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王怀隐

王怀隐,宋宫庭御医。宋州睢阳人。起初他作为一名道士,住在开封城中的建隆寺中,且以善医诊而著名当世。宋太宗赵光义未登基之前,曾以晋王的身份作为京城地方官。此时他颇好医术,利用暇日扩泛搜集海内验方千余首。王怀隐作为京城名医,便由此而能够攀援赵光义。赵光义继位后,下诏令他还俗,任尚药奉御,成为宫庭御医。不仅,他就升任为翰林医官使,居于宫庭医官中的最高职位。宋太宗登基以后,又诏令翰林医官院的医官们,将各家传经验名方上献朝庭,加上以前他所搜集的,共得验方万余首。于是宋太宗委命王怀隐与翰林医官副使王祐等人参对编类成书。每部以隋太医令巢元方的 《病源候诊》冠于其首,把药方编排于下。此书共有一百卷。王怀隐

  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:宋州睢阳人

温纯

温纯(1539—1607),字希文(一作景文),号一斋。因两次为形势所迫返故里躬耕于“二园”(井园、猪园)之中,又称“二园先生”,三原县北城人,明嘉靖四十四年(1565)进士。历任寿光县(今山东省寿光县)知县、河南省参议、浙江省巡抚、户部右侍郎兼右副都尉史、南京吏部尚书、工部尚书、掌都察院事等。性格刚直,执法严明,坚持正义,敢于谏诤,不惧豪强,治理有方,政绩显赫。宦官陈洪请求给其父母加封号,他认为非法,上疏坚决反对;言官李己、石星因言事获罪,他上疏将其救出。浙江历来号称难治,巡抚其地者,刚则易折,柔则政废。他到任后,著《齐民要书》,惩恶吏、奖忠义、褒廉孝、劝耕读,力扼滥造佛堂寺庙之风,又改

  • 别名:字希文
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:三原县北城人
  • 出生日期:1539

王力

王力(1900年7月16日—1986年5月3日),当代语言学家。字了一。1900年7月16日生于广西省博白县岐仲村。现为北京大学中文系教授、古代汉语教研室主任,中国社会科学院学部委员,语言研究所学术委员会委员,中国作家协会会员,全国政协第五届委员,北京市政协常务委员,国务院学位委员会文学评议组成员。小学毕业后因家贫失学。17岁起任小学教师,24岁入上海南方大学,次年入上海国民大学。26岁入清华大学国学研究院,研究中国古文法,毕业论文《中国古文法》曾博得梁启超好评。27岁入法国巴黎大学,研究实验语音学,以论文《博白方言语音实验录》获法国文学博士学位。1932年回国,任清华大学中文系教授,讲授

  • 别名:字了一
  • 性别:
  • 出生地:广西省博白县岐仲村
  • 出生日期:1900年7月16日
  • 逝世日期:1986年5月3日

韦应物

韦应物(生卒年不详),字义博,排行十九。唐朝官员、诗人,世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”。京兆(今陕西西安)人。出身望族,先世门第鼎盛、代居高位,父銮时已甚式微。少以三卫郎入事唐玄宗。任侠负气,放浪不检。及玄宗卒,失所恃,屡为人欺,遂悔愤折节读书,一度入太学。代宗广德元年(763),为洛阳丞。永泰(765—766)初,因笞罚军骑而被讼弃职,闲居洛阳。大历九年(774)后,因黎幹之荐任京兆府功曹。大历十三年,转鄠县令。大历十四年,除栎阳令,称疾辞归,寓长安西郊沣水北岸善福寺。德宗建中二年(781)除尚书比部员外郎,建中四年,出为滁州刺史。兴元元年(784)末,罢任闲居于滁州西涧。贞元元年(

  • 别名:字义博
  • 性别:
  • 朝代:唐代
  • 出生地:京兆(今陕西西安)人

王蘋

王蘋(1082—1153),两宋之际学者。字信伯。原福建福清人,其父徙吴,遂为吴(今江苏苏州)人。师事程颐,又以同门后辈师事杨时。以布衣人中秘。主张抗金,曾对高宗陈述为君治国之道,为高宗所称赞。赐进士出身,授秘书省正字。与修《神宗实录》,兼史馆校勘。以著作郎通判常州。秦桧恶之,以从子王谊坐法株连而被夺官。后复官,主管台州崇道宫祠。病卒。多继承程颐理学思想,但尤强调“心”的作用,亦颇阴取佛教禅学之说。以“心学”观点为据解释二程道统之说,把理学以心传道说成是以心传心,甚至是扩充本心的功夫:“尧、舜、禹、汤、文、武之道,相传若合符节。非传圣人之道,传其心也;非传圣人之心,传己之心也。己之心无异圣

  • 别名:字信伯
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:江苏苏州
  • 出生日期:1082

王家屏

王家屏(1536年—1603年),字忠伯,大同山阴(今属山西)人。生于嘉靖十五年(1536),卒于万历三十一年(1603)。隆庆二年(1568)中进士。选庶吉士,授编修,参与编撰《世宗实录》。万历初年,进修撰,充日讲官,再迁侍讲学士。万历十二年(1584),擢为礼部右侍郎,改吏部。一个月之后即以左侍郎兼东阁大学士参预机务。仅做了两年史官就以大学士的身份辅政,在这以前是从未有过的。当时的内阁首辅是申时行,许国、王锡爵次之,王家屏居末。万历十九年(1591)六月,王锡爵归省。九月,申时行、许国致仕,王家屏成为内阁首辅。王家屏是一个敢于直谏的人。他在充日讲官时,每次上奏都是恳切真挚,皇上倒也严肃其容

  • 别名:字忠伯
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:大同山阴(今属山西)人
  • 出生日期:1536年

王安礼

王安礼(1034-1095年),字和甫,抚州临川(今江西抚州)人,王安石弟。嘉祐六年进士及第。唐介为河东帅,辟为幕府。熙宁中,为著作佐郎、崇文院校书,迁直集贤院,出知润、湖二州。召为开封府判官,直舍人院,同修起居注。苏轼因诗案下御史狱,王安礼言于神宗论救之,谓自古大度之君不以言语罪人。进知制诰,以翰林学士知开封府。元丰五年,拜尚书右丞,转左丞。七年罢,出知江宁府。元祐中,历知扬、青、蔡、舒诸州。绍圣初,知永兴军。二年,知太原府。三年卒,年六十二,赠银青光禄大夫。安礼以经纶自任,而阔略细谨,又善为文,《四库全书总目》谓其“内外制草颇典重可观,叙事之文亦具有法度”,“视(王)安石虽规模稍隘,而

  • 别名:字和甫
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:抚州临川(今江西抚州)人
  • 出生日期:1034

王建

王建(765年—830年),唐朝大臣、诗人。字仲初,祖籍颍川(今河南许昌),长于关中,出身寒微,终身未能进士及第。唐德宗建中四年(783)前后,出关往山东求学,与张籍同窗,遂结为好友。张有诗云“鹊山漳水每追随”(《逢王建有赠》),可知张、王就学之处在今山东济南附近,后在山东军幕为散吏。贞元四、五年(788、789)至贞元十四、十五年(798、799),隐居山中修道炼丹求仙,曾从军塞上,入幽州刘济幕,离开刘济幕即远赴岭南节度使幕府任职,一度留寓荆州。宪宗元和八年(813),为魏博节度使田弘正宾正,后迁家关辅,居于杜陵,寻以田弘正、裴度之荐为昭应县丞。元和十二年前后,入朝为太府寺丞、太常丞及秘

  • 别名:字仲初
  • 性别:
  • 朝代:唐代
  • 出生日期:765年
  • 逝世日期:830年

王绂

王绂[fú] (公元1362—1416年),字孟端,号石友生、九龙山人。江苏无锡人。王绂从小聪明好学,十岁能写诗,十五岁考中秀才。洪武十一年(公元1378年),被征召到南京供职,不久就牵连在一个案件中,被发配到山西朔州(大同)卫所去充当戍边的军卒。这时他才十九岁,在烽火烟墩的荒凉寂寞里,度过了二十年受压迫、欺侮的岁月。由于他案情较轻,可以携带妻子,受到一些“优待”,直到朱元璋死后,他才以干儿子顶替他的名义而自己回到南方。但已无家可归,只得借居邻家,犹余悸未消,曾写诗感叹道:“征衣漠漠带风沙,暂时归来重可嗟。在审每忧难作客,到家谁信却无家。解装羞贳

  • 别名:字孟端
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:江苏无锡人
  • 出生日期:1362

王梵志

王梵志(隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。约生于隋时,初唐时在世。《桂苑丛谈·史遗》谓其生于王德祖家林檎树上,因林木而生,取名梵天,后改为梵志。《云溪友议》卷下则云其“生于西域林木之上,因以梵志为名”。可能皆出于附会。敦煌写本《王道祭杨筠文》,称其曾为通玄学士。据其诗中所言,其家曾有田地奴婢,较殷富,但历经变迁,已趋衰落。曾娶妻,有数子。早年曾熟读儒家经典,后皈信佛教。享年可能超过七十岁。现代学者或认为“梵志”只是泛指在俗之佛教信徒,并不一定实有其人,世传其诗也可能出自众人之手。其诗以说理劝世为主,多宣扬佛教教义,常寓哲理于对世态人情之揶揄讥讽中。语言浅近俚

  • 性别:
  • 朝代:唐代
  • 出生地:卫州黎阳

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