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屈大均

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。 明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。 屈大均生于1630年(崇祯三年)10月10日,儿时随入赘邵家的父亲居住在南海县西场(即今之广州荔湾区西场)。1645年(顺治二年),随父亲归原籍番禺,恢复屈姓,更名大均。早年受业于陈邦彦门下,164

  • 别名:初名邵龙,又名邵隆
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:广东番禺人
  • 出生日期:1630

钱谦益

钱谦益(1582年10月22日—1664年6月17日),清初学者,文学家。字爱之,号牧斋,学者称虞山先生。常熟(今属江苏)人。明万历三十八年(1610)以探花中试进士,授任翰林院编修。崇祯改元,擢升礼部右侍郎兼翰林院侍读学士。南明弘光朝,以谄事马士英、阮大铖而被起用为礼部尚书。清兵下江南后,又率先迎降,仕清为礼部右侍郎兼管秘书院事,充纂修《明史》副总载。不久托病辞归,晚年又秘密从事抗清复明活动。 钱谦益是明清之际著名的学者和诗人。他论诗反对明代的前后七子、对他们所谓“诗必盛唐”和单纯“模仿形似”的复古诗风进行了尖锐的批判,并系统地提出了自己的正面主张,强调诗歌创作应当有感而发,“舒写

  • 别名:字爱之,号牧斋
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:常熟(今属江苏)人
  • 出生日期:1582年10月22日

钱泳

钱泳(1759年2月25日—1844年10月11日),清书画家。字立群,一字梅溪,号梅华溪居士。金匮(今江苏无锡市)人。曾客毕沅幕中。居常熟。工书画篆刻,尤善篆隶,尝缩临汉碑、唐刻数十种,俞樾言之梅小岩,出白金百两,嵌于杭州诂经精舍之壁。清马甦《见闻随笔》称:“至其分书,一味妍媚,不求古雅,名号远播,终不近古。”其书法美学思想,赞同阮元关于书法分南北宗的观点,认为蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌等人,亦未掌握这一规律,故常将启牍之书与碑榜混为一谈。强调“画家有南北宗,人尽知之。书家亦有南北宗,人不知也。”(《书学、书法分南北宗》)反映其注重区分疏放妍妙与厚重端严的不同艺术风格的美学

  • 别名:字立群
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:金匮(今江苏无锡市)人
  • 出生日期:1759年2月25日

乔莱

乔莱(公元1642年-1694年),清代诗文作家。字子静,号石林。宝应(今属江苏)人。康熙六年(1667)进士,授内阁中书。康熙十八年举博学鸿儒,授翰林院编修。二十一年,主持广西乡试。后官至侍读。 二十六年罢官归。三十三年应召入京,随即去世。他的诗歌多山川纪记、凭临吊古之作,诗中往往涉及现实,如《过高邮》描写水灾带给人民的痛苦:“舴艋妇子巢,场圃鱼龙舍。买薪须论斤,卖儿不计价。”《确山道中诗》揭示“承平四十年,而千村万落尚付蒿莱”的原因:“户少徭益繁,民贫吏如虎。”都表现出对国计民生的关心,其诗风格“奇秀峭拔”(王士禛《使粤集序》),善于摹景状物,如《下滩》刻画湘江流急滩险;《赐观烟火歌》

  • 别名:字子静,号石林
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:宝应(今属江苏)人
  • 出生日期:1642年

钱义方

钱义方,生卒年不详,字子宜,元湖州(今浙江吴兴)人。曾举进士。研 《易》三十年,于至正六年 (1346)撰成《周易图说》。《新元史》有传。生平事迹不详。

  • 别名:字子宜
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:元湖州(今浙江吴兴)人

钱一本

钱一本(1546年-1617年),明学者。字国瑞,号启新,学者称启新先生。武进(今属江苏常州)人。万历十一年(1583)进士。授庐陵知县。历任福建道御使、广西巡按。因上疏议论朝政而获罪,削籍为民。遂潜心于六经、周易及程朱理学。筑经正堂以讲学,后与顾宪成、高攀龙主讲于东林书院。针对当时学者喜谈本体,强调本体应通修养方能得到。认为性固然是天生的,但也要通过修养才能见性。就好比一粒谷种,人人都有,但如果不下功夫,不能使之凝聚到发育地位,终究只是个死粒。因而指出:“人无有不才,才无有不善,但尽其才,始能见得本体,不可以石火电光,便作家当也。”(《明儒学案》)主张做学问应从格上起程,如同种树寻根,疏

  • 别名:字国瑞,号启新
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:武进(今属江苏常州)人
  • 出生日期:1546年

潜说友

潜说友(1216—1288),字君高,缙云(今属浙江)人。淳祐四年进士。知嘉兴县,有惠政(《崇祯嘉兴县志》卷一一)。历知南康军,咸淳二年,除秘书丞,迁军器少监(《南宋馆阁续录》卷七),出为两浙路转运判官。三年,迁转运副使。四年,知临安府兼两浙路安抚使。六年,权户部尚书,以曲意附和贾似道屡得进位。八年,以误捕贾似道私赇罢。九年,起知平江府。德祐元年,元兵逼境,以乞降输财犒军全城,削职贬南安军(《宋史》卷四七《瀛国公纪》)。后随二王入闽,留守福州。降元,为宣慰使,因军粮不继,为李雄所杀。纂《咸淳临安志》九十三卷,颇有条理,可资考据(《四库全书总目》卷六八)。《全宋诗》卷三三八九录其诗五首。其文

  • 别名:字君高
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:缙云(今属浙江)人
  • 出生日期:1216

丘处机

丘处机(1148年—1227年),金元之际全真道的教主与道教领袖。字通密,自号长春子,世称“长春真人”。登州栖霞(今属山东)人,十九岁人道,拜王重阳为师。王重阳非常器重他,死前曾经预言:此人今后地位非同一般,必定是大开教门的英雄。当时,丘处机才二十二岁。王重阳仙逝后,由马丹阳掌教,他觉得,仅凭他一人的力量,要使全真道传遍天下,显然是很困难的,于是提议七大弟子各走一方,分头去传播全真教义。丘处机便来到龙门山(今陕西陇县龙门洞)修道传教,开创了全真龙门派。四十岁时,他已经是北方著名的道教领袖。公元1188年,金朝皇帝邀请他来到燕京(今北京),赐给他道冠,并让他为自己主持生日典礼的宗教仪式。后又

  • 别名:长春子
  • 性别:
  • 朝代:元代
  • 出生地:登州栖霞(今属山东)人
  • 出生日期:1148年

丘逢甲

丘逢甲(1864年-1912年),字仙根、仲阏、蛰仙,号仓海,诗文中常自署“南武山人”、“东海遗民”、“台海遗民”,1864年12月26日(清同治三年十一月二十八日)生于福建台湾府淡水厅铜锣湾(今属苗栗县),祖籍广东镇平(今蕉岭)。父亲丘龙章曾中秀才,又获选为贡生,先后设馆授徒于屏东、铜锣、丰原。丘逢甲四岁随父亲读书,六岁能诗,七岁能文。十四岁应童子试,主考福建巡抚丁日昌阅其卷,大为赞赏,特赠“东宁才子”印一方。发榜时他名列榜首。 1887年,丘逢甲以诗文受知于兵备道唐景崧,应召入其幕府,并拜唐为师。丘一方面在海东书院读书,一方面为唐辅佐文书事宜。唐藏书颇丰,喜结纳贤士,奖掖风雅,公

  • 别名:字仙根
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:福建台湾府
  • 出生日期:1864年

钱澄之

钱澄之(1612年5月29日—1693年9月30日)清代文学家。原名秉镫,字幼光。江南桐城(今属安徽)人。明末诸生。早年曾参加复社,名重一时。弘光中,因马士英、阮大铖迫害复社党人,至吴江躲避。不久,弘光朝灭亡,与钱铖一起在吴江起兵抗清。失败后入闽,投奔唐王,授彰州府推官。唐王政权覆灭后,又入粤投奔桂王,授礼部仪制司主事,考授翰林院庶吉士,知制诰。广州、桂林相继陷落,为避祸,他一度削发为僧,改名幻光。之后,历尽艰辛,于顺治八年(1651)返回故乡。从此,改名澄之,字饮光,号田间,务农自给达四十余年。 澄之学识广博,富于才情,无论诗、文均深有造诣,而尤以诗著称。由于他身处易代之际,饱经沧

  • 原名:秉镫
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:江南桐城(今属安徽)人
  • 出生日期:1612年5月29日

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