元叟行端
元叟行端（1254～1341）元代临济宗大慧派僧。浙江临海人，俗姓何。号元叟。家世业儒，六岁随母习儒学。及长，随化城院之叔父茂上人剃发，参径山藏叟善珍而得法。大德四年（1300），住湖州（浙江）翔凤山资福禅寺。八年，敕住中天竺万寿寺，赐号‘慧文正辩禅师’。未久，住灵隐景德寺，追赐‘佛日普照’之号。至治二年（1322），住径山兴圣万寿寺。其间，三度受赐金襕袈裟，并受历代皇帝之皈依。至正元年八月四日示寂，世寿八十八。法腊七十六。编有慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录八卷。［南宋元明禅林僧宝传卷十、续传灯录卷三十六、增续传灯录卷三］
- 俗姓:何
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:浙江临海人
- 出生日期:1254
愚庵智及
愚庵智及（1311～1378）元代临济宗大慧派禅僧。江苏吴县人，俗姓顾。字以中。号愚庵，又称西麓。入海云院为童子，学内外典籍。出家受具足戒后，专习华严。行至建业，投大龙翔集庆寺之笑隐大訢，一度归海云院，后至径山谒寂照行端，并嗣其法。至正二年（1342），于浙江隆教禅寺开堂，其后历住普慈禅寺、杭州净慈报恩禅寺、径山兴圣万寿禅寺。洪武六年（1373），有道沙门十人齐集京师，师为之首。十一年示寂，世寿六十八。赐号‘明辨正宗广慧禅师’。有愚庵智及禅师语录十卷行世。［增续传灯录卷四、续稽古略卷二、佛祖纲目卷四十一、续灯存稿卷五、五灯严统卷二十二］
- 俗姓:顾
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:江苏吴县人
- 出生日期:1311
云外云岫
云外云岫（1242～1324）元代曹洞宗僧。浙江昌国人，俗姓李。字云外，别号方岩。从直翁德举得度，并嗣其法。历住慈溪石门、象山、智门、天宁等寺，后移住天童寺，阐扬宗风。泰定元年示寂，世寿八十三，法腊六十五。有语录、诗偈等行世。师短小精悍，说法善巧，韩、日慕名来访者众，弟子中以无印大证、东陵永玙等五人为著名，东陵尝至日本，住南禅、天龙二寺。［五灯会元续略卷一、五灯全书卷六十一］
- 俗姓:李
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:浙江昌国人
- 出生日期:1242
耶茨
理查德·耶茨（Richard Yates，1926年2月3日-1992年11月7日），美国小说家，被文学史长期不公正对待的大师，被遗忘的最优秀的美国作家。耶茨是“焦虑时代（the Age of Anxiety）的伟大作家”，也是美国上个世纪三十年代至六十年代的代言人。他的处女作《革命之路》一推出即获成功，当年与《第22条军规》、《爱看电影的人》一同获得美国国家图书奖提名。1962年他的第一部短篇小说集《十一种孤独》出版，更被誉为“纽约的《都柏林人》”。随后他陆续写出《扰乱和平》（1975）、《复活节游行》（1976）、《好学校》（1978）、《年轻的心在哭泣》（1984）、《冷泉港》（19
- 全名:理查德·耶茨
- 性别:男
- 国籍:美国
- 出生日期:1926年2月3日
- 逝世日期:1992年11月7日
云谷法会
云谷法会（1500～1579）明代僧。浙江嘉善（嘉兴西南）人，俗姓怀。字云谷。初习儒业，博通经史，后剃染于大云寺，专习天台小止观法门。时值法舟济禅师于杭州天宁寺掩关，师乃前往参叩，法舟示以止观要旨，并令参‘念佛者是谁’之话头，师依教而行，日夜参究。一日，受食之际，食器堕地，豁然有省，蒙法舟之印可，遂入天界毗卢阁隐居三年，笃志励学。复至镇江栖霞山千佛岭下结庵寓止，久之，名士达贵多往护法，兴建禅堂，江南丛林之兴起于焉肇基，四方风从者不计其数，憨山大师与明代通儒袁了凡等，皆从师受教悟旨。师平日常坐不卧，四十年如一日。开示学人时，特以‘唯心净土’法门为修行之要。每至一道场讲习，必先举扬百丈规矩，时
- 俗姓:怀
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:浙江嘉善（嘉兴西南）人
- 出生日期:1500
一行慧觉
一行慧觉(?－1313年)凉州人，俗姓杨，西夏高官的后代，精通显宗和密宗，融会华严圆融之旨，一生致力于弘扬佛法，其活动大致可分为三个阶段。第一，大约在蒙古国时出家为僧，修道于贺兰山云岩慈恩寺，法名慧觉，主修密宗和禅观，为西夏遗民重刻西夏文《金光明最胜王经》作序等。第二，慧觉来到洛阳，从龙川修习华严，对法性圆融的理解已达到极高的境界。后留居白马寺，协助龙川修葺释源，并随大师去大都从事校经，被授“宗密圆融大师”号。第三，慧觉受永昌王延请和奉太后诏，多次到凉州等地进行佛事活动，弘法建寺，教化民众。在此期间，慧觉出任河南僧录和洛阳白马寺第三任释源宗主，辑录《华严忏仪》。慧觉的活动为蒙元时期佛教传播
- 俗姓:杨
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生日期:?
- 逝世日期:1313年
俞行敏
俞行敏，字惠公，自署宝莲道人，生平事迹不详。清康熙三年（1664）撰《净土全书》二卷。清代瑞璋编《西舫汇征》卷下有载“俞行敏妻卓氏”，文曰：“平生性直心慈，笃信佛法，尊礼玉林、具德两大师。间亦舍施，遇贫病人，必矜恤之。依法修净业，日课念佛，诵《弥陀经》经六载。康熙丁未（1667）示微疾，安然坐逝。及殓时，颜色如生，欢容可挹。”《卍续藏经》第78册，第388页下。
- 别名:字惠公
- 性别:男
- 朝代:清代
叶芝
威廉·巴特勒·叶芝（1865年6月13日~1939年1月28日），亦译“叶慈”“耶茨”，爱尔兰诗人、剧作家、散文家。出生于都柏林一个画师的家庭。童年时代就具有诗人的气质。读中学时开始练习写诗作画,曾在艺术学校学习了几年。这一阶段正值爱尔兰民族运动高涨,因此而复兴的爱尔兰民间文学对叶芝日后的创作有一定影响。以后他移居伦敦,与唯美主义者奥·王尔德、威·莫里斯结识,并同美国象征主义诗人埃·庞德建立了深厚的友谊。此时,他着手编辑威廉·布莱克的诗集,受布莱克很大影响。他的创作可分为三个阶段,每个阶段内容和风格都有不同的特点。早期的诗歌创作受斯宾塞、雪莱和19世纪90年代前拉斐尔派的影响,并带有唯美主
- 全名:威廉·巴特勒·叶芝
- 性别:男
- 国籍:爱尔兰
- 出生地:都柏林
- 出生日期:1865年6月13日
莹山绍瑾
莹山绍瑾（1268～1325），日本曹洞宗太祖。越前（福井县）人，俗姓藤原。法名绍瑾。十三岁礼永平寺第二世孤云怀奘出家，怀奘示寂后又至大乘寺师事彻通义介。十八岁起游历诸方，参谒寂圆、宝觉、慧晓诸师，并于比睿山学习天台宗教法。正应二年（1289），复至大乘寺随侍义介，嗣其法，于北陆大张宗风。将能登（石川县）之诸岳寺改成禅院，寺名诸岳山总持寺，任开山始祖；后奉命奏答后醍醐天皇之十种疑问，致使天皇归依，敕颁‘总持寺’寺额而为官寺，与永平寺并称曹洞宗之根本道场。师以更改宗祖道元之宗风，使之趋于大众化，故被尊为曹洞宗中兴之祖。正中二年，于永光寺示寂，世寿五十八，法腊四十六。敕谥‘佛慈禅师’、‘常济大
- 性别:男
- 国籍:日本
- 出生地:越前（福井县）人
- 出生日期:1268
- 逝世日期:1325
雨山上思
雨山上思（1630-1687），名上思，字雪悟，晚号雨山，泰州人，俗姓于。泰兴庆云寺第九代住持。史书记载，“公生而凝重，不类常童。”十二岁就有离尘出家的志向，十三岁皈依佛门。十四岁求法于扬州天宁寺，依巨渤恒禅师学法。康熙五年，应庆云寺之请，为主持。在庆云寺期间，雨山弘扬佛法，声名大振，随其学法者常有千人。史书记载： “至则机用超然，说法充贵，诸方咸知宗门有人。”康熙二十一年，雨山入主天宁寺，“山门内外，百废俱举”。两年后，康熙南巡至扬州，雨山率僧众出迎，奏对详明。康熙大悦，乃御书“萧闲”二字以赐，临行又命侍卫赐宴赐金。雨山著有《雨山和尚语录》20卷，收入《嘉兴大藏经》，其中卷二、卷三为住泰
- 俗姓:于
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:泰州人
- 出生日期:1630