钱时(1175—1244),字子是,学者称融堂先生,淳安(今属浙江)人。幼奇伟不群,时目之为奇童。读书不为世儒之习,尝以《易》冠漕司,后绝意科举,究明理学。四十岁前,默默无闻。四十至六十,以讲学闻于时。四十四岁师从杨简,简荐于朝,不果。江东提刑袁甫作象山书院,招主讲席。嘉熙元年,宰相乔行简荐于朝,理宗召见,赐进士出身,授秘阁校勘。未几,出佐浙东仓幕,太史李心传奏召为史馆检阅。求去,授江东帅属,归居蜀阜玉屏北山之冈,创融堂书院。淳祐四年卒,年七十。著述甚富,有《周易释传》、《尚书演义》、《学诗管见》、《春秋大旨》、《昏冠记》、《百行冠冕集》,均佚,今所存者有《四书管见》、《两汉笔记》,四库馆
祁韵士(1753~1815),清代诗人、学者。系西北史地之学的奠基人之一。字鹤皋,又字谐庭,别号筠渌,晚年又号访山。寿阳(今属山西)人。出身于小官吏家庭。乾隆四十二年(1777)27岁时中举,次年考中进士,后授官翰林院编修。乾隆四十七年任国史馆纂修官,受聘纂写《蒙古回部王公表传》,历时8年而成。乾隆五十六年补户部主事,仍兼国史馆总纂。嘉庆五年(1800)授户部郎中,将调查研究漕仓积弊的资料汇编成《已庚编》。次年,以郎中受命监督宝泉局。嘉庆九年因局库亏铜案牵连入狱,次年远戍伊犁。嘉庆十三年遇赦离开伊犁,次年三月抵达故里。此后,他曾去南京为松筠“襄理幕务”,又应陕西总督那彦成之聘到兰州主持过兰
秦桧(1090—1155年),在中国历史上所有的奸臣之中,秦桧是最为臭名昭著的了。千百年来,人们诅咒他,唾骂他,“秦桧”二字家喻户晓,妇孺皆知,几乎成了奸臣的代名词。 秦桧,字会之,江宁(今江苏南京)人,出身于小官僚家庭,其父秦敏学官至县令。秦桧幼年拜后来成为南宋初年奸相的汪伯彦为师,后入太学就读。因他善干些跑腿小事,同学诸生们每出游饮酒事先皆委之办集,故人送绰号“秦长脚”。 政和五年(1115),25岁的秦桧考中进士,补为密州(今山东诸城)教授,后中词学兼茂科,历任太学学正。秦桧的妻子王氏是北宋名臣王珪的孙女,王氏的亲姑夫即曾任枢密使又是宋徽宗郑贵妃堂兄的郑居中,夫以妻贵,尽
秦笃辉,晚清学者。生卒年不详,字榆村,号重甫。湖北汉川人。道光岁贡生,曾肄业于江汉书院。治经兼取汉宋,为文出入汉唐。著作曾集为《墨缘堂集》32种,经1849年洪水和太平天国之战,大多散失。《经学质疑录》、《读史剩言》、《警书》、《平书》、 《榆楼诗话》于板荡之余,很受后人重视。《平书》中批判理学和四书文的篇章尤见思想光辉。
钱基博(1887—1957),字子泉,又字哑泉、子潜、潜夫,号老泉,又号潜庐,江苏无锡人,近现代著名学者,学贯四部,擅长集部之学。青年时曾参与江西司法改革和无锡辛亥革命,二次革命后退出政界,专心教学著述,先后任教多所学校,笔耕舌耨40余载。 钱基博是近代著名的国学大师、教育家,著述兼及四部,旁涉百家。然而,与钱基博厚重的学术思想成反差的是,很长一段时间,钱基博只是作为学贯中西、享誉当代的大学者钱锺书的父亲出现在钱学论著中,被一笔带过,其人其学几近湮灭。近三十年来,随着钱基博著述的整理出版,钱基博生平史、学术史的研究也日渐增多,尤其是对《现代中国文学史》的研究最为突出。钱氏论学,喜作“
秦翰才(1895年—1968年9月28日),名之衔,字又元,翰才其号,陈行乡人。父锡芷,荣光第四子,患痼疾,亡故时翰才仅半岁,故为祖父母所钟爱。聪颖好学,就读三林学校、省立松江第三中学,学业名列前茅。毕业后,经黄炎培介绍任江苏教育会文书,1917年(民国6年)后转入上海中华职业教育社总务科任秘书、通讯主任。1927年后,受黄伯樵之聘为上海市公用局秘书科长,后随黄转为”两路局”(京沪、沪杭甬铁路管理局)秘书,主办文书档案管理。抗日战争爆发后,随局内迁。 重庆任交通部专员。1939年夏,应原上海市工务局长沈怡邀,赴香港参加编纂《中国经济建设资料》。1942年秋,赴兰州甘肃水利林牧公司任主
钱希言(1562-1638),字象先,后避祖诲改为简栖,江苏常熟人,生于嘉靖四十一年(1562年),卒于崇祯十一年(1638年),是明代后期吴中地区著名的山人。少遇家难,迁居吴门。性孤高耿介,好诋呵人事而不屑屑干谒贵人之门。游浙东、荆南、江西,与王百穀、屠隆、汤显祖交。钱希言一生笔耕不辍,著有《狯园》、《桐薪》、《戏瑕》、《听滥志》、《桃叶编》、《二萧篇》、《讨桂编》、《织里草》、《辽邸记闻》等,晚年将之编为《松枢十九山》。在诸多作品中,又以小说成就引人注目,其种类多样,风格各异,在明代小说史上具有重要的地位。其中志怪小说《狯园》,篇幅较长,文采斐然,内容取材广泛,分为神仙道化、释异报应、
乔世宁(1503—1563),明代诗文作家。字敬叔,号三石。耀州(陕西耀县)人。嘉靖十七年(1538)进士,除南刑部主事,历郎中,出为四川佥事,历湖广提学副使、河南参政,进四川按察使。以母忧归里,后屡荐不起。他年轻时,何景明视学秦中,他亲受其诗法,谈必移日。其诗作颇为时人所推重,写得清圆宛转。如五律《雨夜舟中》:“江村秋雨夜,落叶满枫林。留滞孤舟客,萧条岁暮吟。樯灯还自照,云气坐来深。忽忆沧洲趣,令人动远心。”由“秋雨”不是引发哀愁,而是回忆趣事,可见其构思之新颖。又如七律《望九疑》:“衡山杳霭接苍梧,御气龙华定有无。一望南华悲帝子,伤心何处访仙都。空余斑竹凄湘浦,遗恨黄陵叫鹧鸪。烟雨楚天
乔吉(约1280~1345),元曲家。字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原(今属山西)人。曾居杭州。他说自己在“江湖间四十年”(〔正宫·绿幺遍〕《自述》),足迹遍于湖南、浙江、江苏、安徽、福建等地。所作杂剧11种,今存《玉箫女两世姻缘》、《杜牧之诗酒扬州梦》、《唐明皇御断金钱记》等3种。元末明初时,《金钱记》和《扬州梦》最有名。他的《两世姻缘》和郑光祖的《㑇梅香》、《王粲登楼》,宫天挺的《范张鸡黍》,又被明中叶人称为“四段锦”(见明人高儒《百川学海》)。他的剧作对明代剧坛很有影响。 《扬州梦》演唐杜牧事。杜牧有《遣怀》诗:“落拓江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖
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