陈次升(1044~1119),字当时,兴化军仙游(今属福建)人。熙宁六年进士(《宝祐仙溪志》卷四),知安丘县,为监察御史,提点淮南、河东刑狱。绍圣中,为殿中侍御史,进左司谏,谪监南安军酒税。徽宗立,召为侍御史,迁右谏议大夫。崇宁初,以宝文阁待制知颍昌府。以论劾蔡卞、蔡京,谪降集贤殿修撰,继又除名徙建昌,编管循州。政和中,复旧职。宣和初卒,年七十六。著有奏议集《谠论集》,原集已佚,清四库馆臣自《永乐大典》中辑出遗文,编为五卷。《全宋诗》卷七九八录其诗一首。《全宋文》卷二二四○至二二四四收其文五卷。事迹见元陈则中《待制陈公行实》(《谠论集》卷五附录)、《宋史》卷三四六本传。
池志澂[chéng](1854—1937),字云珊,晚号卧庐。瑞安县城关虞池人。著名书法家兼医家。池志澂少时聪颖好学,颇具天赋,7岁就读私塾,开始临池习字,稍长又得名师何子贞先生亲授,经多年勤学苦练,他将颜鲁公之书法练得苍劲豪放、大气磅礴、别具一格,因而名闻遐迩。20岁即入泮为庠生,旋食廪饩。 清光绪元年(1875),瑞安经学大师孙衣言先生时任湖北藩司布政使,池氏随业师孙衣言做幕僚。孙衣言先生调任江宁,池志澂随至金陵。孙衣言弟孙锵鸣先生时为金陵钟山书院执教主讲,池志澂好学求进,遂入院攻读,与江都刘寿曾、金陵冯煦、黄岩王彦威、泰顺周恩煦等众多硕学之士,相从为文酒之会,相互切磋学问,品诗论文,
蔡廷兰(1801~1859),字香祖,号郁圆,学者称秋园先生,澎湖人〈今马公市兴仁里〉。幼颖异,十三岁补弟子员,屡试第一,深得澎湖蒋镛欣赏当时人称“神童”。清道光二十四年(1844)中进士,人称「开澎进士」。道光十二年(1832)澎湖大饥,曾作〈请急赈歌〉上呈兴泉道周凯。道光十四年(1834)主讲台湾引心书院,道光十六年(1836)乡试毕返乡,海上遭飓风,飘泊到越南。步行四月,历万馀里,返回福建,将所见所闻撰成《海南杂著》,现藏于国立中央图书馆台湾分馆。道光十七年(1837),周凯任台湾道,聘廷兰主讲崇文书院,兼引心、文石两书院。历官峡江知县(道光29年4月、公元1850年)、南昌水利同知
蔡卞(1048年-1117年),北宋哲宗时尚书左丞。字元度,蔡京弟,王安石婿,兴化军仙游(今属福建)人。熙宁三年(1070),登进士第,调江阴(今属江苏)主簿。王安石以女妻之, 因从之学。元丰(1078—1085)中,荐为国子直讲,加集贤校理、崇政殿说书,擢起居舍人,历同知谏院、侍御史。居职不久,皆以王安石执政亲嫌辞,拜中书舍人兼侍讲,进给事中。哲宗立,迁礼部侍郎。使辽还,以龙图阁待制知宣州(治所在今安徽宣城),徙江宁府(今属江苏),历知五州。绍圣元年(1094),复为中书舍人。上疏言神宗盛德、卓绝千古,兼发扬休光,正在史策。兼国史修撰,迁翰林学士。四年,拜尚书左丞,专托“绍述”之说,欺上
陈启源(?—1683或1689),清代训诂学家。字长发,吴江(今属浙江)人。明诸生。不喜与外人接,唯嗜读书,与同里朱鹤龄友,且助其治学。晚岁精研经义,尤至力于《诗》。坚持汉学,不容一语有其出入,历十四年,三易其稿,成《毛诗稽古编》。事迹见《清史列传》卷六十八、《清史稿》卷四百八十《儒林传》、《清代朴学大师列传》卷一。所作《毛诗稽古编》三十卷,训诂准《尔雅》,篇义准《小序》,诠释经旨准《毛传》,以《郑笺》佐之,名物取陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。题“毛诗”,名其所宗;曰“稽古”,明为唐以前专学。辨正朱熹《诗集传》等,掊击刘瑾《诗传通释》等。引据赅博,疏证详明,一扫明儒说经虚辨之病。朱鹤龄谓其“
澄观法师(738—839),唐代高僧,被尊为华严宗四祖。俗姓夏侯,越州山阴人。年十一,即在宝林寺出家,十四岁遍寻名山,研习佛家经典,解从上智,性自天然,又习经、传、子、史、小学、《苍》、《雅》、秘咒、仪轨等。唐代宗大历十一年 (776年),游五台,参拜文殊。继往峨眉,求见普贤。慨于 《华严》旧疏,文繁义约,惙然长思: “文殊主智,普贤主理,二圣合为《毗卢遮那》,万行兼通,即《大华严》之义也。吾既游普贤之境界,泊妙吉之乡原,不疏 《毗卢》,有辜二圣矣。” 澄观将为《毗卢遮那》撰《疏》,俄于寤寐之间,见一金人当阳挺立,以手迎抱之,无何咀嚼都尽。觉即汗流,自喜此乃吞纳光明遍照之征。及成,常思付授
蔡德晋,清江苏无锡县人。字仁锡,号敬斋。雍正四年(公元1726年)举人。乾隆二年(公元1736年),杨名时荐授国子监学正,迁工部司务。生平研精《三礼》,著《礼经本义》十七卷,《礼传本义》二十卷,《礼通》五十卷,虽间出新义,但持论悉有根据。 (事迹见《清史稿》卷四百八十一,《清史列传》卷六十八,《国朝耆献类征》卷一百四十四,《国朝先正事略》卷三十三,《清儒学案小识》卷十二,《文献征存录》卷四,周中孚《郑堂读书记》。)
程川,清学者。字鄜渠,号春云。浙江钱塘(今杭州市)人。清乾隆元年(1736)荐举博学鸿词,后官县丞。尝受学于敷文书院。治学严谨,专宗朱熹。所著《朱子五经语类》八十卷,凡论《易》四十卷,《书》九卷,《诗》七卷,《春秋》三卷,《礼》二十一卷,每论列总论于前,论旧说得失于后,其馀则以经文为序,并注某人所录。条分缕析,至为明白。另著有《运木集》。
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