汪琥,字苓友,号青谿子。清代长洲(今江苏吴县)人。先习儒,后改业医。博览前人有关伤寒著述,对《伤寒论》研究造诣甚深。康熙年间从友人处得武陵(今湖南常德)陈亮斯所著《伤寒论注》草稿,谓此书“极为入理,惜其书不全”,乃于康熙十五年至十九年(1676~1680)间专志著述,撰成《伤寒论辨证广注》十四卷。遵《素问》“热病者,皆伤寒之类也”之论,以邪之传经者为热病,直中者为寒证,二者不宜混淆,故首取《伤寒论》热病条文,逐条广参各家论说予以辨注,颇多创见。对不少伤寒名著、名家亦有所评论。又撰《中寒论辨证广注》三卷,按前书体例逐条注说《伤寒论》属真寒证之条文,附于前书之未刊行。另著《痘疹广金镜录》三卷、
魏良辅(1489-1566),明戏曲音乐家。字尚泉。江西豫章(今南昌)人。嘉隆年间流寓娄东(今江苏昆山太仓一带)。生年据考当不晚于嘉靖元年(1522),卒年约为万历十四年(1586)左右。早年习北曲,后潜心于南曲。足迹竟十年而不下楼。遂谙熟精通。嘉靖年间在张野塘、过云适等人协助下,对流行于昆山一带的南曲腔进行整理加工,吸取海盐、弋阳腔和江南一些民歌小调的长处,融合南北曲之精华,形成了一种新腔,称水磨腔,即昆腔。其腔“清柔而婉折”,“流丽悠远……听之最足荡人”。“数十年来,遐迩逊为独步”。南曲过去演唱,向用打击乐伴奏和人声帮和。至魏良辅,“乃渐改旧习,始备众乐器,而剧场大成,至今遵之。”昆腔
吴金寿,清震泽(今江苏苏州吴江区)平望人。字子音,号江左寄瓢子。张文燮弟子。博学好古,工诗善画。明通医理,擅治湿热证,以清暑热益元气为要。喜收藏方案医籍,精于校勘。道光十一年(1831年)校刻叶桂、薛雪、缪遵义医案为《三家医案合刻》,附刊《温热赘言》。续刊《西洋利西泰人身说概》、裴一中《言医》、陆秋山《瘟疫新编》等。著有《语冰漫录》《阅历知非》等。
吴世昌,清医家。字半千。江夏(今湖北武汉)人。抄辑有《奇方类编》两卷(附奇效方一卷,1719年)。吴世铠 清医家。字怀祖。海虞(今江苏常熟)人。著《本草经疏辑要》八卷(1809年刊),撷取明缪希雍《本草经疏》之精要,续加订补。首列序例,次分十余部解说诸药。现存刊本附有其《集效方》一卷及朱紫垣《痘疹》一卷。
王任叔(1901—1972),著名文艺理论家,现代作家。曾用笔名巴人、赵冷、屈轶、碧珊。浙江省奉化县大堰乡人。十五岁前,在家乡小学读书。因父亲早逝,家境贫苦,小学毕业后,入学费低微的宁波第四师范学习。1920年师范毕业后,在宁波等地任小学教员时,接触到《新青年》、《学灯》和《文学旬刊》等进步刊物,从而对新文学运动发生兴趣,决心要走新文学的道路。1923年前后,曾参加奉化地区的社会改革运动,并参加青年组织《剡社》。同年,加入文学研究会。此时写过大量诗歌和小说,多发表在《小说月报》上。小说《疲惫者》(《小说月报》16卷11号)发表后,被茅盾选入《中国新文学大系·小说一集》。他在这篇小说里,以十
王永吉(1600年-1659年),清左都御史。字修之,江南高邮(今属江苏)人。明天启年间(1621 ~1627)进士,官至蓟辽总督。清顺治二年(1645),以顺天巡抚荐,任大理寺卿。时畿辅奸民,每藉投充旗下,横行骩法。疏陈其害曰:“上干国法,下失人心,请敕禁王大臣滥收人投旗,以息诸弊。”后任户部侍郎,顺治九年,河以北诸省患水,而江以南又苦旱,屡诏蠲赈,而湖广、四川、闽、广诸镇待饷甚急。因奏言:“各省兵有罪、革、占、冒,马亦有老、病、弱毙,十汰其二。以百万之饷计之,岁可省二十万。即以裁省之项,酌定直省灾伤分数,则兵清而赋亦减。”上嘉纳之。后任兵部尚书、左都御史、国史院大学士。顺治十四年,上疏
吴本立,清医家。字道源。海虞(今江苏常熟)人。幼年殚精举业,亦究心岐黄。以方药应世,行医数十年。乾隆三十三年 (1768年)疫痢流行,鉴于医家多疏辨证,乃根据《内经》原旨,采前贤著述,旁录时人议论,成《痢症汇参》十卷(1773年)。又感于女病难医,遂将平昔所辑前哲要语,分门别类,汇集成《女科切要》八卷(1773年)。所列胎产证治甚详,方全法备,简明切要,可为妇科临证之参考。
王廷绍(1763-1820),字善述,号楷堂。直隶大兴(今属北京)人,一作南京人。清乾隆五十七年(1792)举人,嘉庆四年(1799)进士。由庶常改刑部主事,历十年,以员外郎终,年五十八。为人“贫而负气,傲睨一切”(《觉生感旧诗钞》)。宅倚马棚,门临大道,曾撰一联自嘲云:“马骨崚嶒,吃豆吃麸兼吃草;车声历碌,拉人拉马不拉钱。”颇有俗文学色彩。与颜自德选辑、编订小曲集《霓裳续谱》,于所作序中备言编辑缘起及对若干作品的评价,为这部民间小曲的研究提供了可靠的依据。
吴有性(1582—1652年), 字又可, 明末江苏震泽 (今苏州) 人, 约生于明万历十年 (1582), 卒于清顺治九年 (1652)。 明崇祯辛巳岁 (1641), 浙江、 江苏、 山东、 河北等地风行大疫,感者甚多, 以至沿门阖户, 死亡者众, 而众医皆以伤寒之法治之, 疗效不佳。 吴有性认为: “守古法不能合今病, 以今病简古书, 原无明论, 是以投剂不效, 医者彷徨无措, 病者日近危笃。” (《温疫论·原序》) 为救百姓于危难中, 吴有性对该病在病因、病机、 辨证、 治疗等方面进行了深入、 系统的研究, 并取平日所用历验方法, 活人无数。 吴有性发现以伤寒法治之不效,乃推
王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之,号臞轩,仙游(今属福建)人。少有场屋声,以嘉泰四年、嘉定九年两贡于乡,嘉定十年第进士,调潭州观察推官,改浙西安抚司干官。绍定三年为考试官,以指责详定官被诬罢官。调南外睦宗院教授。端平元年,召试馆职,赵汝谈策以楮弊,次年,除秘书省正字,真德秀赞曰:“实之策好,进德未已。”轮对直言,被劾,通判漳州。又因雷雨上封事,削秩免官。久之,复通判漳州。淳祐元年,通判吉州,迁知邵武军,奉祠。八年卒,年六十五,赠司农少卿。迈以学问词章发身,尤练世务,直言敢谏,刘克庄称“其文字脍炙万口,其论谏雷霆一世。”古风近体,清拔钜丽,“有一种风骨”(《跋傅渚诗卷
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