周学海(1856年-1906年),字澄之。清代安徽建德县人, 两广督抚周馥之子。早年习儒, 光绪十八年(1892) 中三甲第三十九名进士。初授内阁中书, 官至浙江侯补道。潜心医学, 博览众书, 不取依托附会之说, 于医理尤有心得。服膺张璐、叶桂二名医, 论治每取璐说。故其学与之相近。宦游江淮间, 时为人疗疾, 遇疑难症屡见奇效。曾刊刻古书十二种, 所据多宋、元秘本, 校刊精审, 世称善本。一生著书甚多, 刊刻于世的有《脉义简摩》《脉简补义》《诊家直诀》《辨脉平脉章句》《读医随笔》《形色外诊简摩》《内经评文》《评注史载之方》《叶氏幼科要略注》等, 可见在中医诊断上造诣精深, 对于《伤寒论》的
周扬俊,清代医家。字禹载。清初江苏吴县人。少习举业, 屡试不售。年近四十,弃儒习医。初读王叔和、成无己、李东垣诸家之书, 参考有年, 仍觉茫然。后读喻昌《尚论篇》, 遂豁然有悟。康熙辛亥年(1671) 至京师, 受业于北海林氏之门, 医道大进, 王公贵人争延致之。著有《温热暑疫全书》四卷、《金匮玉函经二注》二十二卷、《十药神书注》一卷, 并著有《伤寒论三注》十六卷。此书对六经病的编次, 基本仿效方有执和喻昌, 所不同者,一是在具体条文的排列上稍有更移。如“太阳之为病, 脉浮、头项强痛而恶寒”条, 方喻均依叔和之旧, 列为太阳篇首条, 本书则将“病有发热恶寒者, 发于阳也; 无热恶寒者, 发
章楠,清著名医学家。字虚谷。清代浙江会稽县人。少羸多病, 嗜岐黄之学, 而尤殚力于仲景之书, 参儒释之理, 潜心研究, 溯流穷源, 凡三十余年。后又游历广东、河北、苏州等地, 遇同业绩学者莫不趋访就正, 遂精医术。既明于医经原旨, 则见诸家偏伤流弊之害, 冀有以补救, 遂著《医门棒喝》四卷(1825年), 包括六气阴阳论、太极五行发挥等三十余篇医论, 杂论医理、诊法及内儿各科病证治法, 并附医案。其推崇名医叶天士、薛生白,于温病之辨证论治颇有发挥。对刘河间、李东垣、朱震亨、张景岳等说,则善于撷取精粹, 且能提出中肯之评论。尚鉴于《伤寒论》辞简义深, 理法微妙, 读者难以领会, 及参考明代方
曾纡[yū](1073-1135),字公衮(或作公卷),晚年号空青先生,南丰(今属江西)人,曾布第四子,曾巩之侄。建中靖国元年,曾布为太后山陵使,辟为从事,除太仆寺主簿。崇宁二年,入元祐党籍,编管永州,会赦,移和州。复承奉郎,监潭州南岳庙。调监南京、河南税,改签书宁国军节度判官。历通判镇江府,知楚、秀二州。召还,提举京畿常平,改江南东路转运副使。罢归,主管南京鸿庆宫,屏居湖州。建炎三年,以首倡平息苗傅、刘正彦反叛有功,除直显谟阁,复为江南东路转运副使,移两浙路,知抚州。四年,为福建路提点刑狱。五年,进直宝文阁,诏赍曾布《正论》手书赴阙,中道除知信州,移衢州,未之官卒,年六十三。曾纡博极书史
朱倬[zhuō](1093—1163),元代经学家。元末建昌新城(今江西省黎川县)人。字孟章。至正二年(公元1342年)进士,官遂安县尹。十二年,兵破遂安,赴水而亡。著有《诗疑问》七卷附《诗辨说》一卷。均传于世。 (事迹见《四库全书提要》卷十六。)
朱善(公元1314年-1385年),明诗文家。字备万, 号一斋。丰城(今属江西)人。生于元仁宗延祐元年,卒于明太祖洪武十八年,享年七十二岁。九岁通经史大义, 能属文。元末兵乱,隐于山中。明洪武初为南 昌儒学教授。洪武八年(1375)廷试第一,授翰 林修撰。任职两年,以奏对失旨,谪辽东。未抵 达其地,即赐还乡,于洪武十二年年初回到南 昌。洪武十七年广东布政司请其主持科举考 试,事毕,明太祖召其入朝,授翰林待诏。次年 奉旨校文礼闱,授奉议大夫、文渊阁大学士。不 久即告老还乡,卒于家中。著有《诗经解颐》、 《一斋集》。生平事迹见《一斋集》卷首聂铉所作 墓志铭、《明史》卷一三七。
智周大师(668~723),唐代僧人,法相三祖。为唐代继慧沼之后的又一位因明大师。俗姓徐,濮阳人,时称“濮阳大师”。十九岁受戒,二十三岁入慧沼门下,得慈恩宗嫡传。先后以学授新罗与日本学僧智凤、智鸾、智雄、玄昉等,玄昉等返日后,建立法相宗,为慈恩一系的海外传承。曾作《因明入正理论疏记》三卷(亦名《前记》),是对窥基所著《因明入正理论疏》文义的释难。又作《因明入正理论疏后记》三卷,以补《前记》之缺;《因明入正理论疏钞》一卷,亦名《略记》,(或云伪作),是对窥基《疏》的简略补充解释。日僧贤敞曾在该书序中对此作高度评价:“前后二记重披二因,玄猷妙晓,自他两益。”著述还有《成唯识论枢要记》二卷,现存
邹漪[yī] ,明末清初江苏梁溪(今无锡)人,字流漪。邹式金子。曾入吴伟业门下。自崇祯十五年(1642)起,即广搜天启、崇祯两朝事迹,荟萃条例,略纪所知,名《启祯野乘》一集十六卷,中对当时农民起义军多肆诋。不列帝后,不备表志,以别于史,于十七年付刻。清康熙五年, 重修所刻《启祯野乘》一集。康熙十三年,与父邹式金刻吴伟业所著毁谤农民起义的《绥寇纪略》十二卷。 清廷以该书中有忌讳语,捕邹漪下狱,因安徽施闰章营救,得脱。十八年,刻《启祯野乘》二集八卷,记崇祯、弘光以来朝野之士。著有《流漪诗集》,辑有《名家诗选》二 十四卷、《红蕉集》二卷。又著有《明季遗闻》。
朱申,宋代经学家。生平事迹不详。宋代姓朱名申的有二人:一是《江西通志》所载朱申,字继宣,自号熙时子,雩都(今江西于都)人。 皇祐间,有声太学,尤善谈兵。尝以边劳补龙平县尉,期年罢归。穷居于家,矢志著书,当时名家如王安国、黄安中、吴景山均与交游。后以疾终于家。著有《语孟辨笺》、《孙吴新注》、《防兵论》等百馀篇。今不传。《全宋诗》卷五七九录其诗一首。《全宋文》卷一四二四收其文二篇。事迹见《光绪雩都县志》卷二二、《宋诗纪事补遗》卷一三。二是字周翰。以朝散大夫知江州军,兼管内劝营田事。著有《文公所定古孝经注》、《春秋左传句解》35卷、《周礼句解》12卷。署名朱申的经学著作有《周礼句解》十二卷、《春
张溥(1602年5月14日——1641年6月15日),明代诗文作家。字天如。太仓(今属江苏)人。幼年勤奋好学,读书必手抄,抄至六、七遍才停止,故名其读书之斋为“七录”。与同里张采共学齐名,时人称“娄东二张”。崇祯初成立复社,他是创始人和首领。他们以“兴复古学”、“务为实用”相号召。崇祯四年(1631)成进士,选为翰林院庶吉士,授编修。次年告假归家。他领导的复社,规模、声势甚大,“社集之日,胥闾之间,维舟六七里,平广可渡,一城出现,无不知有复社者”(《国表序》)。具有广泛群众基础的复社,既是文社,也评议朝政,带有强烈的政治色彩。“声气通朝右,所品题甲乙,颇能为荣辱”,而“执政大僚,由是恶之”
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