詹初(约公元1231年前后在世),南宋学者。字以元,休宁(今属安徽)人,学者称流塘先生。以荐为太学录,尝上疏请辨君子小人邪正之分,罢归,遂入庐山,不仕。史称其“性介甚”(《宋元学案》卷六三《勉斋学案》)。与朱熹门婿黄榦讲学,私淑朱熹,《勉斋学案》列之为勉斋(黄榦)讲友。然又往来于朱门学者与陆门学者之间,因之有调和朱陆的学术倾向。尝评朱陆说: “陆子 (九渊)是天资极高底人,朱子却是曾子”(《宋元学案》卷五八《象山学案·附录》),其对九渊的景仰、钦佩于此语可见一斑。在宇宙观方面,对道器关係之认识,坚持程朱学派的一贯看法,尝谓:“天地虽大,道中之物也。吾心虽灵,自道视之,亦物也。物者器也,道者
周麟之(1118—1164),字茂振,海陵(今江苏泰州)人。绍兴十五年进士,调常州武进县尉。十八年,复中博学宏词科,授太学录兼秘书省校勘、敕令所删定官(《建炎以来系年要录》卷一六○),改秘书省正字。迁中书舍人,二十三年,出为衢州通判,改徽州。召为著作佐郎(同上书卷一七○),试起居舍人。二十七年,试中书舍人兼实录院同修撰。二十八年,兼直学士院,拜兵部侍郎,试给事中。二十九年,为翰林学士,兼修国史,兼侍读,权刑部侍郎,充出使金国奉表哀谢使。三十年,权吏部尚书,继除同知枢密院事(《宋宰辅编年录》卷一四)。明年,因上疏辞免再使金,责授秘书少监,分司南京,筠州居住。孝宗即位,许自便。隆兴二年卒,年四
张鼐[nài](1572年~1630年),明代诗文作家。字世调,号侗初。华亭(上海松江)人。万历三十二年(1604)进士,改庶吉士,授检讨,迁司业。天启时,屡迁少詹事,陈言10事,语斥近习,魏忠贤恶之。擢南京礼部右侍郎,上疏引疾,魏忠贤责以诈疾要名,削其籍。崇祯初,起故官,协理詹事府,旋改吏部右侍郎,未上任而卒。著有《宝日堂集》32卷、《吴淞甲乙倭变志》2卷、《馌堂考故》1卷。 其诗颇能反映当时的社会现实。如《援兵行》表现明军官兵路上坑害百姓的情景:“曳翁床下相煎逼,驱妪取火急烹煮。”“老翁老妪跪痛哭,今日腹中昨日粥。卖衣典裤止百钱,献与长官来折干。”“才供醉饱一队过,后队又到须征办
张国维(1595—1646),字玉笥,东阳托塘人。明天启二年(1622)进士,授番禺知县。任间,兴学校,课农桑,以德化民。崇祯元年(1628),擢刑科给事中,曾劾罢魏忠贤党人,陈时政五事。继任礼科都给事中。京师地震,规谏除弊政,升为太常少卿。七年,擢右佥都御史,巡抚应天、安庆等10府,曾指挥镇压农民起义军数年。主持兴筑太湖、繁城两城,建苏州九里石塘及平望内外塘、长洲至和塘等,修松江捍海堤,浚镇江及江阴漕渠,皆有成绩。升工部右侍郎兼右佥都御史,总理河道。岁大旱,河道干涸,规划浚诸水以通漕运。山东饥,赈济救活饥民无数。十四年,改兵部右侍郎兼督淮、徐、临、通四镇兵护漕运。十六年四月,清兵至畿辅及
张衡(78年—139年),东汉著名辞赋家、文学家、科学家。《后汉书》有传。字平子。南阳郡西鄂(今河南南阳县)人。少时即善属文,西游三辅,作《温泉赋》;东入洛阳,观太学,问学于经学大师贾逵,遂通《五经》、六艺。永元(89—104)间,举孝廉不行,连辟公府不就。大将军邓骘慕其才华,累召不应。二十三四岁时,应南阳太守鲍德之邀,出任主簿。元兴(105)初,衡因王侯以下豪侈过度,仿班固《两都赋》而作《二京赋》,以讽时弊。安帝以其有名,善机巧,精于天文、阴阳、历算,特征公车,拜为郎中,迁尚书郎,转太史令,掌管天象观测,著《灵宪》、《算罔论》两部天文学著作,又制成浑天仪。顺帝初,再转复为太史令。阳嘉元年
赵完璧,明诗文家。字全卿,号云壑,晚号 海壑。胶州(今属山东)人。以岁贡生为兵马司 指挥。嘉靖三十三年(1554)以忤锦衣卫陆炳, 下狱。在狱中与杨继盛倡和,杨继盛遇害,作 《杨烈妇词》以哀之。后释出,迁巩昌通判。《四 库全书总目》评其人其诗:“其诗多触事起兴, 吐属天然,绝无叫嚣怒张之态,亦与有明末造 矫激取名者有殊。徒以名位未高,史不立传,遂 几于湮没不彰。”著有《海壑吟稿》。生平事迹见 《明诗纪事》己签卷一九、《四库全书总目》卷 一七二。
张继先(1092-1127),北宋著名道士,嗣汉第三十代天师。《汉天师世家》卷三载:字嘉闻,又字道正,号翛然子。五岁不能说话,忽一日闻鸡鸣笑赋诗,人皆称异,以为真仙。九岁嗣教。宋徽宗多次召至京建醮,称其传袭祖法,符水有功,虚靖恬和,道行高洁,赐号虚靖先生,赐金铸老君及汉天师像。授太虚大夫,辞不受,御制诗以赐。大观二年(1108)还龙虎山。政和二年(1112)遣使复召,以疾辞。敕改上清观为宫。宋钦宗靖康二年(1127)奉召进京,病逝途中。有著作《大道歌》、《心说》行世。《正统道藏》收署名虚靖张真君著《明真破妄章颂》,另收明张宇初所编《三十代天师虚靖真君语录》。元武宗时封“虚靖玄通弘悟真君”。
张虙[fú],生卒年不详,字子宓,南宋慈溪(在今浙江省宁波市西北)人。庆元二年(公元1196年)进士。历太学正、国子博士、国子监丞、兼工部侍郎。以秘书郎,编《宁宗会要》兼吴、益王府教授,迁著作佐郎。转对,建言边事当以守为策。迁秘书丞。以疾出知南康,剖决滞讼,众皆悦服。端平初,召为国子司业兼侍讲,力辞劝讲之职,升国子祭酒,卒谥文靖。著有《月令解》十二卷,传于世。(事迹见《宋史》卷四百○七,《宋史新编》卷一百五十四,《南宋书》卷五十七。)
张淳,生卒年不详,南宋学者。字忠甫。永嘉(今属浙江)人。为人严重深博,善忍事镇物,绝有才智,气貌堂堂。年方少运,五试礼部不中,授特奏名官。因自悼不第,不能与文墨议论,无足著儒效,遂弃去,居家以养母仪妻子,正朋友为事。或荐于朝,禄以监岳,淳以为徒费县官俸,历三任,不食禄,亦不书考。居母丧,无不与《土丧礼》合。偶为族姻治丧,亦持古制。作人墓誌铭,有讽有劝,皆不虚书负其学。晚年学《诗》、《书》、讲诵数年,既大通风人美刺。与古丧祭,上下之交立教,意以之推及天下国家,认为“此孔门之所教而传也”(《止斋集》卷四十七),益负其学,刻苦贵爱。在学术上,与薛季宣、郑景望齐名,为“乾、淳间一大儒”(全祖望:《
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