寇谦之
寇谦之（365－448年），北朝的道教改革家与北天师道的开创人。字辅真,生于上谷昌平(今属北京市)。寇谦之出身名门,自称是东汉开国名臣寇恂的十三代孙,他的兄长是北魏坐镇一方的大官。谦之早年就喜欢仙道,曾经修习张鲁之术,但多年服食药物都没有见效,于是随一位名叫成公兴的道士一起入嵩山修道。实际上,寇谦之并不是那种自甘寂寞的隐遁超俗之士,而是既想长生不老,又想有一番大作为的人,所以成公兴这样评价他说:“先生很难即刻成仙,却正好可做帝王师。”他们在嵩山隐居修行了七年,成公兴便死了,寇谦之一个人继续在山中修道。公元415年十月的一天,据说他忽然在冥冥中看见有神仙乘云驾龙从天而降,自称是太上老君,对他
- 别名:字辅真
- 性别:男
- 朝代:南北朝
- 出生地:上谷昌平(今属北京市)
- 出生日期:365
窥基
窥基（632年-682年），亦称“大乘基”、“灵基”、“慈恩大师”。唐代僧人。中国佛教法相宗创始人之一。据《宋高僧传》卷四、《佛祖统纪》卷二九、《佛祖历代通载》卷一五,出身鲜卑族,姓尉迟,字洪道,唐左金吾卫将军尉迟敬宗之子,开国将军鄂国公尉迟敬德之侄。京兆长安(今陕西西安)人。九岁丧母,十七岁出家,奉敕为玄奘弟子,原住广福寺,后移住大慈恩寺,从玄奘学习梵文和佛教经论。显庆元年(656),应诏参加玄奘译场,后从事著述。二十八岁劝玄奘编译《成唯识论》,并作述记,详加解释。又从玄奘学因明学。大力敷演。龙朔元年(661)玄奘主译《辨中边论》、《辨中边论颂》、《二十唯识论》,后译《异部宗轮论》、《阿
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生日期:632年
- 逝世日期:682年
库勒纳
库勒纳，瓜尔佳氏，满洲镶蓝旗人。康熙五年(1666)，由监生任吏部笔帖式。八年(1669)，授吏部主事。历官员外郎、翰林院侍讲、日讲起居注官、侍讲学士、经筵讲官、詹事府詹事。十九年(1680)，擢翰林院掌院学士，以奉职勤劳加一级。二十一年，授刑部左侍郎，调兵部。次年，奉命赴贵州会同云贵总督蔡毓荣办理土司事务，力主改土归流。奏准土官子弟有志向上者，准于就近各府一体应试。二十五年(1686)，调礼部侍郎，仍翰林院掌院学士，充《明史》总裁及《三朝国史》副总裁官。三十年(1691)，擢户部尚书，调吏部。三十一年，同礼部尚书熊赐履赴江南勘汛，查运河同知陈良谟、河道总督王新命挪移库银，论罪如律。又同内
- 性别:男
- 朝代:清代
孔安国
孔安国，生卒年不详。大致在汉武帝、汉昭帝时代。西汉经学家、文字学家。字子国，西汉鲁人(今山东曲阜)，是孔子的十二世孙。曾从申公学《诗》，从伏生学《尚书》(都是今文经)。汉武帝时任谏议大夫，临淮太守。 汉武帝末年，鲁恭王拆毁孔子旧居，在墙壁中发现古文《尚书》《礼记》《论语》《孝经》，都是科斗文字写成，当时无人认识。孔安国用今文辨读，又承诏作《书传》，开创古文《尚书》学派，对后世文字、训诂、经学研究，影响极大。后世今古文学派之争，实源于此。司马迁曾向孔安国请教，《史记》中所载《尚书》若干篇，大多为古文说。《说文解字》中所收的“古文”，大部分根据孔安国所辨释的壁中书。 孔安国著有《尚
- 别名:字子国
- 性别:男
- 朝代:汉代
- 出生地:西汉鲁人(今山东曲阜)
孔传
孔传，生卒年不详，宋兖州仙源(今山东曲阜东北)人，字世文。孔子四十七世孙。初名若古，元祐四年(1089)除仙源主簿，改今名。政和五年(1115)以朝奉郎任京东转运司管勾文字，宣和六年(1124)以朝散大夫知邠州。南渡后，流寓衢州(治今浙江衢县)。绍兴时，官至右朝议大夫、知抚州军州事，封仙源县开国男。卒年七十五。宣和中，曾据其家旧闻轶事，作《祖庭杂记》一书。其后版亡于金，绍兴初重撰《东家杂记》二卷。另有《孔子编年》。又续《白氏六帖》三十卷，合称《白孔六帖》。
- 别名:字世文
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:宋兖州仙源(今山东曲阜东北)人
康进之
康进之，生卒年不详。棣州(今山东惠民县)人。元代剧作家。一说姓陈。关于其生平事迹记载甚少。疑与康显之为兄弟行。孙楷第云:“《录鬼簿》康进之，疑于晔为兄弟行。其剧《老收心》、《杏花庄》，演梁山泊李逵事，皆涉东平。盖亦曾寓东平者也。”(《元曲家考略》丁稿)康显之名哗，曾主东平府学，由此推测。钟嗣成所编《录鬼簿》把他列入“前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者”，可知他为元前期杂剧作家。康进之有《黑旋风老收心》和《梁山泊李逵负荆》杂剧二种，俱谱梁山泊黑旋风之事。《黑旋风老收心》已失传。《李逵负荆》是其代表作，对近代影响很大，近代地方戏《丁甲山》(又名《杏花庄》、《李逵负荆》)题材与此相同。明·朱权
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:棣州(今山东惠民县)人
孔文卿
孔文卿，平阳(今山西临汾市)人，占籍溧阳(今属江苏)。约元世祖至元前后在世，卒年八十二岁。天一阁本《录鬼簿》于略传后有贾仲明所补挽词：“先生准拟圣门孙,析住平易(阳)一叶分。好学不耻高人问,以子称得谥文,论纲常有道弘仁。捻《东窗事犯》，是西湖旧本，明善恶劝化浊民。”《太和正音谱》尝评其曲，列于“杰作”之中，并称“其词势，非笔舌可能拟，真词林之英杰也”。孙楷第先生《元曲家考略》中所说孔学诗与曲家孔文卿无涉。孔文卿所作杂剧，有《地藏王证东窗事犯》一种，另有一首散曲存世。因现存元刊本《地藏王证东窗事犯》与《录鬼簿》所载孔文卿条下《秦太师东窗事犯》剧名有异，又因金仁杰亦作有同名剧，故有人怀疑现存元
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:平阳(今山西临汾市)人
柯丹邱
柯丹邱，元戏曲作家。又名柯敬仲，别署丹丘生。浙江仙居人。36岁入太学，入大都(今北京)。天历元年(1328)，其39岁时，因著《建储论》受到皇帝赏识，授典瑞院都事。次年授文林部参书。41岁时官拜奎章阁学士院鉴书博士。受文宗所宠。后为朝官所忌，加之皇室人员不满，迫使文宗逐命其先返江南。自此不再为朝廷所用。定居于苏州胭脂桥。至45岁左右，开始戏曲活动。并与昆山大曲家顾英订交。顾慕其名，曾为其刊刻《丹丘生》集。其主要作品为《荆钗记》。系其定居苏州后，根据南戏流行本《王十朋荆钗记》改写而成。清初张大复在《寒山堂曲谱》中注道：“吴门学就敬先书会柯丹邱著”。《荆钗记》为四大南戏之首。影响其大。现流传于
- 别名:又名柯敬仲，别署丹丘生
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:浙江仙居人
康海
康海（1475--1540），明代文学家，字德涵，号对山，又号浒西山人、泮东渔父、太白山人，明武功县(今武功镇)人。家庭豪富，曾祖、祖父、父亲三代居官。康海聪明勤学，学识超群，在廷试对策中，他从经济、政治、军事、教育、法制、吏制等方面作了创见性的论述，轰动了考场，弘治十五年(1502)状元，授翰林院修撰。同李梦阳、王九思、王廷相等号称“十才子”，在明文学史上，与李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、王九思、王廷相称“前七子”，以他在“前七子”中诗文成就甚高，文尤胜，《拟廷臣论》《宁夏事状》《铸钱论》切中时弊，堪称力作，时人比之司马迁。正德元年(1506)太监刘瑾专权，想拉拢他结为同党，他避而不见，
- 别名:字德涵，号对山
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:明武功县(今武功镇)人
- 出生日期:1475
孔延之
孔延之（1013～1074）字长源，孔子四十六代孙，迁居新淦。幼孤，发愤读书，昼耕，读书陇上，夜燃松明，读书窗前。宋庆曆二年(公元1042年)乡试第一，明年成进士，授钦州军事推官，迁监杭州龙山税，转知洪州新建、筠州新昌，陞封州知州，迁本路转运判官，改荆湖北路提点刑狱、转运使，知越州，入京任尚书司封郎中，再出知润州，未行先卒，年六十一岁。延之为官多善政，阻筑封州城，平反方倪冤狱，命六百家採珠户而免受富人掠夺。喜藏书，家食不足却以俸钱购书。工于爲文，有《会稽掇英总集》。子七，其中文仲、武仲、平仲为宋代著名诗人。人称“三孔”。 幼孤自励，勤奋好学，日耕与陇，夜深晓读。登仁宗庆历二年（104
- 别名:长源
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生日期:1013
- 逝世日期:1074