冯子振(1253-1348),号海粟,自号怪怪道人,又号瀛洲客,潭州攸州(今属湖南)人,一说湘乡(今属湖南)人。官承仕郎、集贤待制。为人豪放,于书无所不记,文思敏捷,宋濂说:“当其酒酣气豪,横厉奋发,一挥万馀言,少亦不下数千,真一世之雄哉。”(《居庸赋跋》)由于未能精思,所以为文不尽合于法度,人亦以此少之。其诗散佚甚多,清顾嗣立从书画卷中搜得七十三首,题为《海粟集》,载入《元诗选》。所传多为题画诗,另有《梅花百咏》。其诗有时表现出较丰富的想像,有时借助夸张的手法,如《塔灯》,想像奇妙,被胡应麟评为“全篇整丽,首尾匀和”的诗作之一。题画诗写得平平,《梅花百咏》全为七言绝句,虽有百首之多,而佳
方薰(1736—1799),字兰士,一字懒儒,号兰坻、兰如、兰生、长青、樗庵,别署语儿乡农,石门(今属桐乡)人。父方梅,善书画,性豪放好游,不事生产,清乾隆二十七年(1762)卒于嘉兴县梅里(今王店镇)僧舍,卜葬于桐乡郭公桥。方薰性笃孝,依父墓而居,事继母如所生。家贫,设学馆于桐乡程家、金家、濮家,中年入赘梅里王家。阮元视学浙江,慕名相招,遂去杭州。 方薰生而敏慧,高逸狷介。15岁随父游三吴两浙,开阔视野,书画大进。其山水画结构精妙,风度闲逸;人物花鸟草虫运笔赋色别开生面,娟洁冷隽,绰有余韵。晚年好作梅竹松石。与钱塘奚冈(字铁生,西泠八家之一)齐名,世称浙西两高士。阮元评其画说:“深
房祺,临汾(今属山西)人。为河中、大同两路教授,终潞州判官。著有《横汾集》,今佚。辑《河汾诸老诗集》八卷,收金元之际麻革、张宇、陈赓、陈庾、房皞、段克己、段成己、曹之谦八人诗,今有《四库全书》本、《元人选元诗五种》本、《丛书集成初编》本、《四部备要》本。生平见曹学闵《河汾诸老诗集序》(该书卷首)。
冯惟讷(1513~1572),字汝言,号少洲。青州临朐(今属山东)人,生于安徽萧县。贵州(《明史》误为云南)按察副使裕四子。明世宗嘉靖十七年(1538)进士,除宜兴令,历官魏县令、维扬丞、南京户部员外郎,补北驾部,出为陕西佥事,升河南右参议。嘉靖三十七年,所编《诗纪》一百五十六卷刊行,张四维作序。嘉靖四十一年,擢浙江提学副使。次年,迁山西右参政、省按察使。为官清廉无私,三晋号为“神君”。嘉靖四十五年,升陕西右布政使。穆宗隆庆二年(1568),转江西左布政使。隆庆五年,入觐,进光禄寺卿,致仕。明年,卒于家,年六十。惟讷仕宦三十馀年,除图书诗卷外无长物。工诗文,余继登称其“文章温淳尔雅,古歌诗
飞锡,唐代僧。籍贯、生卒年皆不详。神气高邈,识量绝群,通晓儒墨,善于文笔。尝究律仪,后修密教,多所亲证。代宗永泰元年(765),奉诏与良贲等十六人参与北天竺大译经家不空之译场。于大明宫内译有仁王护国般若经二卷、密严经三卷等,颇受重视。又曾着念佛三昧宝王论三卷,宣扬净土。另著有无上深妙禅门传集法宝、誓往生净土文各一卷。
冯时行(1100—1163),字当可,壁山(今四川璧山)人。宣和六年进士,调江原县丞。建炎间,为奉节县尉,徙丹稜令。绍兴八年,召对,力言和议不可信,忤秦桧意,出知万州。寻罢职,居县北缙云山中,授徒讲学,学者称缙云先生。秦桧死,二十七年,起知蓬州,历知黎、彭二州。隆兴元年,提点成都府路刑狱,卒于官。时行以反对和议而被贬斥,朱熹称其文集“论议伟然”,并以不得一见为恨(朱熹《跋张敬夫与冯公帖》)。其诗如《寄魏相之》、《安清洞夜坐有怀》、《见张魏公二首》诸篇,无不表现出对国事时局的关注隐忧,“忠义之气,隐然可见”(《四库全书总目》卷一五八)。也能词,有北宋婉约词遗韵,如“南北东西知几许。相思难寄,
方鹏(1470年—?),明代诗文作家。字时举,号矫亭。昆山(今属江苏)人。正德三年(1508)授南礼部主事,改南刑部,历员外、郎中。出为浙江参议。历山西副使。以荐召为右春坊右庶子兼翰林修撰。嘉靖七年(1528)因文字罣误被遣。后迁太常卿。嘉靖十二年以争论南旺阻浅事夺官。嘉靖十九年,昆山民筑城2387丈成,他为之作记,其年已71岁。卒年不可考。他的诗作,饶有风趣,如《知足吟》其一:“人见白发悲,我见白发喜。多少贤达人,不见白发死。高才李长吉,有道文中子,行年未三十,相与归蒿里。吾生已倍之,对镜宜莞尔。”又如《自题小像》、《感寓》等都具有这一特点。他的律诗也写得轻松幽默,如《留都将归先呈未斋》
樊宗师(?—823或824),字绍述,行第一,故称樊大。远祖居南阳湖阳(今河南唐河)。祖父咏迁居河中府河东县(今山西永济),故为河中人。初为国子主簿。元和三年登军谋宏远科,授著作佐郎,分司东都。转太子舍人。九年十月在东都洛阳为孟郊料理丧事毕,即受郑馀庆之辟,入兴元幕,迁山南西道节度副使兼检校水部员外郎、殿中侍御史。十五年正月宪宗卒,以金部郎中告哀南方。还,以言事获谴,出为绵州刺史。长庆元年,征拜左司郎中,复出为绛州刺史。有治绩。长庆四年进谏议大夫,未拜卒。樊宗师穷究经史,勤于艺学,兼晓军法声律。所作诗文,务求词句艰涩刻深。李肇《国史补》卷下谓“元和已后,为文笔则学奇诡于韩愈,学苦涩于樊宗师
冯延巳(903年—960年),一名延嗣,字正中,广陵(今江苏扬州)人,生于唐天复三年(903)。在南唐烈祖李时期,他初仕为秘书郎,后又被任命为齐王李璟元帅府的掌书记。 冯延巳在文学上颇有才华,是五代十国时期的著名词人,但人品却极为卑劣,在任掌书记时,他靠阿谀奉承,成为宰相宋齐丘的亲信,把元帅府中地位高于自己的同僚,都逐渐用计排挤出去。又常自恃才高,戏弄朝士。一次戏弄中书侍郎孙晟说:“你有什么才能当中书侍郎?”孙晟愤然答道:“我本不过是山东一介鄙儒,文章不如你,谈吐不如你,谄媚狡诈更不如你。然而皇上把你安置在帅府,是想让你以仁义辅导齐王,难道只是让你做声色狗马之友么!我确实无才,而你的
法贤(?~1001),北宋时代中印度那烂陀寺僧。据佛祖统纪卷三十三载,师初名法天。开宝六年(973)来中国。曾奉进其与河中府开元寺之梵僧法进所译圣无量寿经七佛赞,帝召赐紫袍。太平兴国五年(980),师应法进之请,入河中府译经。次年,移鄜州龙兴寺译无量寿决定光明王经。又次年,受赐‘传教大师’之号。复奉进其所携来之吉祥持世经之译本。帝尝赐三藏圣教序,冠于其所译之经前。咸平四年示寂,年寿不详。谥号玄觉大师。师所译经典凡一二○部。或谓师与法天为不同之二人。
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