石子章
石子章，生卒年不详，大都(今北京)人。元代杂剧作家。王国维认为他与元好问、李显卿为同时人。孙楷第《元曲家考略》又寻找出其不少生平材料，认为他乃石晋后代，名建中，于金亡后曾随使西域，并曾与元好问、李显卿有诗作赠答。故《录鬼簿》将其列入“前辈已死名公才人有所编传奇行于世者”。贾仲明为其所作吊词称：“子章横槊战词林，尊酒论文赏知音。疏狂放浪无拘禁，展腹施锦心。”于此可见其性情之一斑。不误其散曲[八声甘州]亦自我描绘说：“十年往事，也曾一梦到扬州。黄金买笑，红锦缠头。跨凤吹箫三岛客，抱琴携剑五陵游。风流，罗帏画烛，采扇银钩。”可证贾氏所述“疏狂放浪”之言不虚。其所作杂剧今知有二种，现存者一种：《秦
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:大都(今北京)人
史樟
史樟（1240―1288），字敬先，号散仙，又号“史九散仙”、“史九散人”等，真定(今河北正定)人，元代杂剧作家。他是元初重臣兼散曲家史天泽之子，曾为真定顺天新军万户，武昌万户等职。贾仲明为其所撰吊词曰：“武昌万户散仙公，闿国元勋荫祖宗。双虎符，三颗明珠重。受金吾，元帅封。碧油幢，和气春风。”可证其确为勋爵之后。史家乃河北汉族世家，在蒙古灭金过程中立有大功，故受到蒙古朝廷特别恩宠。史天泽共有八位公子，俱为高官显宦。史樟为其次子，素喜庄、列之学，常着麻衣草履，以“散仙”自号，故有兴趣于曲辞创制。所作杂剧今知有《破莺燕蜂蝶庄周梦》，该剧为元杂剧中的“神仙道化剧”一类题材开了先河。今已不存。生平
- 别名:字敬先，号散仙
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:真定(今河北正定)人
- 出生日期:1240
施惠
施惠，字君美。杭州人。约元元贞初(1295—1297)前后在世。明何良俊《四友斋丛说》、王世贞《曲藻》、沈德符《顾曲杂言》、沈自晋《南词新谱》均认为系南戏《拜月亭》作者。王骥德《曲律·杂论》谓“世传《拜月》为施君美作”。吕天成《曲品》则认为：“云此记出施君美笔，亦无的据。”元钟嗣成《录鬼簿》卷下列于“方今已死名公才人，余相知者”项内，云“惠字君美，杭州人。居吴山城隍庙前，以坐贾为业。公巨目美髯，好谈笑。余尝与赵君卿、陈彦实、颜君常至其家。每承接款，多有高论。诗酒之暇，惟以填词和曲为事。有《古今砌话》，亦成一集，其好事也如此。”下附〔凌波曲〕吊词，但均未提及撰《拜月亭》一事。清张大复《寒山堂
- 别名:字君美
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:杭州人
邵灿
邵灿，明代戏曲作家。据其所著《香囊记》推断，当生活于景泰、弘治年间。字文明，一字宏治,号半江。读书广学，志意恳笃。少习举子业，长耽词赋，晓音律，尤精于弈。善论古人行谊，每有所契，则意气跃然。有《乐善集》存于家。江苏宜兴人。科名失意，只是个生员。他的传奇戏曲，仅《香囊记》一种，写宋时张九成遵从母意，告别新婚妻子，和弟弟赴京赶考，张虽中状元，但因触犯秦桧，被派做岳飞幕僚，而奔赴战场。战乱中其母亲、妻子逃难失散。夫妻、母子、兄弟历经种种磨难，最后终于团圆。语言典雅华丽，一些戏曲作家争相效仿，于是形成了戏曲史上的“骈丽派”。作者自称该剧是续取五伦新传，许多唱词和说白充满了封建伦理意味，形式上也多与
- 别名:字文明
- 性别:男
- 朝代:明代
沈采
沈采，明代戏曲作家。字练川。嘉定(今属上海)人。生卒年未详，主要生活在成化、弘治年间。他善作曲，吕天成《曲品》称其“名重五陵，才倾万斛”。据说，他作传奇《还带记》是为寿杨一清而作，曲中有“昔掌天曹，今为地主”等语，杨一清见之大喜。他除著《还带记》外，还著有《千金记》、《四节记》。《还带记》、《千金记》今有存本，《四节记》有残曲。其剧气概博大，善写英雄，不善写闺阁情事。祁彪佳《远山堂曲品》评《千金记》说：“记楚汉事甚豪畅，但所演皆英雄本色，闺阁处便觉寂寥。”评《还带记》说：“是记虽无隽冷之趣，而局面正大，词调庄练，其《金印》、《孤儿》之亚流乎。”沈采《还带记》不同于贾仲明《山神庙裴度还带》杂
- 别名:字练川
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:嘉定(今属上海)人
沈龄
沈龄，明代戏曲作家。一说其名为受先，字寿卿，一作元寿，自号练塘渔者。嘉定(今属上海)人。生卒年未详，主要生活在弘治至嘉靖年间。他善书，工画作，也爱填写词曲，曾客杨一清家。正德十五年(1520)武宗南巡，杨一清嘱其撰《四喜传奇》，武宗见之甚喜，欲官之，不受而归。他撰写的《四喜传奇》(今存的《四喜记》为谢谠作，不应相混)，已佚。他还撰有传奇3种：《冯京三元记》、《娇红记》、《龙泉记》。前一种今存，后二种存有残回。其剧作多用诗句，对白也用文语。看来他并不太懂戏曲的艺术特征，徐复祚《曲论》评其《龙泉记》说：“纯是措大书袋子语，陈腐臭烂，使人呕秽。”他爱写曲作，但未窥其门径。他亦能诗文，曾著《青蚓遗
- 别名:字寿卿
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:嘉定(今属上海)人
孙柚
孙柚（1540—1585后），明戏曲作家。字梅锡,一作禹锡,又字遂初、遂初山人，常熟(今属江苏)人。约万历间在世。少负异才,豪放不羁,读书五行俱下，才情流丽。离世绝俗，纵情山水间。在虞山北麓营别业,名藤溪。与名流王伯穀、莫廷韩等觞咏其中。歌诗乐府,脍炙人口。著有《神游杂著》、《方物品题》、《虞山纪游》、《藤溪记》、《藤溪稿》、《栖霞稿》。所撰传奇2种：《琴心记》，今存；《昭关记》，已佚。
- 别名:字梅锡
- 性别:男
- 朝代:明代
沈璟
沈璟[jǐng](公元1553年～公元1610年) ，明代戏曲作家，散曲作家，戏曲理论家。字伯英，晚字聃和，号宁庵、词隐生。吴江(今属江苏)人。万历二年(1574)进士，授兵部职方主事，后调吏部稽勋司，历验考功员外郎。万历十四年，上疏请定大本、详大典，以固国脉，并请王恭妃封号。忤旨，左迁行人司正。万历十六年，升光禄寺丞。次年辞官归里。归里后，放情词曲，精心考索。王骥德《曲律》曾介绍他此时生活说：“雅善歌，与同里顾学宪道行(大典)先生。并畜声伎，为香山、洛社之游”。“生平故有词癖，每客至，谈及声律，辄娓娓剖析，终日不置。”万历三十八年病卒，年58岁。 他著述甚丰，创作的传奇有《属玉堂十
- 别名:字伯英
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:吴江(今属江苏)人
- 出生日期:公元1553年
孙仁孺
孙仁孺（约公元一六一二年前后在世），明代戏曲家。名钟龄，字仁孺，号峨眉子，又号白雪楼主人、白雪道人。约生活于万历崇祯年间，籍贯及生平事迹无考据。专工戏曲，其作品充满了浪漫主义色彩。主要著作有传奇《东郭记》、《醉乡记》等。在《东郭记》中，借用《孟子》“齐人有一妻一妾章”的故事作框架，增加了一些漫画式的丑角形象，借古喻今，构成一幅明末官场的“百丑图”。作者借剧中人的口说：“近来齐国的风俗一发不好，做官的便是圣人，有钱的便是贤者。”“闻得个君王喜隐，好为淫乐，沉湎不治，百官荒乱，诸侯并侵，国家危亡在于旦夕”。作者通过种种漫画式的人物描写，表示出他忧国愤世的思想。《醉乡记》也是运用夸张、幻想的写作
- 别名:名钟龄，字仁孺
- 性别:男
- 朝代:明代
沈鲸
沈鲸（约公元一五七三年前后在世），明戏曲作家。字涅川，一字涂川。浙江平湖人。生卒年不详,主要生活在嘉靖、隆庆年间。曾做过嘉兴府知事。所作传奇今知有4种：《鲛绡记》，演魏必简与沈琼英遇合事，以鲛绡为聘礼，故名。《缀白裘》收入《草相》、《写状》、《狱别》、《监绑》四出，今尚有演出者。有清顺治沈仁甫钞本传世。《古本戏曲丛刊初集》据以影印;《双珠记》，演王楫夫妇悲欢离合事。吕天成《曲品》称其“情节极苦，串合最巧，观之惨然。”昆剧演有《卖珠》、《投渊》诸出，有末汲古阁原刊本传世。《古本戏曲丛刊初集》据以影印;《易鞋记》，演程鹏举与妻白玉娘易鞋为别，始离终合事。有明文林阁本传世。《古本戏曲丛刊初本》据
- 别名:字涅川，一字涂川
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:浙江平湖人