郁达夫(1896年12月7日-1945年9月17日),现代著名作家。原名郁文。浙江富阳人。出身于破落地主家庭。七岁入私塾。十四岁于县立高等小学堂毕业后,考入嘉兴府中学,后转入杭州府中学。1910年春转入美国长老会在杭州办的育英书院,因参加反对校长的风潮被开除,1911年后在家自修。1913年9月由其兄郁华带到日本,先在东京第一高等学校学习,后入帝国大学经济科。在十月革命的影响下,留日期间,曾和郭沫若、成仿吾等组织以抗日为宗旨的夏社,并筹备创造社。文学上受到高尔基、契诃夫,特别是王尔德、汤姆生、左藤春夫作品中的浪漫主义影响。1921年,他的处女作《沉沦》(泰东图书局)问世,这是他早期的代表作
尹志平(1169-1251),金末及元代著名全真道士。字大和,道号清和子,莱州人。祖籍沧河北沧州,宋时徙居莱州(今山东莱州市)。生于金大定九年(1169)。幼颖悟,读书日记千余言。十四岁遇马钰有入道意,十九岁正式拜刘处玄为师入全真道,不久又拜丘处机为师,修道渐入佳境,期间又学易于郝大通,问道妙于王处一,可谓深得全真二代弟子的真传。不久,在潍阳建玉清宫,清修二十余年,逐渐成长为山东玄门精英之一。蒙古太祖十五年(1220),跟随丘处机西去觐见成吉思汗,为十八从者之一。蒙古太祖二十二年(1227),丘处机仙逝,尹志平接任全真道第六任掌教。 尹志平执掌全真道期间,以李志常为权教,管理教务,自
余嘉锡(1884年2月9日-1955年1月23日)现代古典文学研究家、历史学家、中央研究院院士,语言学家、目录学家、古文献学家。湖南常德人。字季豫,别署猬翁。早年专习经史。1891年定居北京,任辅仁大学中文系主任及文学院院长,并在北京大学教授目录学,致力于《四库全书》提要的考证工作。1948年任中央研究院院士。中华人民共和国建国后为中国科学院语言研究所专门委员。1955年病殁于北京。 余嘉锡治学以目录学著称。执教于辅仁大学期间,曾讲授“目录学”、“古籍校读法”、“世说新语研究”等课程。从17岁时读《四库全书总目》起,钻研该书达50余年之久,终于著成《四库提要辨证》24卷,于1958年
叶申芗(1780-1842),字惟郁,初号萁园、培根,后号小庚,又号小庚子,晚号瀛蠕词叟,叶观国第七子,福建闽县人。父亲叶观国为清代福建著名诗人,有《绿筠书屋诗钞》十八卷。叶申芗与六位兄长均有声名,其中五人登科。三山叶氏累代世宦相继,创“五世八翰林”记录,在科举、文学、藏书、书画、教育、科学方面显著,绵延至近代,乃福州著名家族。嘉庆十四年(1809年)进士,选翰林院庶吉士。在云南为官近二十年,在浙江为官三年,在河南为官六年,卒于位。最高官职为河南府知府、代理河陕汝道。申芗嘉庆六年(1801)拔优贡生,九年(1804)举人,十四年(1809)进士,选翰林院庶吉士,十六年(1811)散馆,历任
颜元(1635—1704年),中国清代思想家。字易直,又字浑然,号习斋。直隶博野县(今河北省)人。少时曾学仙道,又喜兵术,还曾行医卖药。先崇陆王心学,又改尊程朱理学。依照“朱子家礼”居丧,深觉其不合人情,终于“别出一派”,走上批判程朱的道路。晚年主讲肥乡漳南书院,建立规制,设文事、武备、经史、艺能诸科。倡导注重实学,强调“习行”、“践形”,反对死读书。与其弟子李塨并称颜李学派。认为理学家们倡导的脱离具体事物的“读书静坐”和空谈“心性命理”之学,都是如“打诨猜拳”、“捉风听梦”一类的胡说。强调“理气融为一片”和“见理于事”。在人学方面,认为人性就是气质之性,“非气质无以为性,非气质无以见性”
蘧[qú]园,即欧阳巨源,约1882年生,1907年卒于上海,苏州人,一作浙江上虞。清末青年作家。著有《二十世纪大舞台》、《绣像小说》等。原名:欧阳淦字:巨元、钜源。笔名:茂苑惜秋生。别名:欧阳矩元、惜秋、惜秋生、蘧园。生平事迹不详。
俞达(公元?年-1884年)生年不详,卒于清德宗光绪十年。又名宗骏,字吟香,号慕真山人、花下解人。江苏长洲(今吴县)人。似曾做过州县一类小官。后悠然家居,“青琴载酒,白纻征歌,佳日春秋,风流自赏。作《吴门百艳图》,极粉怨珠啼,花娇柳亸之致,一时题咏者凡数十百家”(郑逸梅《稗苑话旧》)。因不事生产,中年后家道中落,负债累累,被迫携老母弱妹迁居乡下,晚景凄凉。光绪十年(1884)四月初一日以风疾卒。平生以邹弢为唯一知己,时邹弢在吴中坐馆,二人几乎每日诗酒相聚。俞达卒,邹弢写悼诗达五十首。其著作以狭邪小说《青楼梦》四十六回最为著名。其他尚有《醉红轩诗稿》、《醉红轩笔话》、《花间棒》、《吴中考古录
集海阁网站拥有大量的古籍文献资源,涵盖了各个领域的经典著作,为用户提供了丰富的知识宝库。
本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。
京ICP备2021027304号-3