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王相

王相 ,约生活于清朝康熙年间。 编辑和注释过多部启蒙书籍,如《千家诗》、《三字经》之类,刻印流播。著有《三字经训诂》1卷、《尺牍嘤鸣集》12卷、《百家姓考略》等。 《四库》总集类存目四著录了他的《尺牍嘤鸣》一种,事迹无考。其所注《三字经》、《百家姓》、《增订广日记故事》,现已成为社会上通行的版本。他又把其母刘氏所著的《女范捷录》与《女诫》、《女论语》、《内训》三书合编为《女四书》,为当时女子之必读教科书,流传所及,遍布全国,声势达于近代。书今存。收入《女四书》。

  • 性别:
  • 朝代:清代

王懋竑

王懋竑[wáng mào hóng](1668—1741),字予中,一作与中,号白田。清扬州宝应人。 世业儒,叔父式丹以诗文名世,康熙四十二年(1703)赐进士第一,人称楼村先生。懋竑少从叔父学,即自刻厉。又与桐城方苞交,笃志经史,耻为标榜之习。康熙五十七年(1718)成进士,诸名公大吏闻其名,争相延引,皆谢却之。逾年,于吏部乞就教职,授安庆府教授,广施教化,重建培元书院,以学行造士。尝语学者云:“人一号为名士,无足取也!”以其有名,人恒敬之,己亦以名自高,疏于自省,经时既久,或惰于学,或偾于事,致有名裂身败者,皆为名所累也;而以炒作得浮名,动以名人自鸣者,斯又下矣。雍正元年(172

  • 别名:字予中
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:清扬州宝应人
  • 出生日期:1668

吴趼人

吴趼人(1866—1910),近代小说家。名沃尧,又名宝震,初字小允,改字茧人,复改趼人,别署我佛山人、茧叟等。广东南海人。曾祖荣光由翰林历官至湖南巡抚,精金石掌故之学,海内号为收藏家,学者宗之曰“荷屋先生”。祖父莘畲,官工部员外郎,寓居京师。父允吉,为浙江候补巡检,亦居京师。吴趼人生于北京。祖父卒时,吴趼人尚在襁褓中,全家扶柩回籍。越数岁,其父出仕浙江,卒于官,吴趼人尚未成年,家道中落。然“劬力养亲”,“岸然自异,无寒酸卑琐之气”(李葭荣《我佛山人传》)。年十七八,赴沪谋食,任江南制造军械局书记,月俸只八金。因不足以养家,以小品文投诸报馆,期得些微稿酬。是为趼人涉足文坛之始。光绪二十三年

  • 别名:名沃尧
  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:广东南海人
  • 出生日期:1866

王充耘

王充耘(1304-?)。生于元成宗大德八年十一月初六日,而卒年不详。充耘字耕野 (一说字与耕),江西吉水人。明建文二年(1400年)庚辰科榜眼王艮之祖。曾祖王季模。父王孟韩,母曾氏。元统甲戌(1334) 以治《尚书》登二甲进士,授承务郎,同知永新州事。不久弃官,归家侍养老母、著书授传,潜心研究《尚书》。王充耘承九峰学派,善治《尚书》,并以《书》经进仕,形成了自己独特而又具有时代特色的《尚书》学思想。其所著述,除 《读书管见》之外,尚有《四书经疑》,《书义主意》等。

  • 别名:充耘字耕野
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:江西吉水人
  • 出生日期:1304

魏秀仁

魏秀仁(1819—1874),字子安,一字子敦,又字伯肫,别署眠鹤道人、眠鹤主人、咄咄道人、不悔道人。福建侯官(今福州市)人。父本唐(又瓶)为嘉庆己卯(1819)举人,历官永安县训导、上杭县教谕、台湾县训导,并著有《读经札记》、《爱卓斋集》。魏秀仁幼承家学,随父研习经史,学识广博。道光二十五年(1845)进县学,次年中举人。此后四次赴京应会试,皆落第。辗转漫游陕西、山西、四川,曾入太原知府保龄(眠琴)之幕,主讲渭南象峰书院、成都芙蓉书院。咸丰十年(1860)太平军横扫大西南,魏秀仁父卒弟亡,遂乘舟东下,至次年始抵故里。授徒糊口。同治八年(1869)就馆于建宁之小湖。同治十二年(1873)挈

  • 别名:字子安
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:福建侯官(今福州市)人
  • 出生日期:1819

吴敬所

吴敬所,江西抚州金溪人,号养莼子,明代人。编辑有《国色天香》。生卒年不详,生平事迹不详。

汪循

汪循(1452-1519),字进之,号仁峰,徽州休宁人。生于明景泰三年(1452年),卒于正德十四年(1519年),终年68岁。汪循出生于一个贾儒家庭,从小受家学影响。其父汪竹山:“勤学问,平居间,默不妄言笑,如不惠者,至于人评论古今则谈锋莫敌。……训课子孙……酷嗜吟咏,兴到辄有所作,所居山多竹,音以自号门人尊之为‘竹山先生’。”在父亲的影响下,汪循“在永嘉时,尝就守官箴以养志,公乐之,终日处一小楼,翻阅经史”,所以,汪循“十五能文词,既冠游邑庠,锐志求道,不以举业自局”。汪循领悟五经之理,对圣贤之学颇感兴趣,“取六经,四书及《伊洛渊源》、《遗书》、《语录》诸书读之”。汪循生性刚正不阿,嫉

  • 别名:字进之,号仁峰
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:徽州休宁人
  • 出生日期:1452

吴儆

吴儆[jǐng](1125~1183),宋文学家。原名吴偁,字恭父(陈亮《送吴恭父知县序》),避秀邸讳改今名,字益恭,号竹洲先生,休宁(今属安徽)人。绍兴二十七年进士,调明州鄞县尉。乾道二年,知安仁县。淳熙初,通判邕州,秩满入对,擢知州事,兼广南西路安抚都监。与朱熹、张栻、吕祖谦等道学家相友善,张栻称其“忠义果断,缓急可仗”。以亲老乞祠,得主管台州崇道观。七年,起知泰州,转朝散郎致仕。十年卒,年五十九,宋理宗宝祐中,追谥文肃。工诗文,程珌谓其词章“峭直而纡馀,严洁而平澹,质而不俚,华而非雕”(《竹洲集序》)。《四库全书总目》亦称其诗文“意境劖削,于陈师道为近,虽深厚不逮而模范略同,盖以元祐

  • 原名:吴偁
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:休宁(今属安徽)人
  • 出生日期:1125

王融

王融(466年~493年),南朝齐文学家。字元长。琅邪临沂(今属山东)人。中书令王僧达之孙。少而聪明警慧,博学有文才。举秀才,累迁太子舍人。从叔王俭览其诗书,甚奇之。历丹阳丞,中书郎。竟陵王萧子良于西邸招文学才士,王融入其幕,以文辞捷速甚受赏识。齐武帝亦认为他辞旨敏速,使兼主客,接待北魏使者。北魏侵边,为宁朔将军。齐武帝死后,萧子良与萧昭业争夺帝位失败,王融因依附萧子良而被萧昭业赐死。 王融以工诗能文著称。钟嵘《诗品》说他“词美英净”,但认为五言诗是其所短,所以与刘绘一起列为下品。但他与沈约、谢脁等人一起,运用声律进行诗歌创作,创建了“永明体”,为律诗形成开辟了先路,功不可没。其诗风

  • 别名:字元长
  • 性别:
  • 朝代:南北朝
  • 出生地:琅邪临沂(今属山东)人
  • 出生日期:466年

王畿

王畿[jī](1498年—1583年),中国明代思想家。明学者、心学家。字汝中,别号龙溪。山阴(今浙江绍兴)人。生于孝宗弘治十一年,卒于神宗万曆十年。明阳明学派主要成员之一。年轻时豪迈不羁。嘉靖二年(1523),因试礼部进士不第,返乡受业于王守仁。五年会试中武,未参加廷试,协助王守仁指导后学,时有“教授师”之称。为王守仁最赏识的弟子之一。八年赴京殿试,途中闻王守仁卒,奔广信料理丧事,服心丧三年。十三年中进士,官至南京兵部主事,进郎中,因其学术思想为当时首辅夏言所恶而被黜。罢官后,来往江、浙、闽、越等地讲学40余年,所到之处,听者云集,年过80仍周游不倦。其思想以“四无”为核心。认为心、意、

  • 别名:字汝中,别号龙溪
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:山阴(今浙江绍兴)人
  • 出生日期:1498年

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