裘万顷
裘万顷(?—1222)，字元量,号竹斋,新建(今属江西)人。淳熙十四年进士。绍熙四年,授乐平簿,与洪迈诗篇往来,有“云归青嶂雨初歇,花卧碧苔春已休”之句,洪极叹赏(《娱书堂诗话》卷下)。嘉定六年,召除吏部架阁。七年,迁大理司直,求为江西抚干以便养亲。与真德秀、杨简交游,雅相倾倒。秩满不调,退归西山。十五年,以曹彦约等荐再人江西幕,一月而卒(吴潜《乞裘万顷幸元龙遗泽表》、胡泳《跋竹斋漫存遗稿》)。为人耿直,不尚名利,倪祖义《跋竹斋遗稿》称其“文章典雅,字画妍秀,足以自成一家”。其诗不作硬语,恬淡峻洁,在当时与胡桐原、万澹庵、徐竹堂号称“四杰”(陈宏绪《寒夜录》),在后世以生于豫章而不染江西陋
- 别名:字元量,号竹斋
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:新建(今属江西)人
- 出生日期:?
文轨
文轨，隋末唐初人，京师长安庄严寺僧，具体生卒时间不详。他曾经在玄奘法师译场帮过忙，但玄奘法师译场中并没有留下他的任何资料，所以可能他并不是译场中的专职人员。他曾经为玄奘法师的口义作了许多笔记，自述：“轨以不敏之文，慕道肤浅，幸同入室，时闻指掌，每记之汗简，书之大带”(《庄严疏》卷一页二左)。文轨法师的著作有《因明入正理论疏》三卷，《因明正理门论疏》三卷，《大乘广百论疏》十卷，《不空羂索经疏》一卷，《天请问经疏》一卷等。
- 朝代:隋末唐初
魏校
魏校（1483－1543），明代官员、学者、哲学家。明昆山真义(今正仪)人,祖籍长洲(今江苏苏州)葑门之庄渠。本姓李,字子才,号庄渠。徐有贞外孙。弘治十七年(1504年)应天解元,十八年进士。正德元年(1506年)授南京刑部云南司主事,迁陕西司员外郎、广东司郎中,改兵部职方司郎中。与李承勋、胡世宁、余祐并称南都四君子。世宗即位,起为广东提学副使,创社学,祀先贤。起补江西兵备副使,改河南提学副使,擢大理寺右少卿。嘉靖八年(1529年)改国子监祭酒,充经筵讲官,改太常寺少卿,迁太常寺卿提督四夷馆。九年致仕。卒赠礼部右侍郎,谥恭简。祀为吴郡名贤。深研理学,私淑胡居仁主敬说,以天根之学为宗旨,贯通
- 别名:字子才,号庄渠
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:明昆山真义(今正仪)人
- 出生日期:1483
王俅
王俅，南宋初年金石学家。字子弁。任城(今济宁)人。好学工文,精于古文字。著有《啸堂集古录》传世。该书上、下两卷,上卷收录345器,下卷28器,所录包括钟鼎盘匜、权印带钩等各类铜器,摹写文字并释文,无图象及考释。有南宋刊本及据此翻刻的多种版本。
- 别名:字子弁
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:任城(今济宁)人
魏之琇
魏之琇 (1722—1772)，清著名医学家。字玉璜,号柳洲。钱塘(今浙江杭州)人。世业医。幼孤贫,于街市操作自给,夜则攻读家传岐黄书,终能融会贯通,精于医术。以江瓘《名医类案》所收历代医家之诊治病案未备,乃博取近世医书及史传、地志、文集等所载医家治案,分类编纂,成《续名医类案》六十卷 (1770年)。收集内容,大抵以明代之后为多,明以前则收江瓘所遗者,网罗繁富,可谓集清以前医案之大成,且创制方剂,如一贯煎等,为临床名方,甚有益于后学。《四库全书提要》言此书“采摭既博,变证咸备,实足与江瓘之书互资参考”,“所附案语,尤多所发明辨驳”。王士雄曾辑此书中之按语单方为《柳洲医话》(一名《柳洲医话
- 别名:字玉璜,号柳洲
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:钱塘(今浙江杭州)人
- 出生日期:1722
王偁
王偁(1370～1415年)，明代诗文作家。字孟扬。其先东阿人,宋理宗宝庆(1225—1227)中没于西夏,元赐姓唐兀氏,被视为西域色目人,其父翰,于元末被荐为潮州路总管,因战乱道途梗阻,泛海至闽,留永福山中,遂为闽人。明初,有诏征翰,翰自引决死。明太祖洪武二十三年(1390),偁中举,乞归养母。母去世,庐墓六年。成祖永乐元年(1403),诏修《永乐大典》,聘偁至京,待以殊礼,众皆属目。自陈愿退处学校,遂授国史院检讨,充《永乐大典》副总裁。英国公张辅征交阯,偁以故官参谋其军事。在交阯与解缙交好,缙为人谗毁被逮,偁坐缙党,亦下狱死。偁生长于闽。其诗受闽中学唐风气的影响,为“闽中十子”之一。偁
- 别名:字孟扬
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生日期:1370
- 逝世日期:1415年
吴普
吴普(约公元149～250年),三国时魏国医学家。广陵(今江苏江都)人。曾跟随华佗行医,按华佗所教方法治病,多所全济。华佗曾对吴普说:“人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢终不朽也。”并传授吴普行导引术,活动关节。著名的五禽戏(虎、鹿、熊、猿、鸟)就是华佗创造,并教给吴普的。吴普经常锻炼,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚,饮食无损。梁·阮孝绪的《七录》记载有《吴普本草》六卷(《蜀本草》作一卷)。原书流传甚广,后虽佚失,但佚文散存于《证类本草》、《太平御览》等书中。据宋·掌禹锡的介绍,该书“修神农本草成四百四十一种。唐经籍志尚存六卷,今广内不复有,惟诸子书多见
- 性别:男
- 朝代:三国
- 出生地:广陵(今江苏江都)人
- 出生日期:约公元149
- 逝世日期:250年
无准师范
无准师范，宋代禅僧,俗姓雍,号无准,梓潼(今属重庆)人。9岁从阴平道钦出家。绍熙五年(1194),受具足戒,庆元元年(1195),于成都正法寺坐夏。二十岁投育王山秀岩师瑞,时育王山有佛照德光居东庵,空叟宗印任分座。法席人物之盛,为东南第一。师范贫,无剃头之资,时人常以“乌头子”称之。后至杭州灵隐寺,谒松源崇岳,往来南山,栖止六年。又闻破庵祖先住苏州西华秀峰,往依之。不久,至常州(今属江苏)华藏寺师事宗演,居三年,复还灵隐寺。侍郎张镃新创建广惠寺,请破庵祖先住持,师范亦往侍三年,又随其登径山。破庵祖先将寂之时,以其师咸杰的法衣顶相付之。绍定五年(1232),奉敕住径山,次年入慈明殿说法,宋理
- 俗姓:雍
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:梓潼(今属重庆)人
王之道
王之道（公元1093年一1269年），字彦猷,庐州(今安徽合肥)人。宣和六年,与兄弟三人同登进士第,时人荣之,榜其堂曰“三桂”。靖康初,调和州历阳丞,摄乌江令。丁母忧居家,差充镇抚司参谋官。通判滁州,以上疏言和议之非忤秦桧,责监南雄州溪唐镇盐税,会赦不行。遂卜居于相山,自号相山居士,隐居凡二十年。秦桧死,起知信阳军,除湖南转运判官。后以朝奉大夫致仕,乾道五年卒,年七十七。王之道立身质直,崇尚风节,多次上书论国事利害,如《论收复当自陕西始奏议》谓有三事所宜审处,一正名分、二减币聘、三画疆界;又有《慰安淮西使自捍御札子》、《论赏罚不当札子》及论九不可和之说,“慷慨激烈”,《四库全书总目》称“明
- 别名:字彦猷
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:庐州(今安徽合肥)人
- 出生日期:公元1093年
王松如
王松如，近代医家。湘乡人。善医术。病家请诊踵集,多奏奇效。继而遨游江汉,悬壶京都,达官显宦、穷乡妇孺麇集求诊,凡沉疴痼疾多妙手回春,医名噪都下。民国二十一年(1932)南归湖湘,执教于湖南国医专科学校,为温病教授。1933年北京疫病流行，屡起危证，在临床有较深造诣。平素好学深思，博览群书，于温病一门，尤有心得。王氏认为温病起源虽早，但其论庞杂，混淆之处甚多，所以采辑各家之说，加以辨正，取名《温病正宗》。
- 朝代:近代
- 出生地:湘乡人