黄庚
黄庚，元代诗人。字星甫,台州天台(今属浙江)人。宋亡后,浪迹湖海,以教馆为业。清人厉鹗认为他不仕元朝,属宋遗民,载入《宋诗纪事》中,而其集自序作于泰定四年(1327),其时元取代宋已半个世纪,不应仍系于宋。诗中并有“献赋未逢杨得意,怜才难遇杜司空”(《偶成简任肃斋教谕》)之言,是欲仕而未能仕者。他在诗集自序中说,习举子业时,无暇于诗,科举不行后,“放浪湖海,凡平生豪放之气,尽发而为诗”。他曾客山阴,越中诗社征诗,试题为《枕易》,他所赋诗被评第一,其《秋色》诗又在山阴诗社中选。黄诗多穷愁之言,也有故国之思,以近体为佳,风致清远。《渔隐为周仲明赋》写隐士情怀,自然工整,尾联“狂奴台下水,犹作汉
- 别名:台州天台(今属浙江)人
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:台州天台(今属浙江)人
黄裳
黄裳（1044一1130），字冕仲,号演山,又号紫玄翁,南剑州(今福建南平)人。元丰五年,举进士第一,历越州签判。元祐元年,为大宗正丞,迁校书郎。六年,转集贤校理(《续资治通鉴长编》卷四五八。绍圣四年,试兵部侍郎。元符二年,兼吏部侍郎。徽宗即位,转礼部侍郎,进礼部尚书。崇宁中,历知青、颖、郓诸州,落职提举杭州洞胃宫(《宋会要辑稿》职官六八之一)。政和四年,起知福州。宣和七年,进端明殿学士,再领宫祠。建炎二年致仕,次年卒,年八十七,谥忠文。黄裳初未尝知名,以神宗亲攉为第一,故而以文章鸣于世,自序其文云:“清淡而正,悦人之听者鲜。”(《演山居士新词序》)清翁方纲谓其“诗格虽不高,而颇有疏奇处。
- 别名:字冕仲,号演山
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:南剑州(今福建南平)人
- 出生日期:1044
黄公绍
黄公绍，南宋末音韵训诂学家。字直翁,郡武(今属福建)人。咸淳元年进士,官架阁。入元不仕,隐居樵溪。著述今存《古今韵会》一卷、《礼部韵略七音三十六母通考》一卷;《在轩集》一卷,有《四库全书》本。录文三十九篇,为儒言者六篇,而为佛氏疏榜之语者三十三篇,或原本散佚,后人掇拾遗稿,以僧徒重其笔墨,藏弆为荣,故所收特多。集中无诗,或已亡佚。现存长短句三十首,《彊村丛书》录为《在轩词》一卷,大多为咏物之作,常化用杜甫、苏轼诗词句,但风格不侔。《萧湘神·端午竞渡棹歌》咏西湖十首,介于诗词之间,语言通俗,略有民歌韵味。《全宋词》第五册录其词。《全宋诗》卷三五九二录其诗十首。事迹见《嘉靖邵武府志》卷八、《四
- 别名:字直翁
- 性别:男
- 朝代:宋元间
- 出生地:郡武(今属福建)人
华镇
华镇，字安仁,号云溪居士,会稽(今浙江绍兴)人。元丰二年进士及第,调高邮尉。元丰末,上所业于朝,求试学院,不果。元祐初监温州永嘉盐场。七年,为道州司法参军。元符二年,知海门。崇宁五年,知新安。政和初,知潭州,官终朝奉大夫。华镇平生博览群书,经史诸子及阴阳方技之书无所不及,至老不倦,书法精妙,尤工小篆。楼炤序华镇文集称其“文精深典赡,而诗遒丽逸发,其它众制烂然皆有体,则非涵养蓄蕴之厚,不能发之如此”(《云溪居士集序》)。《四库全书总目》谓其学术宗尚王安石,“诗文则才气丰蔚,词条畅达,虽不足与欧、曾、苏、黄比絜长短,而在元丰、元祐之际,亦裦然自成一家”(卷一五五)。华镇原有《会稽览古》诗一百零
- 别名:字安仁
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:会稽(今浙江绍兴)人
何中
何中（1265～1332），字太虚,一字养正,抚州乐安(今属江西)人。少颖拔,以古学自任,并师从前朝进士张叔方、朱光甫、罗士鼎,弱冠即因能诗知名。至元二十五年(1288),特意守候在双桐驿,拜见了强制解往大都,刚刚首途的南宋遗民谢枋得,并写有《别谢提刑》诗。一生之中,他既有对故宋的留恋,也不反对元朝。家中藏书多达万卷,并曾亲手一一校订,学识广博。曾受到程钜夫、元明善、姚燧、王构及同郡揭傒斯等人的推重。至大初,携所著书北游京师,留居两个月,大都天降大雪,天气骤寒,便不辞而归。南归后与弟子讲学于大江之西。至顺二年(1331),江西行省平章全岳柱聘他出任龙兴路学宗濂、东湖两个书院的山长。次年六月
- 别名:字太虚
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:抚州乐安(今属江西)人
- 出生日期:1265
慧日
慧日（680～748）唐代净土宗僧。东莱（山东）人，俗姓辛。幼见从印度归来之义净，深受其影响，遂誓游印度。于中宗嗣圣十九年（702），乘船经昆仑（今康道尔群岛）、佛誓（今苏门答腊）、师子洲（今斯里兰卡）等，三年始达印度。乃礼谒圣迹，寻求梵文经典，参访善知识，历时十三年。师独影孤征，远涉雪岭胡乡，备经艰苦，遂深厌此娑婆世界，乃寻求有乐无苦、速生佛国之法，遍问印度之三藏学者，皆赞净土。未久，至北印度健驮罗国，王城东北有一山，山有观音像，师以顶礼圣像，断食毕命祈请，终至第七日之夜感观音现紫金色相，为其摩顶开示。师遍游七十余国，凡历十八年，于开元七年（719）始归长安，呈献佛像与经典，玄宗遂敕赐‘
- 俗姓:辛
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:东莱（山东）人
- 出生日期:680
黄凯钧
黄凯钧 (1752—1820)，清医家。字南熏,号退庵居士。浙江嘉善人。少习儒,年十九丧父,乃钻研岐黄术,立志为医。遇有难治之症则遍阅方书,深有所获。治其母及家人疾均获效,应诊乡里四十余年,经验丰富,颇负声誉。辨证立论博采诸家之长,治内伤、外感,折衷李东垣、刘河间;治温疫时病,取法吴又可、叶天士。对张介宾“八阵”之方亦能运用自如。著有《友渔斋医话》八卷(1812年),包括《一览延龄》一卷、《橘旁杂论》两卷、《上池涓滴》一卷、《肘后偶钞》两卷、《证治指要》一卷、《药笼小品》一卷,论述养生、历代医书大意、五脏病证、常用药品及其个人医案等,涉及内容颇广。子安涛、若济继其术。
- 别名:字南熏
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:浙江嘉善人
- 出生日期:1752
慧光
慧光（468～537）北魏僧。为地论宗南道派初祖。世称光统律师。定州长芦（河北）人，俗姓杨。年十三随父至洛阳，从佛陀扇多出家，时人称之圣沙弥。初习律部，不久受具足戒。四年后讲摩诃僧祇律。北魏永平元年（508），勒那摩提、菩提流支各译出十地经论，师通两译，自阅梵本，悟其纲领，对校异同，合为一本，地论宗遂因之兴起。又撰四分律疏，四分律因师之整饰弘扬，乃得光大。复作华严、涅槃、维摩、十地、地持等经之注疏。北魏末，于洛阳任国僧都。后奉召入邺，改任国统，故有光统律师之称。师立志贞静，坚存戒业，举止安详。临命终时，天宫现瑞，示寂于邺城大觉寺，世寿七十。著有玄宗论、大乘义律章、仁王七诫、遗教经疏、华严经
- 俗姓:杨
- 性别:男
- 朝代:北魏
- 出生地:定州长芦（河北）人
- 出生日期:468
胡祗遹
胡祗遹[zhī yù]（1227—1295）元代诗文家。字绍开,号紫山。磁州武安(今属河北)人。早年勤奋好学,见知于名流。中统初,张文谦宣抚大名,任为员外郎。至元元年(1264),授应奉翰林文字,不久又兼太常博士。权臣阿合马主持国政,胡祗遹因建言忤权奸,出为太原路治中。改任河东山西道提刑按察副使。江南平定后,行任荆湖北道宣慰副使。至元十九年(1282)任济宁路总管,向朝廷上书建言8件事,如役重、逃户、贫难等项,受到肯定,并以他的建议作为定法。升山东东西道提刑按察使。曾召拜翰林学士,未赴职,改任江南浙西道提刑按察使,不久就因疾辞归。元贞元年(1295)年去世,享年69岁。谥文靖。胡祗遹历仕外
- 别名:字绍开,号紫山
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:磁州武安(今属河北)人
- 出生日期:1227
慧苑
慧苑（673～743？）唐代僧。京兆（陕西）人。师事华严宗三祖法藏，深究华严，为同门之上首。曾继续法藏未完成之著作华严经之略疏，而撰续华严经略疏刊定记十五卷。虽述法藏之说，然时参己见而异于其师，之后，清凉国师澄观作大疏钞百卷逐一破斥慧苑之思想，遂被逐出列祖之统。师对新译华严经以论理之观点理解，并以唯识等立场批评之，故颇受现代人之重视。其学说与华严宗之传统说法最大分歧处即其判教说，将法藏之小、始、终、顿、圆之‘五教’说废除，另立迷真异执、真一分半、真一分满、真具分满等‘四教’，将佛教教义概括在四教之中。又智俨、法藏两代相承之十玄缘起说，至慧苑时，亦改作十种德相和十种业用两重。另著有新译华严音
- 朝代:唐代
- 出生地:京兆（陕西）人
- 出生日期:673
- 逝世日期:743？