冯可宾,字祯卿,山东益都人,冯起震之子。明天启壬戌(1622年)进士,官湖州司理、给事中,入清后隐居不仕。据冯可宾曾编刊《广百川学海》丛书,《岕茶笺》为其中之一,明末在湖州任官,且岕茶又产于湖州,故可推论《岕茶笺》可能撰于明末,大约在1642年前后。 此书约1000字,共分为序岕名、论采茶、论蒸茶、论焙茶、论藏茶,辨真赝、论烹点、品泉水、论茶具、茶宜、禁忌等十一则。《昭代丛书》本又附录了有关茶和冯可宾的资料五则,并有杨复吉乙亥(1695年)跋,评其:“虽篇幅无多,而言皆居要。”
法演(?~1104),北宋禅宗临济宗杨岐派僧人。白云守端弟子。据《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一九、《法演禅师语录》序等载,俗姓邓。绵州巴西(今四川绵阳)人。世寿八十余岁。年三十五方始出家、受具足戒。先在成都学《唯识》、《百论》,后改而习禅。遍参各地尊宿,不得开悟。后诣圆照宗本,又访浮山法远,均未入悟。法远令他依白云守端。在守端处发愤参究,遂得豁然彻悟,受印可。守端命之分座,开示徒众。初住四面山,后住白云山,晚年曾住太平山,后更迁蕲州五祖山(即黄梅山)东禅寺。故世称“五祖法演”。门下人材众多,极一时之盛。著名弟子有佛鉴慧懃、佛眼清远、佛果克勤,此三人号称法演门下“三佛”。杨岐派由此日渐
冯承辉(1786~1840),清印学家。字少眉,一字伯承,号眉道人、梅花画隐。云间(今上海松江县)人。所居曰“梅花楼”,“古铁斋”。一生嗜学,工诗词,善书画及文字学,能书法,篆学石鼓,隶学史晨、校官碑。兼善人物、花卉,尤长画梅。擅印学,不屑时俗风貌,行刀辛辣,布局潜心变化,直欲逼真魏、晋而又有独特风格。其篆刻美学思想,强调创作构思、精神饱满的重要性,提出“凡一印到手,不可即镌,须凝思细想,若何结字,若何运笔,然后用周身精神砉然奏刀,如风雨骤至,有不可遏之概,其印必妙。”“刻成后,间有不饱满处,或润一二笔,不可多润,多润则无天然之妙。”强调于“古朴中仍带秀气”、“疏落中却又整齐”,“光洁中仍
冯泌,清印学家。生卒年不详。字仁可,号东里子。古仪人。在篆刻美学思想上,认为印章为“字学之一”。其根源于“圣人之心画”,其社会功用,同文章一样,均在于表明百王治法之信用。指出印章独推秦汉的原因,在“其时犹近古,而遗文流传至今未磨”,具有永恒的魅力。至于六朝参以朱白,唐宋专尚朱文,元明更用朱叠官印,则“古法无复存矣”。强调文彭、何震、朱简、顾听等篆刻家的出现,使“私印一道,骎骎乎返古之盛”。批评当时“矫揉造作,败坏成规”的审美风尚,提出“揆正之法”,“虽在师古,然使规规于古,不能自为一印”,决非普遍适用的理论。强调“取古法而神明之”的观点,在比较古印章的朴与华、圆劲与方板、有意无意与着迹太甚
弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(法文:François-Marie Arouet,1694年11月21日—1778年5月30日),笔名伏尔泰(法文:Voltaire),十八世纪法国启蒙运动的倡导人和巨擘。他在文学、史学、哲学、自然科学和政治等方面写了大量著作。他毕生致力于揭露和打击黑暗的封建制度与宗教统治。他的成就和影响使他成为世界上永垂不朽的名人之一。 1694年11月22日,他出生于巴黎一个富裕的中产阶级家庭。父亲 是一个法院公证人,后任审计院司务。伏尔泰幼年受其教父沙多芮夫的影响,对文学发生兴趣。3岁时就能背诵拉·封登的《寓言》。10岁进耶稣会办的大路易中学。12岁时已能作诗,
方象瑛(1632-?),清代诗人。字渭仁,号霞庄。遂安(今属浙江)人。天资聪颖,9岁即能诗。康熙六年(1667)成进士,官内阁中书。康熙十八年举博学鸿儒,授翰林院编修。官至侍讲。康熙二十四年以病请归。卒年不详。他曾因避兵乱而出游,三藩之乱后又曾赴四川主持乡试,所以其诗歌大多取材于山川关隘、风土人情,诗中往往表现出战乱之后满目疮痍的景象。如《哀川北》:“中江近千里,四顾无人烟。蓬蒿没道路,老树长原田。豺虎白昼嗥,猿狖啼树间。”《废墟》:“废墟惨心目,烽火竟谁存。漫漶前朝碣,苍凉旧日村。草深余井臼,树老出墙垣。”其诗讲求法度,文笔俊逸,邓汉仪用“高秀古奥”来形容其风格(见《诗观三集》)。佳作颇
尤利乌斯·伏契克(Julius Fucik,1903年2月23日-1943年9月8日),捷克斯洛伐克杰出的共产主义战士,民族英雄,优秀的无产阶级新闻工作者、作家。伏契克于1903年2月23日诞生在布拉格市斯米霍夫区的一个工人家庭。伏契克的父亲原是一名炼铁工人,1912年,他在比尔森市剧院找到一个工作;第二年,全家迁居比尔森。伏契克从小爱读书,喜好文艺。1914年秋天他入比尔森实科中学。1915年伏契克的父亲应征入斯柯达军火工厂做工。伏契克经常给父亲送饭,看到了工人的生活与斗争。工人群众对第一次世界大战的不满给伏契克留下难忘的印象。他憎恨这场战争,诅咒制造战争的奥匈帝国政府。少年的伏契克就已
亨德里克·威廉·房龙(Hendrik Willem Van Loon,1882—1944),1882年出生在荷兰的鹿特丹,房龙从1903年后在美国、德国求学,获得博士学位,荷裔美国作家和历史学家。著作主要是历史和传记,包括《人的故事》(即《宽容》)、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等。 房龙在上大学前后,屡经漂泊,当过教师、编辑、记者,在各种岗位上历练人生,刻苦学习写作,有一度还曾经专门从通俗剧场中学习说话风趣的技巧。 他体重200英磅、粗壮结实,善于用极其轻巧俏皮的文字,撰写通俗历史著作,而为无数青年读者所喜爱
西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日),奥地利精神病医师,心理学家,精神分析学的创立者。1881年在维也纳大学获医学博士学位。毕业前曾在德国生理学家布吕克(Ernst Wilhelm Brüche, 1819—1892)的实验室工作,受其物理主义观点影响,认为心理能力是一种物质能力。1881—1885年与奥地利精神病医师布洛伊尔(Josef Breuer, 1842—1925)联合开设精神病门诊所。1885—1886年留学法国,师从法国精神病学家夏科(Jean Martin Charcot, 1825—1893),受到某些疾病障碍都有性基
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