度正
度正（1166-1235），宋文学家。字周卿,号性善,又号乐活,合州(今重庆合川)人。少从朱熹学,年二十四登绍熙元年进士,初官于遂宁,迁益昌学官。嘉定三年,知华阳县。五年,通判嘉定军。九年,权知怀安,迁知重庆府。曹彦约为侍从官,举以自代。召为国子监丞,上疏论李全必反,言辞激切。迁军器少监,绍定四年,为太常少卿。端平元年,权礼部侍郎兼侍读,兼国史院编修官、实录院同修撰。迁礼部侍郎,致仕。二年卒(《字溪集》附《纪年录》),年七十,赠通议大夫。著有《性善堂文集》,曹彦约为序,称其文操纵卷舒,得钜儒心法。文章质实,大都原本经济,不为流连光景之语,奏疏指陈利弊,明析剀切。诗格近朱熹,词意畅达(《四库
- 别名:字周卿,号性善
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:合州(今重庆合川)人
- 出生日期:1166
道霈
为霖道霈（1615～1702），明末清初曹洞宗僧。福建建安人，俗姓丁。号旅泊、非家叟，字为霖，法名道霈。永觉元贤之法嗣。十四岁入白云寺出家，研学经教。侍永觉元贤数年，又往天童山参学于密云圆悟而彻悟。旋赴百丈山结庵修净业五年。后移居鼓山二十余年，皈依者甚众。康熙四十一年示寂，世寿八十八。著述宏富，有仁王般若经合疏三卷、华严经疏论纂要一二○卷、法华经文句纂要七卷、佛祖三经指南三卷、为霖道霈禅师秉拂语录二卷、旅泊庵稿四卷、禅海十珍一卷、四十二章经指南、佛遗教经指南、鼓山录六卷、般若心经请益说、八十八佛忏、准提忏、发愿文注等。［五灯全书卷六十三、新续高僧传卷六十三、禅祖念佛集卷下］
- 俗姓:丁
- 性别:男
- 朝代:明末清初
- 出生地:福建建安人
- 出生日期:1615
董纪
董纪，明初诗文作家。字良史,以字行,更字述夫。上海人。生卒年不详。洪武十五年(1382)举贤良方正,对策称旨,授江西按察佥事。在任上写了不少山水纪游诗抒发情怀。建文元年(1399)典南闱试。张汝弼《西郊笑端集序》称他“漫尔而仕,漫尔而归,诗文亦漫尔而作”。他的诗作,不刻意求工,但写得自然流畅,平易朴实。如《海屋为彝古鼎赋》:“海上高僧屋数椽,珊瑚碧树绕阶前。过桥云磬天台寺,泊岸风帆日本船。龙女献珠来供佛,鲛人分席与参禅。百年劫数如弹指,眼见桑田几变迁。”写得闲整流利,颇有韵致。又如《江行》:“江水悠悠江路长,孤鸿啼月有微霜。十年踪迹浑无定,莫更逢人问故乡。”写得风致翩翩,别有情趣。有些诗篇
- 别名:字良史
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:上海人
大慧宗杲
大慧宗杲（1089～1163），宋代临济宗杨岐派僧，字昙晦，号妙喜，又号云门。俗姓奚，宣州（安徽）宁国人。十七岁，出家于东山慧云寺之慧齐门下，翌年受具足戒。先后参访洞山微、湛堂文准、圜悟克勤等师。宣和年间，与圜悟克勤住东京（开封），大悟后，乃嗣圜悟之法，圜悟并以所著‘临济正宗记’付嘱之。未几，令师分座说法，由是丛林归重，名振京师。靖康元年（1126），丞相吕舜徒奏赐紫衣，并得‘佛日大师’之赐号。绍兴七年（1137），应丞相张浚之请，住持径山能仁寺，诸方缁素云集，宗风大振。绍兴十一年，侍郎张九成至能仁寺从师习禅，偶论议朝政；其时秦桧当道，力谋与金人议和，张九成则为朝中之主战派。秦桧大权在握，
- 别名:字昙晦，号妙喜
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:宣州（安徽）宁国人
- 出生日期:1089
多罗那他
多罗那他（1575～1634年，又译“打那拉达”），藏传佛教觉囊派高僧。原名觉囊衮噶宁波。藏族。生于卫藏交界地之喀热琼尊(又称觉摩喀热)。出身惹氏家族。父名朗杰彭措,出生时头有白发,时称“白发婴”,初名斯觉多杰。相传其4岁时被认定为觉囊衮噶卓乔大师转世。初学经于觉囊寺(即觉木囊寺)。万历三十二年(1604),从乍米扬坎架札木素受比丘戒,并依卫藏众多师长学法。后任觉囊寺住持。时印度僧人因国内动乱纷纷进藏,他热诚接待、供养,并依印僧口述撰《印度佛教史》,成书于万历三十六年(1608)。在仁蚌巴支持下势力大增。后在藏巴汗支持下,集资建达丹彭措林寺(后五世达赖更名甘丹彭措林寺,简称丹达寺),渐负盛
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生日期:1575
- 逝世日期:1634年
杜文燮
杜文燮，明医家。字汝和,号理所。宛陵(今安徽宣城)人。万历二十六年(1598年)著成《药鉴》两卷。主张医者应首察病源,次辨药力。论证则由标本而及经络,审性则由阴阳以及反畏。后次第叙述一百三十七种药物性味及功用,甚便检阅。同邑焦耿芳为之校正。
- 别名:字汝和
- 朝代:明代
- 出生地:宛陵(今安徽宣城)人
呆翁行悦
呆翁行悦（1619～1684），明末清初太仓人。俗姓曹,名梅谷,号呆翁、蒲衣尊者。年十八出家于浙江普陀海岸庵。受具后,为杭州夹山南涧寺箬庵通问禅师法嗣。清顺治十四年(1657年)继主南涧法席。康熙四年(1665年)住持广东龙树院。六年住持江苏江宁蒋山天华寺。十年复入粤住大隐禅院。后居南安西华山龙光寺、蒋山金陵寺,二十三年居北京东城弥勒庵。归为杭州理安禅寺住持。圆寂后塔葬于南涧北莲花峰。云游四方二十年,广收博录临济、曹洞、沩仰、云门、法眼等五家之前祖师耆宿殊言异行,编为《列祖提纲录》。著有《正宗语录》《禅宗杂毒海》《历代帝王宏教录》《三会语录》《梦冰集》《东皋集》《放钵集》《北游集》等。
- 俗姓:曹
- 性别:男
- 朝代:明末清初
- 出生地:太仓人
- 出生日期:1619
杜荀鹤
杜荀鹤（约846—约904），唐代诗人。字彦之,行十五,池州石埭(今安徽石台)人。因居九华山,故自号“九华山人”。传杜牧在池州刺史任,妾程氏有孕,再嫁杜筠而生荀鹤。曾隐居庐岳十年,刻苦为诗,早有诗名,然屡试不第,曾赋《投从叔补阙》诗自叹“空有篇章传海内,更无亲族在朝中”。其间曾游浙、闽、赣、湘诸地。乾符末,黄巢进军河南,荀鹤自长安归隐九华,“一入烟萝十五年”(《乱后出山逢高员外》)。后游大梁,献《时世行》十首于朱温,多劝戒语,不为朱温所纳。大顺二年方登进士第,时年已四十六。后还乡,颇为宣州节度使田頵器重,辟为从事。天复三年,奉田頵命出使大梁,与朱全忠密谋攻讨淮南节度使杨行密事。值田頵兵败被
- 别名:字彦之
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:池州石埭(今安徽石台)人
- 出生日期:约846
迪克森·卡尔
约翰·迪克森·卡尔（John Dickson Carr，1906年11月30日—1977年2月27日），美籍推理小说家。卡尔是推理小说黄金时期一位重要作家，和艾勒里·奎因、阿加莎·克里斯蒂并称“黄金时期三巨头”。他独以密室题材的构思见长，一生共设计出五十余种不同类型的密室，故有“密室推理之王”的美誉。1963年，美国推理作家协会（简称MWA）一致同意向卡尔颁发“终身大师奖”。他的代表作有：《三口棺材》、《犹大之窗》、《歪曲的枢纽》、《燃烧的法庭》等。 卡尔的作品集欧美浪漫本格之大成，侦探小说家埃德蒙·克里斯宾总结他的成就说道：“论手法之精妙高微和气氛营造的技巧，他确可跻身英语系国家继
- 全名:约翰·迪克森·卡尔
- 性别:男
- 国籍:美国
- 出生日期:1906年11月30日
- 逝世日期:1977年2月27日
杜威
约翰·杜威（John Dewey，1859年10月20日－1952年6月1日），美国哲学家、心理学家、教育学家、社会学家,实用主义主要代表之一,实用主义美学的创始人。1882年获约翰斯·霍普金斯大学哲学博士学位。1884—1894年任教于密歇根大学。1894年任芝加哥大学哲学系系主任。1896年在该校创办实验学校并任校长。还团聚一批志同道合者,形成了美国实用主义的芝加哥学派。1905年起任哥伦比亚大学教授。他把实用主义哲学的基本原则运用于他所涉猎的各个知识部门,包括心理、教育、社会、政治、文化、伦理、宗教等广泛领域,扩大了实用主义的影响,使实用主义在相当长的时期成为美国占主导地位的哲学。还
- 全名:约翰·杜威
- 性别:男
- 国籍:美国
- 出生日期:1859年10月20日
- 逝世日期:1952年6月1日