葛洪
葛洪(公元284～364年)东晋道士、道教学者、炼丹术家、医学家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容(今江苏句容县)人。出身江南著名士族家庭，祖、父历任吴、西晋重要官职。自幼好学，博览群书，精治五经，立志为文儒，以复兴儒学自任。又好神仙导养之法，从葛玄弟子郑隐学道。司马睿为相时，辟召为掾，后又转司徒掾，迁谘议参军。后因镇压石水农民起义有功，迁伏波将军，赐爵关内侯。后舍儒入道。葛洪“从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公。以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。后师事南海太守鲍玄，玄亦内学，逆占将来。见洪，深重之，以女妻洪。洪传玄业，兼综炼医术”(《晋书·葛洪传》)。东晋元帝时，闻交趾出丹砂，求为
- 别名:字稚川，自号抱朴子
- 性别:男
- 朝代:东晋
- 出生地:丹阳句容(今江苏句容县)人
- 出生日期:公元284
公孙龙
公孙龙（约前320年—约前250年）或言字子秉，赵人。战国时名辩学派代表人物。生卒年不详，主要活动在赵惠文王前后(约前320—约前250)。曾被赵国平原君(赵公子胜)招致门下，较长时期为其门客，颇为平原君所重，“平原君厚待公孙龙”(《史记·平原君列传》)。他与赵惠文王论偃兵一事，指出国君必须真心爱护天下百姓方可言偃兵，“秦得地而王布总(丧服)，齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。此偃兵所以不成”(《吕氏春秋·审应》)。曾多次为赵国及平原君出谋。约赵惠文王十四年(前285)，秦赵订互助盟约。后秦攻魏，赵助魏，秦责赵违约。公孙龙以辩者的机智，指出也可责备秦违约：“赵欲救之，今秦独不助赵，此非约也。
- 别名:或言字子秉
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 出生日期:约前320年
- 逝世日期:约前250年
管仲
管仲（约公元前723年－公元前645年）春秋初期著名的政治家、经济学家。齐国颍上(今安徽颍上县)人。名夷吾，字仲，又称管敬仲。出身贫贱，曾与好友鲍叔牙经商，二人后成生死之交，被后世称誉为“管鲍之交”。后齐国内乱，辅佐公子纠与公子小白(即齐桓公)争位，但事情失败，公子纠被杀，管仲被囚。鲍叔牙知其贤能，竭力向齐桓公举荐。公元前686年，管仲被齐桓公任为上卿，辅佐国政。 他执政历时四十多年，因地制宜，实行了一系列改革措施，取得了很大成绩。在内政上，利用并改进宗周制度，将全国分为十五个士乡(即农乡)和六个工商乡，分设各级官吏管理，不许士农工商四民杂处。这促使了社会分工的加速进行，对当时生产的
- 别名:名夷吾，字仲
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 出生地:齐国颍上(今安徽颍上县)人
- 出生日期:约公元前723年
晁公武
晁公武（1105—1180），字子止,号昭德先生,钜野(今山东巨野)人,晁冲之子。靖康之乱入蜀。绍兴初进士,调荣州司户参军(《嘉庆四川通志》卷一六五)。十七年,辟为四川总领财赋司干办公事。历知恭、荣、合三州(《建炎以来系年要录》卷一五六、《嘉庆四川通志》卷五一),为潼川府路转运判官。二十七年,为言者论罢。隆兴二年,除枢密院检详诸房文字,寻为殿中侍御史(《宋会要辑稿》职官七八之四九)。七年,知扬州(《宋史》卷一七三《食货志》上一)。乾道初,知泸州(《宋会要辑稿》选举三四之一五)。四年,为四川安抚制置使(《宋史》卷三四《孝宗纪》二)。五年,知兴元府(同上书卷一七六《食货志》上四)。六年,改淮南
- 别名:字子止，号昭德先生
- 性别:男
- 朝代:南宋
- 出生地:钜野(今山东巨野)人
- 出生日期:1105
谷梁赤
谷梁赤（生卒年不详）中国古代历史思想家。战国时鲁国人。姓谷梁，名赤。一说名俶，字元始。一说名喜。一说名嘉。一说名寘。其名有多种说法,王充《论衡》以为名寘;桓谭《新论》与应劭《风俗通》认为名赤;阮孝绪《七录》以为名俶,字元始;颜师古《汉书注》以为名喜;杨士勋《春秋谷梁传疏》以为名俶,一名赤,字元始。相传为孔门弟子子夏的学生，得其真传。阐释儒家经典《春秋》，并转授其徒。后传弟子根据其口述记录，在西汉时著录成书，即《春秋谷梁传》。是研究战国秦汉时期儒家历史思想的重要资料。其释《春秋》，以为贵义而不贵惠，信道而不信邪;成人之美不成人之恶，诸侯与正不与贤;君子不以亲亲害尊尊;为尊者讳耻，为贤者讳过，
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 主要作品:春秋谷梁传
公羊高
公羊高，战国时期齐国人。相传是孔子学生子夏的弟子。汉代今文经学的重要先驱者。以治《春秋》闻名于世。旧题《春秋公羊传》(亦称《公羊春秋》或《公羊传》)为其所作。据唐代徐彦《公羊传疏》说：“戴宏《序》云：'子夏传于公羊高，高传于其子平，平传于其子地，地传于其子敢，敢传于其子寿。至汉景帝时，寿乃共弟子齐人胡毋子都，着于竹帛。'”由此可知，公羊高所传《春秋》，最初为口头传授，至汉景帝时，才由其玄孙公羊寿与弟子胡毋子都将其写定成书。所释《春秋》，起于鲁隐公元年(前722年)，止于鲁哀公十四年(前481年)。解释《春秋》经文，重点在于申其“大义”，明其“微言”。清皮锡瑞认为，“所谓'大义'者，诛讨乱贼
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 主要作品:春秋公羊传
侯外庐
侯外庐（1903年2月6日—1987年9月14日），哲学家、史学家。原名玉枢,山西平遥人。五四时期曾接受新思潮影响。1924年在北平大学法学院修法律,同时在师范大学兼修史学。1925年结识李大钊,开始接受马克思主义,并参加爱国学生运动。1926年主编《下层》秘密刊物,宣传革命思想。1927年去法国勤工俭学。1928年参加中国共产党,任中国旅法语言组支部书记,并开始《资本论》的翻译工作。1930年回国,在哈尔滨法政大学任教,讲授经济思想史。1932年在北平大学、北平师范大学任教,讲授唯物史观、经济学。同年,译出《资本论》第1卷第1分册。1934年回山西太原,继续翻译《资本论》,于1936年出
- 原名:玉枢
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:山西平遥人
- 出生日期:1903年2月6日
惠果
惠果（746～805）唐代僧。京兆府昭应县（陕西）人，俗姓马。世称青龙阿阇梨，为密教付法第七祖。童年入道，初从昙贞研习诸经。年十七随昙贞入内道场，于众中超迈特出，遂为不空三藏赏识，尽传其三密法要，二十岁正式出家受具足戒。复从善无畏弟子玄超受胎藏及苏悉地诸法，从不空受金刚界密法，并融会二者，建立‘金胎不二’思想。此后常应诏入内道场为代宗、公主等修法，并继不空法席，为青龙寺东塔院灌顶国师，故又称青龙和尚。历任代宗、德宗、顺宗三朝国师，倍受崇敬。 师博通显密内外群经，启迪后进不遗余力，四方从学之众常多达数千人。各国入唐求法者多从师受密宗教义，曾授法予日僧空海、新罗僧惠日、悟真等，而将此宗传
- 俗姓:马
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:京兆府昭应县（陕西）人
- 出生日期:746
何三畏
何三畏（1550-1624），字士抑，号绳武。今庄行乡人。陈继儒授业恩师。万历十年(1582)举人，任浙江绍兴推官(法官)时，有人借权贵势力干涉讼案，但何不予理睬，按法惩办了坏人。该权贵散布流言蜚语，何宁愿辞职，决不屈从。后遭母丧，遂不复出，构芝园，日与宾客为文酒会，有古豪士风。凡台察长吏造门请益者，必开陈利弊，无所隐讳，晚年专心著述，著有《云间志略》、《凤凰山稿》、《芝园集》、《何氏类熔》等书。卒年七十五。
- 别名:字士抑
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:今庄行乡人
- 出生日期:1550
胡宅梵
胡宅梵（1902-1980）,余姚县双河乡（今慈溪市桥头镇）人，原名胡维铨。1930年10月，弘一大师驻锡金仙寺，时为海隅小学国文教师的胡宅梵前往拜谒，弘一大师为他更改笔名谪凡为宅梵，收为皈依弟子，赐法名胜月。弘一大师对其青睐有加，称其诗“媲美陶王”，曾指导其撰写《地藏菩萨本愿经白话解释》一书，并亲书序言和题眉，此书现为白话译解佛教典籍的传世之作。胡宅梵曾写《见了弘一大师》投稿到《现代僧伽》杂志，写《弘一大师胜缘记略》刊发于1948年出版的大师纪念文集《人间爱晚晴》。弘一大师与胡宅梵一直保持着极为密切的联系，现存录书信67封。胡宅梵称得上仅次于刘质平、丰子恺的另一位弘一大师的重要弟子。胡宅
- 原名:胡维铨
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:余姚县双河乡
- 出生日期:1902