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袁黄

袁黄(1533年—1606年),初名表,字坤仪,号了凡,嘉善魏塘镇人。青少年时聪颖敏悟,卓有异才,曾受教于云谷禅师,对天文、术数、水利、军政、医药等无不研究,补诸生。明嘉靖四十四年(1565),知县辟书院,令高材生从袁受经学。万历五年(1577)会试,初拟取第一,因策论违逆主试官而落第。后更名黄。十四年中进士,为万历初嘉兴府三名家之一。奉命清核苏松钱粮,上《赋役议》,又请减免额外加征米银10余条款,被豪绅所阻而作罢。任河北宝坻知县,时该县赋役倍于他县,积欠粮赋达万石,袁黄上条陈请减免旧额,建议由会通河水运皇木代替车运,朝廷允准。于是宝坻得以减免旧赋,革除运木重夫、重马、采石及箭手诸劳役。袁

  • 别名:初名表,字坤仪,号了凡
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:嘉善魏塘镇人
  • 出生日期:1533年

袁枚

袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日)字子才,号简斋、存斋、随园、澹园、随园主人、随园居士、随园老人、竹村居士,清代诗人、诗论家。字子才,号简斋,钱塘(今浙江杭州)人,祖籍慈溪。乾隆三年中举人,乾隆四年中进士,为翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)任溧水知县,后又调江浦、沐阳、江宁等县为知县。乾隆十三年(1748)购得隋赫德之旧“隋织造园”,改造为“随园”,并于是年乞养归山,除乾隆十七年曾改官奏中不到一年外,终生不再出仕。“随园”地处江宁小仓山,也称随园先生,晚年自称仓山居士,亦称随园老人、仓山叟。袁枚活跃于诗坛六十余年,有诗四千余首,在乾、嘉时期与赵翼、蒋士铨并称为三大家。所谓“

  • 别名:字子才,号简斋
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:钱塘(今浙江杭州)人
  • 出生日期:1716年3月25日

扬雄

扬雄(公元前53年—公元18年)西汉辞赋家,哲学家和语言学家。字子云,蜀郡成都(今四川成都)人。扬雄少而好学,博览群书,为人简易佚荡,口吃不能疾谈。史称他“默而好深湛之思,清静亡为,少耆欲,不汲汲於富贵,不戚戚於贫贱,不修廉隅以徼名当世。家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。顾尝好辞赋。”扬雄早年慕司马相如、屈原,曾作《反离骚》、《广骚》、《畔牢愁》。汉成帝时有人向朝廷推荐他,说他的辞赋象司马相如。成帝召扬雄。使之侍从郊祠、游猎。扬雄先后写了《甘泉》、《河东》、《校猎》、《长杨》四赋。成帝以扬雄为给事黄门郎。哀帝时,丁、傅、董贤用事,依附他们

  • 性别:
  • 朝代:西汉
  • 出生地:蜀郡成都(今四川成都)人
  • 出生日期:公元前53年
  • 逝世日期:公元18年

尹喜

尹喜,字文公,号文始先生、文始真人、关尹。先秦天下十豪,周朝大夫、大将军、哲学家、教育家,甘肃天水人,自幼究览古籍,精通历法,善观天文,习占星之术,能知前古而见未来。道教人物。初,母尝昼寝,梦天下绛霄,流绕其身。及喜生时,陆地自生莲花。及长,眼有日精,姿形长雅,垂臂下膝。少好学《坟》、《索》、隐德行仁,不修俗礼。损身济物,不求闻达。周康王时为大夫,仰观乾象,见东方有紫气西迈,知有圣人当度关而西,乃求为函谷关令。预敕关吏孙景曰:若有形容殊俗,车服异常者,勿听过。时昭王三十三年七月,老君果乘白舆,驾青牛,欲度关。喜曰:“今我得见圣人矣!”即具朝服出迎,跪伏邀之。老君曰:“闻开道竺乾,有古先生,

  • 别名:字文公,号文始先生
  • 性别:
  • 朝代:先秦
  • 出生地:甘肃天水人

尹文

尹文(约公元前360年—公元前280年)又称尹文子,战国时期思想家,齐国人,宋尹学派的著名代表之一,曾与宋钘、彭蒙、田骈同学于稷下学宫。《汉书·艺文志》把他列为名家并录有《尹文子》,他的思想散存在《汉志》、《吕氏春秋》、《荀子》、《庄子》、《说苑》、《孔丛子》、《韩非子》、《公孙龙子》等著作中。《庄子·天下篇》最为概括地记述了其学术思想大要。《吕氏春秋》记尹文与齐湣王论“士”,涉及“士”的标准问题,认为“见侮而不斗”,又《庄子·天下篇》说他“见侮不辱,救民之计,禁攻寝兵,救也之战”,主张息兵救民,近平与墨子同宗,而《说苑·君道篇》记尹文子与齐宣五论人君之事,认为“无为而能容下”、“圣人寡为

  • 性别:
  • 朝代:春秋
  • 出生日期:约公元前360年
  • 逝世日期:公元前280年

荀悦

荀悦(148-209年)字仲豫,东汉末年著名的历史学家和思想家。颍川颍阴(今河南许昌)人。战国时期著名思想家荀子十三世孙,其祖父荀淑,叔父荀爽并知名当时。荀悦自幼丧父,年十二岁,能说《春秋》。家贫无书,但所见书籍,一览即能诵记。性格沉静,仪表不凡,尤好著述。灵帝时宦官专权,政治黑暗,荀悦遂隐居乡间,时人莫之识。初辟镇东将军曹操府,升任黄门侍郎,与荀彧、孔融俱侍进宫中。累升任秘书监、侍中。曾向献帝提出“屏四患”(伪、私、放、奢)和“崇五政”(兴农桑、审好恶、宣文教、立武备、明赏罚)的为政之方。建安十四年(209年)逝世,年六十二。 荀悦乃当时著名哲学家,在天人关系上,持自然意义上的“天

  • 别名:字仲豫
  • 性别:
  • 朝代:东汉末
  • 出生地:颍川颍阴(今河南许昌)人
  • 出生日期:148

颜之推

颜之推(531年—约597年)南北朝时期的思想家、教育家。字介。梁朝金陵(今山东临沂)人。早年博览群书。梁元帝时,官至散骑侍郎。后为北齐黄门侍郎、周御史上士。隋文帝时,太子召为学士,深受重用,不久去世。 颜之推以其家庭教育思想闻名于世。他强调家庭教育的重要性,认为一般人往往对自己亲近和佩服的人更加信任,并愿意照其指示而行动,家庭教育具有学校、师友及任何圣哲名言所不能代替的作用;提倡家庭教育要及早进行,甚至主张胎教。赞成孔子“少成若天性,习惯如自然”的说法,认为“教妇初来,教儿婴孩”的说法很有道理;注重环境对教育的影响,认为周围环境,包括接触的人和事对子女有重要影响,父母要特别留意,“

  • 别名:字介
  • 性别:
  • 朝代:南北朝
  • 出生地:梁朝金陵(今山东临沂)人
  • 出生日期:531年

晏婴

晏婴(?—前500年),字仲,是春秋末期齐国的著名大臣,事灵公、庄公、景公三个君主,而主要的政治活动在景公时代。他是一个很有智慧、很有政治眼光的人物。早在崔杼杀庄公时,晏婴就采取了中立态度,即不表示支持,也不表示反对。但他的内心深处还是倾向于齐室。在公元前539年出使晋国时,晏婴就对叔向分析过齐国的未来政局。同一种分析他在公元前522年又对齐景公讲出,并建议景公用周礼来限制田氏势力的发展。晏婴较清廉,不贪财物。公元前545年,齐君赐给他一个大邑,他拒不接受,有一贵族问晏婴:“发财人人所愿,你为何不要土地呢?”他回答说:“庆氏之邑足欲,故亡。吾邑不足欲也,益之以邶殿,乃足欲。足欲,亡无日矣。

  • 别名:字仲
  • 性别:
  • 朝代:春秋
  • 出生日期:
  • 逝世日期:前500年

叶德辉

叶德辉(1864--1927年),字奂彬,一作焕彬,号直山,一号郋园。湖南湘潭人。少随父学,读“四子书”、《资治通鉴》及《朱子名臣言行录》等。因记忆力差,读书辄忘,于光绪四年(1878)辍学从商。未几,忽开性,忆所读书皆了解,又重入学。七年,入岳麓书院。十一年,乡试中举。次年,赴京会试报罢,始喜读唐宋人律诗绝句。十八年,再次赴京会试,中式第九名,殿试二甲,朝考二等,赐进士,授吏部主事。旋假归故里,受王先谦启示,专事著述。二十一年后,湖南巡抚陈宝箴行新政,梁启超主《时务学堂》,伸康有为改制之说,叶德辉著文斥为“异端邪说”,并作《长兴学记驳义》。二十六年,唐才常起兵湖北,事败,其搜集自戊戌以来

  • 别名:字奂彬,一作焕彬,号直山
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:湖南湘潭人
  • 出生日期:1864

杨守敬

杨守敬(1839年6月2日—1915年1月9日)湖北宜都 (今枝城市) 人。字惺吾,号邻苏。清末民初著名历史地理学家。1880~1884年,作为清朝驻日大臣的随员出使日本期间,致力于搜集整理国内散佚古籍,主持刻印《古逸丛书》。归国后任教职。1886年之后,潜心于著书立说,完成了不少传世之作。1914年被袁世凯聘为参院顾问。 杨守敬学术领域很广,《清史稿》评述:“其学通博,精舆地,用力于《水经》尤勤。”在他所取得的多方面成就中,地理学最为突出。杨守敬一生的地理著述有10多种,其中《水经注疏》、《水经注图》 和 《历代舆地图》是他研究地理的代表作。 《水经注疏》是对北魏郦道元 《水

  • 别名:字惺吾,号邻苏
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:湖北宜都 (今枝城市) 人
  • 出生日期:1839年6月2日

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