张行简(公元1156年?~1215年)字敬甫。深通经史。大定十九年考中进士,授为应奉翰林文字。遭逢母丧,归家益都(今山东益都),服丧终制,恢复原任。章宗即位,转为修撰,进读陈言文字,摄太常博士。转简为直学士,与路伯达共同进读陈言文字,积官迁至礼部郎中。久之,行简兼任同修国史,改任礼部侍郎。提点司天台,直学士、同修国史照旧。承安五年(1200),升简为侍讲学士,同修国史,提点司天台仍旧。泰和二年(1202),行简为宋主生日副使。四年,上诏曰,每当奏事时,须命张行简经常在左右。五年,行简改任顺天军节度使。六年,简升为礼部尚书,兼侍讲、同修国史。时秘书监进献《太一新历》,由行简校定。七年,积官迁
张君房,北宋藏书家、道藏目录学家。字允方,若州安陆(今属湖北安陆)人。北宋真宗景德间(1004—1007),进士,官至尚书度支员外郎、集贤校理等职,大中祥符中(1008—1016)从御史台谪官至浙江宁海、钱塘县令。大中祥符五年(1012),奉命戚纶等校正秘阁道书,戚纶推荐君房主持其事。于是取朝廷所降道书到苏州(今属四川冕宁)、越州(今属云南曲靖)、台州(今属浙江临海)与道士十人从事旧存道藏修校,至天禧三年(1019)编成《大宋天宫宝藏》4565卷。(已亡佚),又择取精要辑成《云笈七签》122卷。其内容为有关经教宗旨、仙真位籍、服食、炼气、内丹、外丹、方药符图、守庚申、广解诸术及赞颂诗歌,神
庄子,战国时期著名的思想家,道家学派的代表人物。名周。宋国蒙(今河南商丘县,一说为山东曹县)人。出身于没落贵族家庭。曾做过漆园吏。他也曾来往于楚、赵、魏之间,但无人识其才,后归隐。他的生活非常贫困,曾向监河侯贷米度日,有时也靠织履为生。后楚威王慕其名,以厚币相聘,许以为相,庄子表示终身不仕,甘愿逍遥物外。 庄子从唯心主义方面发展了老子、杨朱的学说,从老子“道法自然”出发,认为道是无限的、超越时空的、不可感知的。他把“道”看成了“可传而不可受,可得而不可见”,“在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老”的东西。他认为天人之间、物我之间、生死之间,以至一
张之洞(1837—1909)清朝末期著名的洋务派领袖之一。字孝达,又字香涛,号壶公,又号无竞居士。直隶南皮(今河北南皮县)人。14岁中秀才,16岁中举,同治二年(1863)成进士。此后历任翰林院编修、浙江乡试副考官、湖北学政、四川学政、翰林院侍讲学士、内阁学士等职,参与朝内“清流派”的活动,攻击洋务派。1879年崇厚与俄签订丧权辱国的《里瓦几亚条约》,他上书弹劾崇厚,使朝廷将崇厚撤职治罪,并另派曾纪泽同俄另订《伊犁条约》。1882年任山西巡抚。1884年中法战争时力主抗战,升任两广总督。他捐银给抗法将领刘子福,起用老将冯子材,取得了镇南关大捷,收复失地。1887年,在广东番禺设立枪弹厂;1
周梦颜,清昆山人。一名思仁,字安士,号怀西居士。周瑞八世孙。诸生。通世务,有辩才,习知吴中田赋水利原委得失,巡抚张伯行曾延致幕中。康熙三十八年(1699 年)帝南巡,与陆淳风等赴扬州上疏请减苏松浮赋,后辑刊《东南财赋考图说》《苏松财赋考图说》, 邮寄京师数百本,雍正三年(1725 年)得旨减免苏松浮粮四十五万石。工诗文,博通三教典籍,笃信净土宗,汇通儒释。年二十四立誓戒杀戒淫,好义多善行。与毕奇、宋世 隆、彭绍升并称名居士。著有《万善先资》《欲海回狂》《文昌帝君阴骘文广义节录》《西归直指》,合为《安士全书》, 誉称善世第一奇书。另著有《戒杀四十八问》《昆新水利图说》《质孔说》《自怡轩杂文》
赵尔巽(1844年5月23日—1927年9月3日),字公镶,号次珊,又名次山,又号旡补,清末汉军正蓝旗人,奉天铁岭人(今铁岭市),祖籍山东蓬莱。清代同治年间进士,授翰林院编修。历任安徽、陕西各省按察使,又任甘肃、新疆、山西布政使,后任湖南巡抚、户部尚书、盛京将军、湖广总督、四川总督等职。宣统三年(1911年)任东三省总督。武昌起义后在奉天(今辽宁)成立保安会,阻止革命。民国成立,任奉天都督,旋辞职。1914年任清史馆总裁,主编《清史稿》。袁世凯称帝时,被尊为“嵩山四友”之一。1925年段祺瑞执政期间,任善后会议议长、临时参议院议长。 赵尔巽,隶汉军正蓝旗籍,是清季十年中重要的旗籍督抚
张廷玉(1672年—1755年),字衡臣,又字砚斋,安徽桐城人,为康熙时大学士张英之次子。康熙三十九年(1701)进士。历任内阁学士、刑部侍郎。雍正帝即位后,政务繁忙,有时一日下谕旨数十次,张廷玉奉命处理,甚合雍正帝心意。雍正四年(1726),任文渊阁大学士,兼吏部尚书。雍正八年(1730),因西北用兵频繁,清廷在隆宗门内设立军机房(后又改称军机处),命怡亲王允祥、张廷玉和大学士蒋廷锡负责。军机处的有关规程,都出自张廷玉之手。雍正帝对他甚为倚重,其他汉族大臣无法与之相比。雍正十一年(1733)他上疏提出,刑部对各类人犯一律收监,往往使无辜者受牵连;应改为重犯收监,轻者取保。还有,刑部在判案
朱熹(1130年9月15日—1200年4月23日)南宋理学家、教育家。宋代理学之集大成者。字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚年号晦翁、遯翁、云谷老人、沧州病叟。祖籍婺源(原属安徽徽州,现属江西婺源县)。生于福建南剑(今福建南平)尤溪县,卒于建阳,后人称他为闽人,学派为“闽学”。曾受业于程颢、程颐的三传弟子李侗,被视为二程学说的正宗嫡传。十八岁中举,次年取进士。先后在福建、江西、浙江、湖南任过地方官。六十五岁时曾任宁宗赵扩侍讲。一生热爱教育,每到一处即兴办学校和书院,并亲自讲学。任同安主簿时,创办县学;知南康军时,重建白鹿洞书院,所定《白鹿洞书院学规》成为南宋以后官学和书院共同遵循的学规;在漳州,
郑玄(127年8月29日-200年)字康成,北海高密(今山东省高密县)人。中国东汉著名的经学家、教育家。年轻时曾做过短期的管诉讼、收赋税的小官。但他无心于官场生活,而热心于研究学问。后郑玄到洛阳上了太学,学通了《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。以后又跟着张恭祖学习《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。但是郑玄仍不满足,又到扶风拜马融为师。此时他已是二十七八岁了。 在马融门下三年,只是由融的高足传授,没有见过老师的面。后马融听说他擅于算术始召见。郑玄借此机会提出许多疑难请求解答,尽得所授而归。郑玄走后,马融曾经很有感慨地对其他的学生说:“郑生东去,
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