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徐经孙

徐经孙(1192—1273),宋代文学家。初名子柔,字仲立,号矩山,丰城(今属江西)人。宝庆二年进士,授浏阳主簿,迁知永兴县。淳祐六年,知临武县。后通判潭州。召为国子博士兼资善堂直讲,除监察御史。宝祐元年,劾京尹厉文翁,出知吉州。五年,为福建提刑,迁安抚使兼知福州。景定元年,召为秘书监兼太子谕德,迁宗正少卿、起居舍人、起居郎,为刑部侍郎兼给事中,升太子左庶子、太子詹事,辅导东宫三年。三年春雷,进言切中时病。累迁礼部尚书,翰林学士、知制诰。以论公田非便忤贾似道,闲居十年。咸淳九年卒,年八十二。谥文惠。有诗文传世。刘克庄《跋给事徐侍郎先人集》称其“文字温润精切”。《四库全书总目》卷一六三谓其以

  • 初名:子柔
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:丰城(今属江西)人
  • 出生日期:1192

行秀

行秀(1166~1246),南宋曹洞宗僧。河内(河南沁阳)人,俗姓蔡。字报恩。早岁从邢州(河北邢台)净土寺赟允出家,受具足戒后,至庆寿寺谒胜默光有省。不久至磁州大明寺参访雪岩满,未逾月彻悟,遂留会下二年,悉尽其蕴底。未久还邢州,筑万松轩居之,潜志自修,世称万松老人,或报恩老人。金章宗明昌四年(11 93),帝赐师锦绮大僧衣。承安二年(1197),奉诏住西山仰山栖隐禅寺。后应诸方之请,历住净土寺、中都万寿寺、燕京报恩寺等名刹。未几,退居从容庵,应耶律楚材之请,以宏智正觉所评唱之颂古百则为底本,着从容录六卷,传曹洞宗禅风,又着请益录二卷,二录迄今风行于禅林,为禅宗语录之代表作。另著有祖灯录、释

  • 俗姓:蔡。字报恩
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:河内(河南沁阳)人
  • 出生日期:1166

萧奭龄

萧奭龄,一说应为萧奭,清江都人,文献中查无资料,疑为化名。撰《永宪录 》四卷。其生卒年及事迹均不详。

薛易简

薛易简,唐古琴演奏家。生卒年不详。天宝(742—756年)年间以琴待诏翰林。九岁学琴,十二岁能弹杂曲三十及《三峡流泉》等三弄,十七岁弹《胡笳》两本及《别鹤》、《白雪》等名曲。后周游四方,吸收各家专长,闻有解者,必往求教。曾与当时著名古琴演奏家董庭兰交往。其美学观点,认为弹琴具有观察社会风气和实施审美教育的功能,强调“琴之为乐,可以观风教”,又可以“摄心魂”、“辨喜怒”、“悦情思”、“静神虑”、“壮胆勇”、“绝尘俗”、“格鬼神”等,反映其重视弹琴对于审美情感、意志、思维的震摄、愉乐、陶冶等作用。认为常人的欣赏观点,以“用指轻利,取声温润,音韵不绝,句度流美”为美,而未识“志士”作为审美表现的

  • 性别:
  • 朝代:唐代

咸杰

咸杰(1118~1186),宋代僧。临济宗杨岐派分支虎丘派僧。福建福清人,俗姓郑。号密庵(密庵)。母梦庐山老僧入舍而生,自幼颖悟。出家为僧,遍参知识。后至衢州(浙江)明果庵,参谒应庵昙华,得大悟,受印可,出住乌巨庵。历主祥符蒋山华藏、径山、灵隐、天童诸名刹。淳熙十三年示寂,享寿六十九,法腊五十二。著有密庵和尚语录一卷。 五灯会元曰:‘明州天童密庵禅师,名咸杰,应庵昙华禅师法嗣,幼颖悟,出家遍参知识,后谒应庵于衢洲之明果,应庵孤硬难入,屡遭呵叱。一日应庵问如何是正法眼?师遽答曰:破沙盆,应庵颔之。未几辞去省亲,庵送以偈曰:大彻投机句,当阳廓顶门,相从今四载,征诘洞无痕,虽未付钵袋,气宇

  • 别名:号密庵
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:福建福清人
  • 出生日期:1118

徐灿

徐灿(约1618-1698),清初女词人。字明霞,号湘苹。吴县(今属江苏)人。活动于清初。大学士陈之遴的继室,曾随夫谪徙辽左,夫死子殁后归还,布衣练裳,长斋绣佛。徐灿精通绘画,所绘观音像传入内庭,获顺治御题,又善画宫妆美人,笔法古秀。她的词伤春悲秋,触物感怀,虽不脱闺阁生活的范围和婉约派风气,但由于个人坎坷的生活经历,时常流露出一种人生如寄的哀怨,词境也偏于幽凄。〔水龙吟〕 (合欢花下流连)、〔西江月〕《剪烛闲思往事》、〔踏莎行〕(芳草寸芽)可为代表。徐灿的词倍受陈维崧赞扬,称为“南宋以来,闺房之秀,一人而已”。表明了她在文学史上的地位。徐灿还工于诗歌,《送方太夫人西还》写于谪居辽左之时,

  • 别名:字明霞,号湘苹
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:吴县(今属江苏)人
  • 出生日期:约1618

徐沁

徐沁,明清之际画论家。字楚公、野公,自号委羽山人。会稽(今浙江绍兴市)人。其绘画美学思想,认为山水画具有“以笔墨之灵,开拓胸次,而与造物争奇”的审美功能。要表达大自然之美对于人的情感反应,并非只求描摹其表面形似的特征;“当烟云灭没,泉石幽深,随所寓而发之,悠然会心,俱成天趣,非若体貌他物者,殚心毕智,以求形似,规规乎游方之内也。”又提出“画学与禅宗并盛”(《明画录》卷二)的命题。对山水画分为南北宗的风格特征,尤其对南宗“以士气入雅者”的特点,极为重视。认为人物画,应以“形模为先”。“气韵精神”是在“造微入妙”的基础上,达到“各极其变”的效果。强调历史人物画写实的重要性:“至于传写古事,必合

  • 别名:字楚公、野公
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:会稽(今浙江绍兴市)人

夏多布里昂

夏多布里昂(François-René de Chateaubriand,1768年9月4日~1848年7月4日),19世纪前期法国浪漫主义代表作家之一。生于圣·玛洛一贵族之家。童年在凄凉的城堡中度过,因此从小养成忧郁性格。18岁当兵,曾任陆军中尉。19岁以作家身份进入宫廷。23岁旅游北美洲,呼吸到独立和自由的空气。路易16被推翻后,立刻回法国加入侨民团。因在一次战斗中受伤而流亡伦敦,靠教法文和翻译维持生活。1797年发表了第一部作品《论革命》。母亲去世后,他重新投入基督教怀抱,提出“我的信念来自心灵的”口号。拿破仑时期,担任过执政官,以外交使节的身份进驻罗马和瑞士。1802年代表作《基督

  • 性别:
  • 国籍:法国
  • 出生日期:1768年9月4日
  • 逝世日期:1848年7月4日

谢德林

米哈伊尔·叶夫格拉福维奇·萨尔蒂科夫·谢德林(1826年1月27日~1889年5月10日),俄国作家。原姓萨尔蒂科夫,笔名谢德林,后署名萨尔蒂科夫—谢德林。生于地主家庭。10岁入莫斯科贵族学校。两年后被保送入皇村学校。当时别林斯基、赫尔岑的革命民主主义思想和现实主义文学理想,彼特拉舍夫斯基的空想社会主义对他影响很深。1844年加入彼特拉舍夫斯基小组,研究空想社会主义著作。在思想上是法国空想社会主义者傅立叶的学生。从学生时代就开始创作。1841年发表第一首诗《竖琴》。1847年发表第一个中篇小说《矛盾》,次年,他的另一部中篇小说《错综复杂的事件》问世。这两部作品反映了理想与实现的矛盾,大胆地

  • 全名:米哈伊尔·叶夫格拉福维奇·萨尔蒂科夫·谢德林
  • 性别:
  • 国籍:俄国
  • 出生日期:1826年1月27日
  • 逝世日期:1889年5月10日

许容

许容(约1635年-1696年),清印学家。生卒年不详。字实夫,号默公,又号遇道人。江苏如皋人。少从邵潜游,善绘山水,篆刻师法汉人,曾官福州府检校,治印略受福建莆田派影响,篆法工稳,章法疏朗,别树一帜,后人称为如皋派。其篆刻美学思想,强调心正气和,以“执笔为法书之关键”。要求执笔虚圆紧正,令其圆转,力在腕中,不尽用笔力,“必须笔忘手,手忘心,心忘法,法出于自然,以尽字之真态,妙合天趣”,达到“方圆平直,无不如意”的审美效果。提出“执笔之法既明,然后可以刻印”的美学命题,把篆刻艺术与书法艺术结合在一起。指出刻印之道,有文法、章法、笔法、刀法。文法要求“考订一体”,不可混杂各朝之体。章法要以古

  • 别名:字实夫,号默公
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:江苏如皋人
  • 出生日期:约1635年

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