邓拓
邓拓（1912年2月26日—1966年5月18日），著名新闻工作者、历史学家,诗人,杂文作家。原名邓子健、邓云特,曾用笔名殷洲、左海、马南邨、高密、于遂安、丁曼公、卜无忌、肖斯、向阳生等。生于福建闽侯一个教员家庭。1930年参加左翼社会科学家联盟;同年加入中国共产党,从事工人运动。1933年参加福建人民政府的反蒋斗争。抗日战争爆发前夕,投身于抗日救亡运动,并从事历史学的研究。1937年出版《中国救荒史》(商务印书馆;1958年,三联书店再版),这是一部内容、资料丰富的研究中国历代灾荒及其社会作用的历史专著。同年进入晋察冀边区,先后担任过晋察冀中央局宣传部副部长、《晋察冀日报》(原为《抗敌报
- 原名:邓子健
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:福建闽侯
- 出生日期:1912年2月26日
戴表元
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一作率初，又字曾伯，号剡源居士、质野翁、充安老人。 庆元府奉化县人。年少时熟稔诗文，冠绝乡学，后为方逢辰等人所赏识，咸 淳间入太学，登咸淳七年进士第。初授建康府教授，后为临安府教授、户部 掌故，皆不赴。入元后，先不仕，元成宗时官信州教授、婺州教授，因病致仕。戴氏师从王应麟、舒岳祥，受业颇深，为东南一代文章之冠，其门生有袁 桷。其有《剡源集》传世，收于《丛书集成初编》，浙江古籍出版社2014年点 校出版《戴表元集》。元袁桷《清容居士集》卷二十八《戴先生墓志铭》：“先生讳表元，字帅初，
- 别名:字帅初，一作率初
- 性别:男
- 朝代:宋末元初
- 出生地:庆元府奉化县人
- 出生日期:1244
戴兆佳
戴兆佳，字子期、舒庵，建平（今安徽郎溪）人，康熙四十五年（1706）进士。忠勤廉明，政绩突出，六十年六月升任户部员外郎。据雍正《建平县志》记载，戴兆佳到天台任县令起，“既视事，断决若流。洞中窥要。邑僻居山中，民顽难治。公锐意振兴，登善良，锄豪猾，振学校，励农桑，清赋役，厘保甲，开义塾，赡常平。墜斥淫祀，修举名迹，缮城浚隍，埋胔瘗骼，百废俱兴。又台自耿逆变后，版籍脱漏，飞诡舛乱，末由振刷，公履亩方量，按地复主，锢弊顿清。会以岁欠，委赈三邑，全活数万。”著有《天台治略》十卷，列入民国初年由北洋政府设馆编修《清史稿》。 戴兆佳从康熙五十八年（1719年）任天台县令，在任23个月。期间他清理
- 别名:字子期
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:建平（今安徽郎溪）人
读体
读体（1601～1679），明末律宗千华派第二祖。云南楚雄人，俗姓许。字绍如，后改为见月。幼精通绘画，尤擅长画观音大士像，有小吴道子之称。十四岁时父母双亡，由伯父抚育。后念世相无常，乃为道士。三年后，于剑川赤岩岩从一老僧习华严经，读世主妙严品而得省悟，遂依宝洪山亮如出家。不久，因景慕三昧寂光律师，乃东行，从其受具足戒，并为上座，代讲梵网经。曾检阅四分律等律藏，若有壅滞不明之处，则向佛祷求解义。寂光临将入寂，付嘱紫衣和诸部戒本，师遂绍继其法席。尔后，遵律施行受具、结界、安居，见闻者咸称叹师为南山道宣之再世。明清之际，戒法沦丧，纲纪荡然，师力挽狂澜，以身示范，颓堕之风，卒为所革。师曾修般舟三昧
- 俗姓:许。字绍如
- 性别:男
- 朝代:明末
- 出生日期:1601
- 逝世日期:1679
董汉醇
董汉醇，元末明初人，号还初道人。气功家。生平不详。《性命圭旨·炼形》载其所作炼形之法:“金用矿消,形由气炼。炼形之法,总有六门:其一曰玉液炼形,其二曰金液炼形,其三曰太阴炼形,其四曰太阳炼形,其五曰内观炼形。若此者总此虚无大道,终不能与太虚同体。惟此一诀,乃曰真空炼形。虽曰有形,其实无为:虽曰炼形,其实炼神,是兼外而兼修内也。依法炼之百日,则七魄七形,三尸绝迹,六贼潜藏,而十魔远遁。炼之千日,则四大之身,俨如水晶塔子,表里玲珑,内外洞彻,心华灿然,灵光显现。”摘录《玄纲论》、《化书》、《还真集》、《马丹阳真人直言》、《重阳立教十五论》等汇编为《群仙要语箓集》二卷。
戴启宗
戴启宗，元代医家。字同父。建业(今南京)人。通医学,曾任龙兴路(今江西南昌县)儒医教授,他在读书过程中,从事医书的订正,对朱肱《伤寒百问》一一辨正,撰有《活人书辨》, 已佚。又编《五运六气撰要》及《脉诀刊误》。其中《脉诀刊误》在脉学专著中较有影响。
- 别名:字同父
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:建业(今南京)人
杜范
杜范（1182～1245），南宋宰相。字仪甫,改字成己,号立斋,黄岩(今属浙江)人。嘉定元年进士,调金坛尉,再调婺州司法参军。绍定三年,为主管户部架阁文字。六年,迁大理司直。端平元年,授军器监丞。二年九月,除秘书郎,寻拜监察御史。以论郑清之妄邀边功,用师河洛,改太常少卿。三年十月,迁秘书监,兼崇政殿说书。十二月,除殿中侍御史。再论清之、李鸣复,改起居郎,出为江东提点刑狱。嘉熙二年,知宁国府。四年,召权吏部侍郎兼侍讲,拜吏部侍郎兼中书舍人,改礼部尚书。淳祐二年,擢同签书枢密院事。四年,迁同知枢密院事,拜右丞相兼枢密使。五年卒,年六十四,谥清献。杜范有公辅才,正色立朝,议论鲠切,奏疏多悱恻恳到
- 别名:字仪甫,改字成己
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:黄岩(今属浙江)人
- 出生日期:1182
道衍
道衍（1335年－1418年），明初诸禅僧中，在朝政与当时社会中影响最广泛、褒贬最不一、形象最传奇者，莫过于道衍禅师(亦即姚广孝)。鉴于其一生经历的复杂性，明代有关道衍传记的撰著，从不同角度记录道衍之为禅僧、术士、名臣、法师等肖像的若干面相。这些肖像，乃是相关时代的历史产物。明成祖之所作《神僧传》，或许即有道衍的影子吧。毕竟道衍合禅僧、术士、名臣等多重身份于一体。(一)作为禅僧的道衍在《增集续传灯录》、《续指月录》等明代禅宗文献中，记录了道衍之为禅僧的弘法经历。道衍[1]，乳名天禧，字斯道，别号逃虚子，又号普庆，长洲(今江苏苏州)相城人，俗姓姚。年十四，出家于相城妙智庵为沙弥。好读书，工诗文。
- 别名:姚广孝
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:长洲（今江苏苏州）人
- 出生日期:1335年
丹霞子淳
丹霞子淳（1064～1117），北宋曹洞宗僧。俗姓贾，剑州（四川）梓潼人。幼向正道，长勤参访，遍参真如慕哲、真净克文、大洪法恩等诸师，后入芙蓉道楷之门，承其后而为青原下第十二代法嗣。初住邓州（河南邓县）丹霞，后迁唐州大乘山、隋州大洪山，举扬禅风，学众千人，盛冠诸方。门下有真歇清了、天童正觉、大乘利升、大洪庆预诸人。宣和元年示寂，享年五十四，后人为之建塔于洪山之南。遗有虚堂集三卷、丹霞淳禅师语录二卷传世。［续传灯录卷十二、五灯会元卷十四、嘉泰普灯录卷五］
- 俗姓:贾
- 性别:男
- 朝代:北宋
- 出生地:剑州（四川）梓潼人
- 出生日期:1064
翟良
翟良（1588～1671），明末医学家。字玉华。益都(今属山东) 人。幼患弱疾剧甚,会遇明医,数月得愈,从此刻意方书,穷治冥搜,如是七年,遂精于医。凡有病者求治,投药辄效。悯医学之失传,遂上自《素问》、《难经》,下迄《明医指掌》、《医贯》等籍,博采群书及平素心得,著述纂辑,阐发古人之奥以启后人。所著有《脉诀汇编说统》(简称《脉诀汇编》)两卷、《经络汇编》两卷、《痘科类编释意》(一作《痘科汇编》)三卷(皆刊于1628年)、《医学启蒙汇编》六卷(1659年)、《本草药性对答》、《古方讲意》(后两者已佚)等。子文楠、门人李聚和,继其术。
- 别名:字玉华
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:益都(今属山东) 人
- 出生日期:1588