陈大震
陈大震（1228-1307），宋末元初学者。字希声，号蘧觉，番禺(今属广州)人。宋理宗宝祐元年(1253)进士及第。任博罗县主簿等。咸淳七年(1271)代理雷州(今广东湛江)知州，筑堤岸以保西湖。建平湖书院祀寇准、二苏。造石井栏护卫路旁水井。后任全州(今广西全县)知州，元兵至，力不支而城陷，返番禺自劾，遂罢官。元至元十八年(1281)，世祖下诏甄录宋朝旧臣，授司农卿、广东儒学提举等官职，辞之。80岁辞世。生平读书不倦，编纂有《(大德)南海志》(20卷，现存残本)，该书是现存广州最早的地方志。
- 别名:字希声，号蘧觉
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:番禺(今属广州)人
- 出生日期:1228
储泳
储泳（约1101－1165）字义卿，号华谷，嘉兴华亭(今江苏太仓)人，宋代无神论者。他工诗文，善吟咏，多有杂著。生平前期，精通阴阳术数，并熟知江湖术士驱鬼避邪、召神降妖等骗术内幕。后期思想发生重大变化，转向无神论。曾著《祛疑说》，于书中以事实为例，并根据自身耳目见闻，从多方面破除世俗迷信，揭露方术神伎的虚妄荒诞的本质。前代评论本书道：“是书，以平生笃好术数，久而尽知其情伪，因作此以辨之”(《四库全书总目提要》)。可见，本书是作者从神学迷信内部，暴露其虚妄本质的无神论著作，书中“其言皆平易切实，足以警醒世俗”(同上)，是宣传无神论思想的通俗性读物。他在哲学上坚持朴素的元气生化论，认为阴阳之气
- 别名:字义卿，号华谷
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:嘉兴华亭(今江苏太仓)人
- 出生日期:约1101
陈楠
陈楠（公元？--1213），宋代道士。道教内丹派南宗五祖之一。字南木，号翠虚。白玉蟾师傅，惠州博罗县(今广东惠阳东)白水岩人。平时以盘栊箍桶为生，悟性超人。相传他在黎姥山遇神人得景霄大雷琅书(即道士设坛关请雷神驱邪诛妖的雷法秘书)，南宗从陈楠开始，就兼传雷法。后来从师薛道光，受太乙刀圭金丹法诀，修习清修丹道，常以土掺符水，捏成小丸，治病救人，无不灵验，人称“陈泥丸”。平时衣衫褴褛，尘垢满身，终日烂醉，莫测所思。后来定居长沙，随口吟诗，皆成文理，但世人多不解其义。后来把他的丹法传授给琼山白玉蟾。著有《翠虚篇》，继承南宗传统，反对房中御女术，主张独身清修。 嘉定五年（1212年），陈楠作
- 别名:字南木，号翠虚
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:惠州博罗县
- 出生日期:？
陈景元
陈景元(1025—1094)，北宋道士。字太初，号碧虚子。建昌南城(今属江西)人。早年勤学，有方外志。庆历二年(1042年)，师事高邮天庆观道士韩知止，次年试经，度为道士。后来游历天台山，遇鸿濛先生张无梦，从其修道，得解《老》、 《庄》深义。曾长期隐逸江淮之间，以书、琴自娱。宋神宗时，由礼部侍郎王琪推荐，入京城讲《道德经》和《南华经》。神宗闻其名，召对天章阁，赐号“真靖”。熙宁五年(1072年)，进所注《道德经》，神宗御批云： “剖玄析微，贯穿百氏，厥旨详备，诚可取也。”命为右街都监同签书教门公事，后迁为右街副道录。家藏道、儒、医书数千卷，皆精心校正，四方学者多从其游。后乞归庐山，临行时行
- 别名:字太初，号碧虚子
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:建昌南城(今属江西)人
- 出生日期:1025
曹文逸
曹文逸（1039-1115），宋朝宣和年间(1009--1126)女道士，能诗能文，有女才子之名。本名希蕴，后宋徽宗赐名道冲，又先后赐号清虚文逸大师、道真仁静先生、希元观妙先生。《汴京遗迹志》对曹氏的生平做了详细的记载：“先生姓曹氏，讳道冲，全赵宁晋人，赐中书令尚书令保贵之来孙，襄悼魏国公利用之族孙也。父宗喆，故承务郎、钦州灵山县主簿；母石氏，五代晋之后。二十一岁，隐于少室山玉华峰，栖神导气者凡十余年，唯恐一物累己。齐人张公谏议知其异，度为女冠，因遥指青州远游观张几真为师。”据尹志华道长的考证，《灵源大道歌》经文收录于明《正统道藏》，题为《文逸曹仙姑大道歌》及清《道藏辑要》，题为《至真歌》
- 性别:女
- 朝代:宋代
- 出生日期:1039
- 逝世日期:1115
曹廷杰
曹廷杰(1850—1926)，近代东北民族史地学家。字彝卿。湖北枝江人。汉族。清同治十三年(1874)，由廪贡生考入北京国史馆，任汉誊录。光绪九年(1883)，投吉林将军，被派往三姓靖边军后路营中，办理边务文案。在任期间，曾于十一年五月，奉命往黑龙江中下游和乌苏里江以东地区了解沙俄的侵略准备活动，历时129天，行程16000余里。十五年至二十年，先后任山西和顺、宁武知县等职。二十一年奉调返东北，历任吉林边务文案总理、呼兰木税总局总理、吉林知府、吉林劝业道道员、代理蒙务处协理等。民国八年(1919)，由吉林迁居奉天(今沈阳市)，后返归原籍。1926年夏，再返东北途经上海病故，时年77。一生历
- 别名:字彝卿
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:字彝卿
- 出生日期:1850
陈匪石
陈匪石(1883—1959)，原名世宜，字小树，号倦鹤。江苏江宁(今南京)人,近现代著名词学家。肄业于尊经书院。曾随山长张次珊学词，后转向经史考证。1901年南京创办新学，就任幼幼学堂国文教席。1906年赴日本留学，修习法律，加入同盟会。1908年回国，任苏州江苏法政学堂教员、教务，参加南社。辛亥革命时参与江苏光复活动。1912年去马来西亚，任《光华日报》记者。翌年回国，主编过《七襄》、《民权报》、《国民日报》，在上海中国公学、持志大学、北京中国大学兼课。1923年任农商部秘书，兼华北大学教授。1927年南下，历任江苏建设厅秘书、工商部和实业部参事、商标局局长。1947年任国立中央大学中文
- 原名:世宜
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:江苏江宁(今南京)人
- 出生日期:1883
陈培桂
陈培桂，字香根，广东高要人。生卒年月不详，道光举人,官淡水厅同知。陈培桂于1869年（同治8年）接替富乐贺，于台湾担任台湾府淡水抚民同知。台湾府淡水抚民同知又称淡水同知，为台湾清治时期的重要地方官员，官职品等为正五品，专司负责北台湾内政，为驻守於淡水厅的地方父母官。因为当时淡水厅管辖区域约今台湾基隆至新竹，因此实为北台湾的统治者。
- 别名:字香根
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:广东高要人
陈继儒
陈继儒（1558年12月14日-1639年10月16日），明代诗文作家，书画家。字仲醇，号眉公，一号麋公。华亭(上海松江)人。少为高材生，与董其昌、王衡齐名。21岁补诸生，28岁弃去，取儒衣冠焚弃之。他重然诺，饶智略，退隐于小昆山，但结交十分广泛。对于达官贵人，不显清高，乐与往还。对于穷困儒生，也不嫌弃，尽心资助。人称他为“山中宰相”，影响极大，他编著甚丰，著有《晚香堂小品》24卷。《白石樵真稿》24卷、重订的《陈眉公全集》60卷、《眉公杂著》48卷、《古今诗话》8卷、散曲集《清明曲》1卷。编有《宝颜堂秘笈》457卷、《古文品外录》34卷、《秦汉文脍》5卷、《古逸民传》22卷、《古论大观》
- 别名:字仲醇，号眉公
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:华亭(上海松江)人
- 出生日期:1558年12月14日