》、《五经》悉能成诵。家贫母殁父不归,乃至景德镇,雇佣画椀。后飘泊至闽中,为童子师。及授学浦城,从者日进。自20岁后,务求博览,著书10余万言,30岁后尽烧其稿。自是凡有述作,凝神直书,自《六经》下逮乐律、天文、地舆、陈法、术数无不究畅,而一以宋五子之学为归。绂与江永同乡,从未晤面,曾寓书论《礼书》、乐律,往复千百言。其论学说:“学不可不须知要,然所以得要,正须从学多后乃能拣出要处。”(《清史列传·儒林传上二》)认为“《易》理全在象数上乘载出来”;“《书》历象、《禹贡》、《洪范》著
汪克宽,元学者。字德辅,一字仲裕,号环谷,学者称环谷先生。安徽祁门人。6岁学《孝经》、《论语》、《孟子》,10岁其父中山处士导之学饶鲁之书,入理学之门,成为朱门第四代弟子。后取朱熹《四书》,自定句读,昼夜诵读,复遍习《六经》、《通鑑纲目》及历代史籍,学业大进。延祐五年(1318),新安学派大家胡炳文(云峰)于邵学开堂考试,克宽屡试屡中。 至治二年(1322),侍父往饶之浮梁,拜吴仲迂(可堂)于州学,得吴氏指点,遂笃志于“圣贤之学”,于居室之东辟书斋,题曰思复。泰定三年(1326),克宽闻严陵吴朝阳以《春秋》登进士第,任鄱阳县丞,特专程往访,与吴朝阳切磋商讨,吴称克宽之见,深知《春秋》之心法
乌斯道,生卒年不详,约公元一三六七年前后在世。字继善。慈溪(今属浙江)人。少时与其兄乌本良皆有名,得到浙东名儒宋濂称颂。明太祖洪武(1368—1398)初,以荐被任命为石龙知县,调永新知县,皆有惠政,因事谪戍定远,不久放还,卒。斯道善弈,工画,精琴,楷书行草尤妙。罢官后,求诗及求书法者,户内常满。其诗具有浙东诗风特征,不注重修饰词藻,善于用质朴古拙的诗句表达对政治、社会、人生等重大问题上的感受。如“驱车陟太行,中道车轮折。挽舟溯河流,中流绠縻绝。前途郁漫漫,彷徨欲怀归。积雪被长坂,洪涛荡寒晖。胡不戒未然,阃中慎所之。徒怀百年志,自贻千里悲”(《古诗》)。可见与浙东具有代表性的诗人如刘基、宋
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