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远门净柱

远门净柱(1601~1654),明代曹洞宗僧。福建龙溪人,俗姓陈,号远门,世称远门净柱禅师。母梦双龙绕榻而生,自幼耽于内典,性不喜俗。出家受具足戒后,因读灯史有感,遂往参谒圆通寺之觉浪道盛;其次参谒翠岩之午星净炯,有所省悟;复往拜谒余杭宝寿山之石雨明方,深得要旨,遂嗣其法。初开堂于杭州龙唐,后继席宝寿山。清顺治十一年十二月示寂,世寿五十四,法腊二十二。集有五灯会元续略八卷。[五灯全书卷一○九]

  • 俗姓:陈,号远门
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:福建龙溪人
  • 出生日期:1601

永觉元贤

永觉元贤(1578~1657),明代僧。又称鼓山元贤。福建建阳人,俗姓蔡。字永觉。为宋代大儒蔡元定(西山)之十四世孙。幼年即钻研周程张朱学说。十八岁读六祖坛经始接触宗门典籍。四十岁投寿昌无明落发。后往信州(江西上饶)博山能仁寺参无异元来,并受具足戒。历主宝善庵、福州鼓山涌泉寺、泉州开元寺、真寂院等名刹。建鼓山涌泉寺,成为八闽丛林之冠。素主真参实悟,深诫知解杂毒,主张学道者应博参远访,反对当时闭关之风,力斥在家二众滥受三衣。其禅学,一反当时流行学偈颂、学答话及上堂、小参等徒具形式之风,遂自标为鼓山禅。其思想以调和禅净与儒释为主;并力图调和禅宗内部及临济、曹洞两派间之对峙,故以提倡洞上心法为己

  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:福建建阳人
  • 出生日期:1578

杨翮

杨翮[hé],生卒年均不详,元代诗文家。字文举。上元(江苏南京)人。其父杨刚中,大德间仕至翰林待制,有《霜月集》,已佚。杨翮与其兄具有文名,初为江浙行省掾,至正六年(1346),任休宁主簿。历仕江浙儒学提举,迁太常博士。经过元明易代的动乱,杨翮于洪武初年回到家乡,杨基《悼杨文举博士》诗中说:“白发苍苍老奉常,乱离终喜得还乡”(《眉庵集》卷8),可见杨翮终老于上元。杨翮著有《佩玉斋类稿》10卷,今存。但10卷全是文章,诗未收入。《元诗选》二集亦选入《佩玉斋类稿》,计存诗15首,除《金溪县孝女庙乐歌三章》之外,均不见于今10卷本《佩玉斋类稿》。

  • 别名:字文举
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:上元(江苏南京)人

易卜生

亨利克·约翰·易卜生(Henrik Johan Ibsen,1828年3月20日-1906年5月23日),挪威剧作家。生在希因一个破产商人家庭,16岁开始自食其力的生活,在格里姆斯塔得一家药店当学徒。易卜生在1848年欧洲革命的浪潮激励下开始写作,1850年完成第一个剧本《卡蒂利那》,表现出要求民主反抗暴政的自由思想。同年来到首都克里斯蒂安松(今奥斯陆),想要进入大学深造,但未能如愿。他积极投身于社会政治活动,在《工人团结报》等刊物上发表文章,猛烈抨击资产阶级市侩,同时发表独幕剧《勇士墓》,在社会上引起轰动。 1852年,易卜生应聘为卑尔根民族剧院的编剧,写了历史剧《厄斯特罗的英格夫

  • 全名:亨利克·约翰·易卜生
  • 性别:
  • 国籍:挪威
  • 出生地:希因
  • 出生日期:1828年3月20日

杨廷和

杨廷和(1459年10月15日-1529年7月25日),明武宗、 世宗时内阁首辅。 字介夫, 号石斋, 四川新都 (今属四川) 人。成化十四年 (1478) 进士。 弘治二年 (1489) 任修撰, 以参预修 《宪宗实录》、 《大明会典》, 进侍讲,拜左春坊大学士, 充日讲官。 正德二年 (1507), 由詹事入东阁, 专典撰写诰敕。 八月, 由南京户部尚书进兼文渊阁大学士, 参预机务。次年改吏部尚书、 武英殿大学士。当时宦官刘谨专权, 他只能委曲其间, 稍有补救而已。 刘瑾伏诛后,迁少师兼太子太师、 华盖殿大学士。八年后为内阁首辅。 曾上奏“开言路, 达下情, 还边兵, 革宫市, 罢皇店

  • 别名:字介夫, 号石斋
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:四川新都 (今属四川) 人
  • 出生日期:1459年10月15日

圆至

圆至(1256—1298) ,元代诗人、诗评家。字天隐,别号牧潜,又号筠溪老衲,高安(今属江西)人。俗姓姚,父文叔、季父勉、兄云,皆南宋进士。少承父兄,习举子业,年十九依仰山慧朗禅师为僧。至元、元贞间主建昌能仁寺,大德二年(1298)卒于庐山。平生远权要,避名誉,遍历荆、襄、吴、越,又好学博览,广交朋友,不屑于为比丘长。积览观之富,益静定之光,二三千言,经目辄记,故其为文赡以奥。品人论文,多有创议,其《书近文与南峰表上人因题其后》有云:“余少嗜古文,每读战国、秦汉作者之辞,爱其高简雄浑,锐意欲少似之。由之不得其途,陷于声律鄙浅之学。盖尝慨然耻其失,日夜刮濯,求以自新。”又尝作《儒之文之病四

  • 别名:字天隐,别号牧潜
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:高安(今属江西)人
  • 出生日期:1256

游九言

游九言(1142-1206),南宋学者,湖湘学派成员之一。字诚之,初名九思,号默斋,建阳(今属福建)人。十岁为文诋秦桧,及长,锐志当世。师张栻,以祖荫入仕,举江西漕司进士第一,历古田尉、江州录事参军、沿海制司干官。淳熙十五年,监文思院上界。张栻帅广西,辟置幕下。庆元间,起为江东抚干。记上元县明道祠,痛讥党禁,闻者壮焉。知全椒县,以不便亲养辞。开禧元年,为淮西安抚司机宜文字,寻知光化军,薛叔似辟充荆鄂宣抚参谋官,未行。二年卒,年六十五。端平中特赠直龙图阁,谥文靖。其诗格不甚高,而时有晚唐遗韵,不涉生硬杈桠。其《义灵庙迎享送神曲序》记台州司户滕膺镇压方腊起义军之事甚详,可作野史观(《四库全书总

  • 别名:字诚之
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:建阳(今属福建)人
  • 出生日期:1142

杨至质

杨至质,宋代诗文作家。字休文,号勿斋。丰城(今属江西)人。生卒年不详,南宋理宗时在世。系阁皂山道士。淳祐年间,敕赐高士,右街鉴仪,主管教门公事。著有《勿斋集》。所作多为书信体文章,不少篇是代人所作。《四库全书总目》指出:“至质所作,虽篇幅少狭,而对偶工致,吐属雅洁,犹有《樊南甲乙集》之遗,正未可以方外轻之。”李之鼎称其“启札骈俪之文,才气纵横,巧思绮合,当代名家几与抗手”(《勿斋集跋》)。《宋诗纪事》卷90录有其诗1首。另著有《竹宫表制》系太乙宫的代言之文。

  • 别名:字休文
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:丰城(今属江西)人

余尧臣

余尧臣,生卒年均不详,字唐卿。永嘉(今浙江温州)人。早以文学名世,客居会稽,于元末动乱中有保越之功,入吴,曾为张士诚客,家居北郭,与高启、徐贲、高逊志、唐肃、宋克、张羽、吕敏、陈则、王行等相唱和,号“北郭十友”,又称“十才子”。人明,以附士诚被谪濠梁。明太祖洪武二年(1369),赦还,授新郑丞。尧臣耽于吟咏,高启有酬赠诗云:“日高破灶烟未起,闭户不绝哦诗声”。又云:“须臾出君寄我札,上有秀句如瑰琼”。著有《菜薖集》,惜已佚,故其诗流传者绝少。较有名的篇什为《秀野轩诗》,诗风清丽,颇能体现吴派风格。传附见《明史》卷二八五《王行传》。

  • 别名:字唐卿
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:永嘉(今浙江温州)人

袁世凯

袁世凯(1859年9月16日—1916年6月6日),字慰庭(又作慰廷或慰亭),别号容庵,河南项城人。生于1859年9月16日(清咸丰九年八月二十日)。大官僚地主家庭出身。他的叔祖父袁甲三以办团练镇压捻军起家,官至漕运总督。父亲袁保中是地方豪绅,在家乡办团练。叔父袁保庆在袁甲三军中带兵,官至江南盐巡道。袁世凯自幼过继给袁保庆为嗣子,一直过着纨绔子弟生活。八岁时,随袁保庆先后到济南和南京读书。1873年袁保庆病死,第二年他又随袁甲三的儿子袁保恒(刑部侍郎)到北京。他在这里一边读书,一边帮袁保恒办事,学会了清末官场上那一套虚伪、奸诈的行径。1878年袁保恒死后,他回到家乡。次年,捐了一个

  • 别名:字慰庭
  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:河南项城人
  • 出生日期:1859年9月16日

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