傅察
傅察（1089—1126），字公晦,孟州济源(今属河南)人,傅尧俞从孙。生而颖秀,勤力问学。崇宁五年,同进士出身,添差青州司法参军,移永年、淄川二县丞。召对,除兵部员外郎,迁吏部。宣和七年,借宗正少卿,接伴金国贺正旦使。十一月,行至蓟州玉田县韩城镇,会金军陷燕山,不屈而死,年三十七,赠徽猷阁待制,乾道中赐谥忠肃。傅察学有渊源,周必大称其高文大册,无自而发,“其文务体要,辞约而理尽”,“诗尤温纯该贯,间次韵,愈多而愈工”(《忠肃集序》)。《四库全书总目》则批评周必大所论为曲徇其孙之请托,以为傅察之诗文不足称,“今观其诗,古体学韩不成,近体亦乏深致。文则皆表启俪偶之词,不出当时应酬之格”,“随
- 别名:字公晦
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:孟州济源
- 出生日期:1089
凡勃伦
托斯丹·邦德·凡勃伦（Thorstein B Veblen，（1857年7月30日出生于美国威斯康星州马尼托瓦克县，1929年8月3日卒于加利福尼亚州门洛帕克附近），美国资产阶级经济学家,制度学派的创始人。出身于威斯康星州的农民家庭,父亲是挪威移民。早年就学于霍普金斯大学和耶鲁大学,取得哲学博士学位。曾任教于芝加哥大学、斯坦福大学和社会研究新学院。主要著作有:《有闲阶级论》、《企业论》、《科学在现代文明中的地位》、《工程师和价格制度》、《在外业主所有权与近代企业》等。 凡勃伦以反对奥国学派和剑桥学派的异端者身分出现，从庸俗进化论及行为主义出发，摒弃边际效用概念、均衡理论和静态分析,主
- 全名:托斯丹·邦德·凡勃伦
- 性别:男
- 国籍:美国
- 出生地:威斯康星州马尼托瓦克县
- 出生日期:1857年7月30日
费伯雄
费伯雄（1800～1879）,清代医学家。字晋卿,江苏武进人。居孟河(武进西北),五世业医。少年时习举子业,无所成,遂决然舍儒从医,究心于《灵枢》、《素问》诸书,遍览张仲景以下诸家名医著述,医术日精。咸丰、同治年间,医名大振,远近求诊的患者接踵而来,使他的住地成为繁盛之区。费氏在治疗上,认为常病多,奇疾少。治当戒偏戒杂,宜采用“和法”、“缓治”。这与秦代良医以“和缓”命名,在某种意义上也是相通的。他说: “天下无神奇之法,只有平淡之极乃为神奇,否则眩异标新,用违其度,欲求近效,反速危亡,不和不缓故也”。他认为李东垣补阳、朱丹溪滋阴,开两大法门。但升麻、柴胡、知母、黄柏却不是可以常用的药物,
- 别名:字晋卿
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:江苏武进人
- 出生日期:1800
范浚
范浚（1102-1150）宋朝著名理学家、教育家、诗人，字茂明,学者称香溪先生,婺州兰溪(今属浙江)人。绍兴初复制举,大臣举荐应贤良方正科试,力辞不起,居家讲学,笃志求道。二十年卒,年四十九。范浚之学多本于经,尤得于《孟子》,贯穿精研,卓然有得。朱熹撰《孟子集注》,将其《心箴》全部收载,由是知名。范浚虽未曾入仕,但往往关切时事。其著述“辞博而峻整,深入理地,湛然自得,成一家之言”(《金华征献略》卷四)。如《四库全书总目》所称,《书曹参传后》隐戒熙宁之变法;补《翟方进传》深愧靖康之事虏;《读周礼》为王安石而发;《进策》五卷于当时世务言之凿凿,于时有补;《诗论》谓作诗戒穿凿,似为郑樵而言(卷一
- 别名:字茂明
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:婺州兰溪(今属浙江)人
- 出生日期:1102
范景文
范景文（1587年11月29日-1644年4月25日），明代诗文作家,画家。字梦叔,号思仁。吴桥(今属河北)人。万历四十一年(1613)进士,除东昌推官,擢吏部主事。天启间,迁文选郎中,魏忠贤与魏广微中外用事,景文与其同乡不一诣其门,亦不附东林,谢病归。崇祯末官至工部尚书,兼东阁大学士,受命40日而都城陷,投井死。福王时谥文贞。他曾论诗说:“余尝笑文人多事,坛坫相高,莫不欲尽易昔人所为,独雄千古,不知矫枉有过,指摘适滋。往者代生数人,相继以起,其议如波,如吴下之正用修,近代之翻王李,后必非先,沿为故事。拟古造新,入途非一;尊吴右楚,我法坚持。彼此纷嚣,莫辨谁是。”他作诗不主张派别,其诗写得
- 别名:字梦叔,号思仁
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:吴桥(今属河北)人
- 出生日期:1587年11月29日
冯桂芬
冯桂芬（1809～1874年），字林一,号景亭(又作景庭),自号邓尉山人。江苏吴县人。性颖异,读书目数行。弱冠补县学生员。道光十二年(1832)举于乡。二十年,中一甲二名进士,授翰林院编修。二十三年,充顺天乡试同考官。二十四年,充广西乡试正考官。咸丰帝文宗登极,“诏中外大臣各举贤才,大学士潘世恩以林则徐、姚莹、邵懿辰与冯桂芬同荐。”(《清史列传》本传)旋以丁忧归。咸丰三年(1853),太平天国定都金陵,其奉旨于苏州办团练,因收复苏、松等地有功,赏五品顶戴。六年,迁右春坊右中允。十年,太平军攻占苏州,遂避居上海。次年,撰成《校邠庐抗议》四十篇,论时政改革。同治元年(1862),入李鸿章幕。二
- 别名:字林一
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:江苏吴县人
- 出生日期:1809
冯友兰
冯友兰（1895.12.04～1990.11.26），中国哲学史家。字芝生。1895年12月4日生于河南省唐河县祁仪镇。现任北京大学哲学系教授,曾任中国科学院哲学社会科学部学部常务委员。幼年在家读私塾。1910年到开封入中州公学中学班。两年后进上海中国公学大学预科班。1915年考入北京大学文科中国哲学门(即哲学系),主要学习中国哲学史。1918年毕业后在开封一个中学教书,曾创办《心声》刊物,宣传新文化。同年7、8月间回北京参加教育部留学考试,不久,到美国哥伦比亚大学研究院当研究生,系统学习西方哲学。此时接触的实用主义、新实在论对他以后的学术观点很有影响。1942年毕业获哲学博士学位,论文为
- 别名:字芝生
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:河南省唐河县祁仪镇
- 出生日期:1895.12.04
冯云鹓
冯云鹓[yuān]，生卒年不详，清南通州 (今江苏南通) 人。字集轩,号葆芝。嘉庆进士,官滋阳知县。嗜金石文,竭数十年心力搜罗考校,得《金索》六卷、《石索》六卷,总其名曰《金石索》。又辑有 《圣门十二子书》。室名“邃古斋”、“璧珰精舍”。
- 别名:字集轩
- 性别:男
- 朝代:清代
傅仁宇
傅仁宇,明末眼科医家。字允科,江苏南京人。家传眼科,行医三十余年,长于眼科手术,可行金针拨障及钩、割、针、烙等术。著有《审视瑶函》(又称《眼科大全》)(1644刊行),为宋元以后具有总结性的眼科专书,多辑录前人论述,所述眼科108症,主要根据王肯堂的《证治准绳》,病因方面则辑录自倪维德的《原机启微》。该书以前载160证失之滥,72证又失之简,故摘要精简,定眼疾为108证,对症状描写较详,并包括有过去眼科未记述的病患,如色盲、眼肌麻痹等,表现出其眼科临证经验之丰富。书中所载各证主要附以治疗方剂,内服药为主,主张眼病与内脏有关,体现了整体观念,对手术亦较重视,但主张审慎,不可随意用之,并介绍有
- 别名:字允科
- 性别:男
- 朝代:明末
- 出生地:江苏南京人
伏羲
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，《史记》中称伏牺，风氏，所处时代约为旧石器时代中晚期。相传伏羲是人类历史上第一个帝王，建都陈国(今河南省淮阳县)，在位115年，因而伏羲被列为“三皇”(伏羲、神农、轩辕)之首，亦称“人皇”。他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，并教会了人们渔猎的方法，同时他还是中医学的创始人，在中华民族追求文明和进步的进程中，具有奠基和启蒙之功。1.伏羲的出生地关于伏羲的出生地，当代比较统一的认识是天水。除此之外，还有甘谷说、秦安说、静宁说。四者各有其据。传说伏羲是感孕而生的
- 别名:牺皇、皇羲、太昊
- 性别:男