大慧宗杲
大慧宗杲（1089～1163），宋代临济宗杨岐派僧，字昙晦，号妙喜，又号云门。俗姓奚，宣州（安徽）宁国人。十七岁，出家于东山慧云寺之慧齐门下，翌年受具足戒。先后参访洞山微、湛堂文准、圜悟克勤等师。宣和年间，与圜悟克勤住东京（开封），大悟后，乃嗣圜悟之法，圜悟并以所著‘临济正宗记’付嘱之。未几，令师分座说法，由是丛林归重，名振京师。靖康元年（1126），丞相吕舜徒奏赐紫衣，并得‘佛日大师’之赐号。绍兴七年（1137），应丞相张浚之请，住持径山能仁寺，诸方缁素云集，宗风大振。绍兴十一年，侍郎张九成至能仁寺从师习禅，偶论议朝政；其时秦桧当道，力谋与金人议和，张九成则为朝中之主战派。秦桧大权在握，
- 别名:字昙晦，号妙喜
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:宣州（安徽）宁国人
- 出生日期:1089
多罗那他
多罗那他（1575～1634年，又译“打那拉达”），藏传佛教觉囊派高僧。原名觉囊衮噶宁波。藏族。生于卫藏交界地之喀热琼尊(又称觉摩喀热)。出身惹氏家族。父名朗杰彭措,出生时头有白发,时称“白发婴”,初名斯觉多杰。相传其4岁时被认定为觉囊衮噶卓乔大师转世。初学经于觉囊寺(即觉木囊寺)。万历三十二年(1604),从乍米扬坎架札木素受比丘戒,并依卫藏众多师长学法。后任觉囊寺住持。时印度僧人因国内动乱纷纷进藏,他热诚接待、供养,并依印僧口述撰《印度佛教史》,成书于万历三十六年(1608)。在仁蚌巴支持下势力大增。后在藏巴汗支持下,集资建达丹彭措林寺(后五世达赖更名甘丹彭措林寺,简称丹达寺),渐负盛
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生日期:1575
- 逝世日期:1634年
杜文燮
杜文燮，明医家。字汝和,号理所。宛陵(今安徽宣城)人。万历二十六年(1598年)著成《药鉴》两卷。主张医者应首察病源,次辨药力。论证则由标本而及经络,审性则由阴阳以及反畏。后次第叙述一百三十七种药物性味及功用,甚便检阅。同邑焦耿芳为之校正。
- 别名:字汝和
- 朝代:明代
- 出生地:宛陵(今安徽宣城)人
呆翁行悦
呆翁行悦（1619～1684），明末清初太仓人。俗姓曹,名梅谷,号呆翁、蒲衣尊者。年十八出家于浙江普陀海岸庵。受具后,为杭州夹山南涧寺箬庵通问禅师法嗣。清顺治十四年(1657年)继主南涧法席。康熙四年(1665年)住持广东龙树院。六年住持江苏江宁蒋山天华寺。十年复入粤住大隐禅院。后居南安西华山龙光寺、蒋山金陵寺,二十三年居北京东城弥勒庵。归为杭州理安禅寺住持。圆寂后塔葬于南涧北莲花峰。云游四方二十年,广收博录临济、曹洞、沩仰、云门、法眼等五家之前祖师耆宿殊言异行,编为《列祖提纲录》。著有《正宗语录》《禅宗杂毒海》《历代帝王宏教录》《三会语录》《梦冰集》《东皋集》《放钵集》《北游集》等。
- 俗姓:曹
- 性别:男
- 朝代:明末清初
- 出生地:太仓人
- 出生日期:1619
杜荀鹤
杜荀鹤（约846—约904），唐代诗人。字彦之,行十五,池州石埭(今安徽石台)人。因居九华山,故自号“九华山人”。传杜牧在池州刺史任,妾程氏有孕,再嫁杜筠而生荀鹤。曾隐居庐岳十年,刻苦为诗,早有诗名,然屡试不第,曾赋《投从叔补阙》诗自叹“空有篇章传海内,更无亲族在朝中”。其间曾游浙、闽、赣、湘诸地。乾符末,黄巢进军河南,荀鹤自长安归隐九华,“一入烟萝十五年”(《乱后出山逢高员外》)。后游大梁,献《时世行》十首于朱温,多劝戒语,不为朱温所纳。大顺二年方登进士第,时年已四十六。后还乡,颇为宣州节度使田頵器重,辟为从事。天复三年,奉田頵命出使大梁,与朱全忠密谋攻讨淮南节度使杨行密事。值田頵兵败被
- 别名:字彦之
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:池州石埭(今安徽石台)人
- 出生日期:约846
迪克森·卡尔
约翰·迪克森·卡尔（John Dickson Carr，1906年11月30日—1977年2月27日），美籍推理小说家。卡尔是推理小说黄金时期一位重要作家，和艾勒里·奎因、阿加莎·克里斯蒂并称“黄金时期三巨头”。他独以密室题材的构思见长，一生共设计出五十余种不同类型的密室，故有“密室推理之王”的美誉。1963年，美国推理作家协会（简称MWA）一致同意向卡尔颁发“终身大师奖”。他的代表作有：《三口棺材》、《犹大之窗》、《歪曲的枢纽》、《燃烧的法庭》等。 卡尔的作品集欧美浪漫本格之大成，侦探小说家埃德蒙·克里斯宾总结他的成就说道：“论手法之精妙高微和气氛营造的技巧，他确可跻身英语系国家继
- 全名:约翰·迪克森·卡尔
- 性别:男
- 国籍:美国
- 出生日期:1906年11月30日
- 逝世日期:1977年2月27日
杜威
约翰·杜威（John Dewey，1859年10月20日－1952年6月1日），美国哲学家、心理学家、教育学家、社会学家,实用主义主要代表之一,实用主义美学的创始人。1882年获约翰斯·霍普金斯大学哲学博士学位。1884—1894年任教于密歇根大学。1894年任芝加哥大学哲学系系主任。1896年在该校创办实验学校并任校长。还团聚一批志同道合者,形成了美国实用主义的芝加哥学派。1905年起任哥伦比亚大学教授。他把实用主义哲学的基本原则运用于他所涉猎的各个知识部门,包括心理、教育、社会、政治、文化、伦理、宗教等广泛领域,扩大了实用主义的影响,使实用主义在相当长的时期成为美国占主导地位的哲学。还
- 全名:约翰·杜威
- 性别:男
- 国籍:美国
- 出生日期:1859年10月20日
- 逝世日期:1952年6月1日
邓拓
邓拓（1912年2月26日—1966年5月18日），著名新闻工作者、历史学家,诗人,杂文作家。原名邓子健、邓云特,曾用笔名殷洲、左海、马南邨、高密、于遂安、丁曼公、卜无忌、肖斯、向阳生等。生于福建闽侯一个教员家庭。1930年参加左翼社会科学家联盟;同年加入中国共产党,从事工人运动。1933年参加福建人民政府的反蒋斗争。抗日战争爆发前夕,投身于抗日救亡运动,并从事历史学的研究。1937年出版《中国救荒史》(商务印书馆;1958年,三联书店再版),这是一部内容、资料丰富的研究中国历代灾荒及其社会作用的历史专著。同年进入晋察冀边区,先后担任过晋察冀中央局宣传部副部长、《晋察冀日报》(原为《抗敌报
- 原名:邓子健
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:福建闽侯
- 出生日期:1912年2月26日
戴表元
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一作率初，又字曾伯，号剡源居士、质野翁、充安老人。 庆元府奉化县人。年少时熟稔诗文，冠绝乡学，后为方逢辰等人所赏识，咸 淳间入太学，登咸淳七年进士第。初授建康府教授，后为临安府教授、户部 掌故，皆不赴。入元后，先不仕，元成宗时官信州教授、婺州教授，因病致仕。戴氏师从王应麟、舒岳祥，受业颇深，为东南一代文章之冠，其门生有袁 桷。其有《剡源集》传世，收于《丛书集成初编》，浙江古籍出版社2014年点 校出版《戴表元集》。元袁桷《清容居士集》卷二十八《戴先生墓志铭》：“先生讳表元，字帅初，
- 别名:字帅初，一作率初
- 性别:男
- 朝代:宋末元初
- 出生地:庆元府奉化县人
- 出生日期:1244
戴兆佳
戴兆佳，字子期、舒庵，建平（今安徽郎溪）人，康熙四十五年（1706）进士。忠勤廉明，政绩突出，六十年六月升任户部员外郎。据雍正《建平县志》记载，戴兆佳到天台任县令起，“既视事，断决若流。洞中窥要。邑僻居山中，民顽难治。公锐意振兴，登善良，锄豪猾，振学校，励农桑，清赋役，厘保甲，开义塾，赡常平。墜斥淫祀，修举名迹，缮城浚隍，埋胔瘗骼，百废俱兴。又台自耿逆变后，版籍脱漏，飞诡舛乱，末由振刷，公履亩方量，按地复主，锢弊顿清。会以岁欠，委赈三邑，全活数万。”著有《天台治略》十卷，列入民国初年由北洋政府设馆编修《清史稿》。 戴兆佳从康熙五十八年（1719年）任天台县令，在任23个月。期间他清理
- 别名:字子期
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:建平（今安徽郎溪）人