何若愚
何若愚，金元医学家。人称“南唐何公”。长于针灸,邃于医籍。撰《流注指微论》,探经络之原,求针刺之理;阐明营卫清浊,区别孔穴部位。书成未广行,后又取其精义,约而成《流注指微赋》。贞元元年(1153年),常山(今属浙江)阎明广收得此赋,续为《流注经络井荥图歌诀》(后世并称《子午流注针经》),附于赋后。今惟《流注指微赋》辑入《永乐大典》。
- 朝代:金代
函可
函可（1611～1659），明代曹洞宗僧。又作函可。惠州博罗（位于广东）人，俗姓韩。字祖心，号剩人。才华超绝，早岁习儒，性喜任侠。其父为万历年间之礼部尚书，甚负声望。父殁之后，投宗宝道独禅师剃发，依止参究而嗣其法。崇祯十七年（1644）入南京请藏，适逢兵乱，遂留止该地。未久，洪承畴欲迎往叙旧，师以诗讥其负明，承畴愧怒，乃请诛之，遂谪迁辽阳千山朝阳寺。于寺敷座说法，深受崇仰。顺治十六年示寂，年四十九，法腊二十。著有千山剩人和尚语录六卷。［五灯全书卷一一六］
- 俗姓:韩
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:惠州博罗（位于广东）人
- 出生日期:1611
函昰
函昰(1609-1686),字丽中,别字天然,俗姓曾,名起莘,字宅师。出身于番禺望族,博学多才,崇祯六年(1633年)又取得了举人的身份。崇祯十二年,上京会试不中,回家途中身染疾病,途经江西时,拜谒道独禅师(空稳),便于庐山归宗寺削发为僧,时年33岁,得法号函昰,人们尊称他为天然和尚。天然和尚云游四海,曾于福州长庆寺、江西庐山归宗寺、广东罗浮山华首台、丹霞山别传寺、广州海幢寺诸名刹开坛主讲,宣扬民族精神。崇祯十五年(1642年),天然和尚返粤,来到番禺住持海云寺。以天然和尚为核心,以海云寺为基地,以天然“今”字辈的弟子为骨干,佛教洞宗的寺院呈现一片生机。番禺的海云寺、海幢寺、无着庵,东莞的
- 别名:字丽中
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:1609
- 出生日期:1686
寒松智操
寒松智操(1626一1686)，清初曹洞宗名僧。名智操，字寒松，别号隐翁。安徽桐城人。父严百亨，母王氏。幼遭战乱，父母皆亡。十八岁出家，顺治六年己丑(1649)师从百愚净斯禅师于湖州弁山龙华寺，由此大彻悟。自顺治十七年(1660)起，历住松江青龙隆福寺（今上海松江区）、常州国山善权寺（在宜兴)、安庆白云山香炉寺、安庆严山云际寺、常州荆溪安乐院（在宜兴）、常州洞山善卷礼庵（在宜兴）、湖州弁山龙华寺等。有诗名，与吴伟业、陈维崧、孙默、顾有孝等有往来。有《方外英华》《九峰草》《拈来草》等诗集。
- 俗姓:严
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:安徽桐城人
- 出生日期:1626
皇甫湜
皇甫湜[shí](777—835),字持正,唐睦州新安(今淳安)人。十多岁时就漫游各地,投梁肃,谒杜佑:后又结交顾况,师从韩愈,还求见江西观察使李巽,作书献文,希图荐举,未成。唐德宗贞元十八年(802),湜在长安参加进士科考试,不第。他广为交游,与白居易、李翱、刘敦质等人往来。唐宪宗元和元年(806),湜考中进士。三年,参加由皇帝亲自主持的贤良方正直言极谏科考试,与牛僧孺、李宗闵直陈时政得失,无所避忌,受考官赏识,被出为陆浑(今河南嵩县)县尉。此案还连累了湜的舅父翰林学士王涯,亦被贬为虢州司马。次年,湜迁殿中侍御史内供奉职。此间,湜与韩愈、李贺等人过从甚密。八年,湜回睦州故里。 元和十二
- 别名:字持正
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:唐睦州新安(今淳安)人
- 出生日期:777
海明
海明（1597～1666），明代临济宗僧。又称通明，世称破山祖师。西蜀（四川）人，俗姓蹇。年十九出家，从慧法主听楞严经，然屡咨疑不决，遂出蜀东游，住于楚之破头山，独居苦参数年。一日，于行走之际，堕岩伤足，夜半翻身痛剧，顿有所省。遂往参博山云门，复参天童密云圆悟于金粟，机语相契，得嗣其法。崇祯二年（1629），出住于嘉禾（浙江）之东塔三年，复应四川铜梁之请，历主岊岳、大峨、万峰、中庆、凤山、栖灵、祥符、无际、蟠龙、佛恩、双桂等十余刹，宣扬宗风。明末乱起，蜀川多变，师致力化导，出入腥秽中，回护群生，获救者数以万亿。清康熙五年示寂，世寿七十，法腊四十四。有破山明禅师语录二十卷行世。［五灯严统卷二
- 俗姓:蹇
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:西蜀（四川）人
- 出生日期:1597
胡士莹
胡士莹(1901—1979年3月8日)，诗词学家、戏曲学家、书法家、作家。室名霜红簃,字宛春。浙江省平湖县人。自幼即喜古典诗词,并从塾师学习《诗经》和古诗文。1920年考入南京高等师范(次年改名“东南大学”),为文史地部特别生。1930年在扬州中学任教期间,与友好合力编成中学国文教科书。同时又自选1921年至1929年间所填词84首,结集题名《霜红词》,在扬州出版。1931年至1938年间,开始研究目录学、版本学,并于1931年在嘉兴中学任教时,开始藏书。认为真正做研究工作,必须首先研究目录学、版本学和校勘学。目录学里最根本的基础学问,为我们提供读书的门径;研究它,一方面使我们了解古代学术
- 别名:字宛春
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:平湖人
- 出生日期:1901
海因莱因
罗伯特·安森·海因莱因（Robert Anson Heinlein，1907年7月7日出生于美国密苏里州巴特拉市，1988年5月8日卒于加利福尼亚州卡梅尔），1907年7月7日生于密苏里州的巴特拉市，曾就读于密苏里大学和安纳波利斯海军学院，并以海军军官身份服役五年，1934年因病复员。他一度在加利福尼亚大学洛杉矶分校攻读物理。第二次世界大战期间，他在费城海军航空试验所任工程师。 海因莱因的科幻创作始于1939年，第一篇小说《生命线》刊登在《惊异》(Astounding)上。由于该杂志编辑坎贝尔的赏识，海因莱因的早期作品大多发表在《惊异》上。这些早期作品大多属于
- 全名:罗伯特·安森·海因莱因
- 性别:男
- 国籍:美国
- 出生地:巴特拉市
- 出生日期:1907年7月7日
洪弃生
洪弃生（1866~1928），台湾诗人。原名攀桂,学名一枝,字月樵。日本侵占台湾后改名儒,号弃生。男。台湾彰化县人。为现代名作家洪炎秋之父。光绪十七年(1891)以第一名考入台湾府学。清政府割让台湾时,曾参加抗日义军。斗争失败后,杜门不出,埋头著述。终生不剪辫发,不与日本朝野权贵名人交往,表现了崇高的民族气节。所作诗文,记述台湾人民抗击日寇的史实,抒发至死不渝的爱国情操。一生著作颇丰。生前出版的有《寄鹤斋诗脔》(1917)、《台湾战记(瀛海偕亡记)》(1922)等。此外还有《寄鹤斋古文集》、《寄鹤斋骈文集》、《寄鹤斋诗话》、《游八洲记》、《八洲诗草》等。后人辑为《洪弃生先生遗书》(1970
- 原名:攀桂
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:台湾彰化县人
- 出生日期:1866
胡俨
胡俨（1360-1443年），字若思,号颐庵。新淦(今江西新干)人,侨寓南昌(今属江西)。少好学,医星象卜,谶纬之术,无不通晓,工书画。明太祖洪武二十年(1387)举人,为华亭教谕。惠帝建文(1399—1402)初,迁桐城知县。成祖永乐(1403—1424)初,授翰林检讨,入直文渊阁,历翰林侍读,左春坊谕德,改国子祭酒,兼翰林侍讲,掌翰林院事。仁宗洪熙元年(1425),以疾乞休,进太子宾客仍兼国子祭酒致仕。宣宗宣德(1426—1435)初,以礼部侍郎召,辞归,家居二十年卒。俨以文学名世,朝廷大著作多出其手。其诗风与同朝号称“三杨”的杨士奇、杨溥、杨荣不同,受宋代江西派诗风的影响,注重词旨深
- 别名:字若思,号颐庵
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:新淦(今江西新干)人
- 出生日期:1360